土地的誓言ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 03:38 本頁面
【文章內容簡介】 又引申為“ 思想、事物到處擴散 ” 。這更加體現(xiàn)作者 熱愛故鄉(xiāng)激動狂放的心情，到了難以駕馭的地步 。 “ 埋葬 ” 本意指 “ ① 掩埋尸體。 ②比喻消滅；清除。 ”“ 埋葬 ” 只用于已經死去的事物， “ 田壟里埋葬著我的歡笑 ” ，意味著 昔日的歡笑已經死去了 ，已經蕩然無存了， 取而代之的是凄苦、哀愁和悲憤 ！用“ 埋葬 ” 一詞更多了一層 沉重感和悲憤感 ，更能 激發(fā)我們發(fā)出 “ 誰埋葬了我們的歡笑，誰奪去了我們的田壟，我們就要埋葬他們！ ” 的 誓言 。 為什么文章起初寫 “ 關東大地 ” 用“ 她 ” 來稱呼，而到了后面時卻又放口說： “ 土地，原野，我的家鄉(xiāng)， 你 必須被解放！ 你 必須站立 ” ？ 人稱的變化實際上是 情感變化 的結果。 文章開始用第三人稱，是因為感情起初比較平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞 “ 她 ” 了，于是拋開讀者 直接與自己所敘述的對象進行對話交流， 對土地以 “ 你 ” 相稱，情感顯得更加直接而迫切。 這在修辭上叫 “ 呼告 ” ， 具有強烈的抒情效果。 這在修辭上叫 “ 呼告 ” ， 具有強烈的抒情效果。 “ 土地的誓言 ” ? 從文章來看，這誓言是作者對著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“ 我要回到她的身邊 …… 為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。 ” 這種擲地有聲的誓言讀者自可強烈地感受到。 因此，這一標題應該理解為 “ 面對土地發(fā)出的誓言 ” 。 ： 作者通過抒發(fā)對被日本侵略者強占十年之久的關東原野的 眷念 之情，表達“九一八”事變以后東北流亡青年對國土淪喪的 壓抑 之情，充滿深沉的 愛國 熱情。 小泉純一郎參拜靖國神社是對飽受日本軍國主義侵略之害的中國人民感情的傷害、蔑視！ ?下面是一個叫長谷川弘一的日本青年在國際互聯(lián)網上發(fā)的帖子，請看： ?? 從總體上看，支那人是世界上最低劣的種族，在總體素質上，南方支那人又要優(yōu)于北方支那人 …… 我們日本人（除了只會叩頭的少數(shù)政客外）愿意稱你們國家為支那，不愿稱它為中國，但我們稱宋代以前為中國。 ? ? ? 我們輕視支那人的另一個原因是 …… 我小的時候，父親帶我去日比谷公園，指著繳獲北洋水師的戰(zhàn)利品對我說，日本就是在打敗支那的北洋水師后，才成為世界上主要強國的。 ? ?“當我來到支那的時候，我發(fā)現(xiàn)支那人比我想象的還要低劣，他們對我這個毫無背景的日本學生點頭哈腰，說什么都是日本的好 …… 當我問支那那一個在韓戰(zhàn)中為了完成任務寧愿被火燒死的英雄時，他們居然說那種傻瓜再也不會有了。 ? ?? 我們日本有靖國神社 …… 我們日本人將永記為國殉死的英靈
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