中國傳統(tǒng)文化與科學精神(編輯修改稿)
2025-06-07 22:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 威。雖然在某種程度上陷于瑣碎的考證，但其實事求是的精神是不變的。即使在經(jīng)學領(lǐng)域這種精神也是有的。董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”時，把《今文尚書》奉為經(jīng)典，但到東漢時則因為《古文尚書》的出土而展開學術(shù)上的討論。這在學術(shù)上表現(xiàn)為一種懷疑精神。宋明理學則是經(jīng)學吸收佛學的結(jié)果，這表明一種寬容的精神。清學的系列考證揭開了疑古時代的序幕，這也是中國學術(shù)界反對科舉取士、爭取學術(shù)自由的先聲?？傊涂茖W精神的本質(zhì)看，中西方是一致的。二、科學精神對中國傳統(tǒng)文化的影響何謂科學精神?我們認為，它是指滲透于科學主體及其理論中能夠促進科學創(chuàng)造的各種精神要素的總和，是科學家追求認知需要(也包括一定的情感需要和審美需要)的滿足，從而發(fā)揮其智力才能、實現(xiàn)自我價值的一種主體意識。中國傳統(tǒng)文化對科學精神的影響和作用主要表現(xiàn)在兩個方面：一是促進作用。一般來說，與科學精神的價值取向一致的傳統(tǒng)文化將促進或強化科學精神的確立。二是制約作用。例如，在歐洲中世紀，宗教神學的價值觀對科學家追求真理的精神起了巨大的阻礙作用。在20世紀中葉，原子能科學技術(shù)的軍事應用與科學家造福人類的價值觀和道德良心產(chǎn)生了劇烈的沖突。在我國，黨的“百花齊放、百家爭鳴”的價值取向，強化了科學研究中的民主和自由探索精神；“實事求是”、“實踐是檢驗真理的唯一標準”的價值取向，強化了科學研究中的求實精神與實證精神。因此，要在全社會弘揚科學精神，僅靠科學文化單方面的外向擴張往往難以奏效。它還有賴于科學精神與積極先進的社會文化價值觀(包括中國傳統(tǒng)文化)的雙向配合，而其中最關(guān)鍵的是要在社會文化價值中培育對于科學精神的有效接收機制，消除社會文化價值觀和中國傳統(tǒng)文化中的消極、落后和腐朽因素。既然文化建設(shè)中需要形成這樣一種雙向互動機制，那么，弘揚科學精神就不只是科學家、科學教育工作者、科技管理部門的事，而是社會的責任?？茖W精神是科學家在從事創(chuàng)造活動過程中形成、完善和發(fā)展起來的。在科學主體的心理活動中，科學精神以一定的動機和期望，信念和態(tài)度的形式發(fā)揮作用；而在科學主體的實踐活動中，科學精神則對象化為一定的社會規(guī)范和文化傳統(tǒng)，并影響著創(chuàng)造活動的始終歷史上看，科學精神可分為兩個形態(tài)，即傳統(tǒng)的
教學教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1