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正文內(nèi)容

word版可編輯-世界平面設(shè)計(jì)史王受之考研筆記復(fù)習(xí)資料完整版精心整理(編輯修改稿)

2025-06-07 22:24 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與馬金托什一起進(jìn)行研究的設(shè)計(jì)家都是格拉斯哥美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生,其中包括兩姐妹:瑪格列特麥當(dāng)娜和弗朗西斯麥當(dāng)娜,加上三人的好友赫伯特?麥克奈爾,組成一個(gè)非常團(tuán)結(jié)的集團(tuán)。日后,馬金托什與瑪格列特,麥克奈爾與弗朗西斯組成兩個(gè)家庭,關(guān)系就更加密切了。他們的這個(gè)組合,開(kāi)始被稱為“格拉斯哥四人”,后因設(shè)計(jì)成就越來(lái)越大,名氣遠(yuǎn)揚(yáng),因而被改稱為“格拉斯哥派”?!胺蛛x派”運(yùn)動(dòng):19世紀(jì)末葉,奧地利首都維也納的一批青年藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家公開(kāi)提出與正宗的學(xué)院派分離,自稱“分離派”,在形式方面與德國(guó)的“青年風(fēng)格”接近,成為一股德文國(guó)家的新世界運(yùn)動(dòng)力量。維也納“分離派”正式成立于1897年4月3日。那一天,維也納正統(tǒng)的藝術(shù)組織“維也納創(chuàng)造性藝術(shù)家協(xié)會(huì)”開(kāi)會(huì),會(huì)上就傳統(tǒng)和發(fā)展問(wèn)題發(fā)生嚴(yán)重沖突,一批青年藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家當(dāng)場(chǎng)宣布退出這個(gè)協(xié)會(huì),與主流分離,因此自稱“分離派”。這場(chǎng)沖突是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突,是保守與進(jìn)步的沖突?!肮I(yè)同盟”的宗旨和宣言內(nèi)容:宗旨:通過(guò)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“民族良心”。宣言內(nèi)容:(1)提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合;(2)主張通過(guò)教育、宣傳,努力把各個(gè)不同項(xiàng)目的設(shè)計(jì)綜合在一起,完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝;(3)強(qiáng)調(diào)走非官方的路線,避免政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾;(4)大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè);(5)堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾;(6)主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化。?賴特的“有機(jī)建筑”六原則:(1)簡(jiǎn)練應(yīng)該是藝術(shù)性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn);(2)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該風(fēng)格多種多樣,好像人類一樣;(3)建筑應(yīng)該與它的環(huán)境協(xié)調(diào);(4)建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致,也就是說(shuō)從環(huán)境中采取建筑色彩因素;(5)建筑材料本質(zhì)的表達(dá);(6)建筑中的精神的統(tǒng)一和完整性。:(1)設(shè)計(jì)上側(cè)重于以簡(jiǎn)單的幾何圖形組成設(shè)計(jì)的框架和曲線卷草圖案裝飾,采用了縱橫直線為基本的布局安排,然后用曲線把縱橫直線相交的部分流暢地聯(lián)結(jié)起來(lái)。(2)象征主義,他們采用的圖案和裝飾,都具有一定的象征內(nèi)容。他們?cè)O(shè)計(jì)的一些海報(bào),往往采用對(duì)稱的方式,內(nèi)部包含了象征的,甚至是宗教性象征的裝飾動(dòng)機(jī)。:(1)美國(guó)設(shè)計(jì)家賴特在平面設(shè)計(jì)上的探索;(2)蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和查爾斯?馬金托什以及“格拉斯哥四人”設(shè)計(jì)集團(tuán)。第七章:現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的影響:立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)運(yùn)動(dòng)和流派,又譯為立方主義,1908年始于法國(guó)。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式,形成分離的畫(huà)面——以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。藝術(shù)家以許多的角度來(lái)描寫(xiě)對(duì)象物,將其置于同一個(gè)畫(huà)面之中,以此來(lái)表達(dá)對(duì)象物最為完整的形象。物體的各個(gè)角度交錯(cuò)迭放造成了許多的垂直與平行的線條角度,散亂的陰影使立體主義的畫(huà)面沒(méi)有傳統(tǒng)西方繪畫(huà)的透視法造成的三度空間錯(cuò)覺(jué)。背景與畫(huà)面的主題交互穿插,讓立體主義的畫(huà)面創(chuàng)造出一個(gè)二度空間的繪畫(huà)特色。:是意大利在20世紀(jì)初出現(xiàn)于繪畫(huà)、雕塑和建筑設(shè)計(jì)的一場(chǎng)影響深刻的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)。它的開(kāi)端是以意大利未來(lái)主義奠基人費(fèi)里波馬里涅蒂于1909年二月份在法國(guó)報(bào)紙《費(fèi)加羅報(bào)》上發(fā)表的《未來(lái)主義宣言》為標(biāo)志的。他們的繪畫(huà)表現(xiàn)了對(duì)象的移動(dòng)感、震動(dòng)感,趨向表達(dá)速度和運(yùn)動(dòng),這是未來(lái)主義的核心部分。它的中心,是以歌頌大工業(yè)化、大機(jī)械化、大都會(huì)生活的無(wú)政府主義態(tài)度,否定一切過(guò)往的文化和藝術(shù),否定傳統(tǒng)文明。:達(dá)達(dá)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是1916年至1923年間出現(xiàn)于法國(guó)、德國(guó)和瑞士的一種繪畫(huà)風(fēng)格。達(dá)達(dá)主義是一種無(wú)政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),它試圖通過(guò)廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實(shí)。達(dá)達(dá)主義由一群年輕的藝術(shù)家和反戰(zhàn)人士領(lǐng)導(dǎo),他們通過(guò)反美學(xué)的作品和抗議活動(dòng)表達(dá)了他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和第一次世界大戰(zhàn)的絕望。:致力于發(fā)現(xiàn)人類的潛意識(shí)心理。因此主張放棄邏輯、有序的經(jīng)驗(yàn)記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)形象,而呈現(xiàn)人的深層心理中的形象世界,嘗試將現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)與夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相融合。它的主要特征,是以所謂“超現(xiàn)實(shí)”、“超理智”的夢(mèng)境、幻覺(jué)等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,認(rèn)為只有這種超越現(xiàn)實(shí)的“無(wú)意識(shí)”世界。才能擺脫一切束縛,最真實(shí)地顯示客觀事實(shí)的真面目。瑪特。第八章:“圖畫(huà)現(xiàn)代主義”平面 設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)1.“后立體主義圖畫(huà)現(xiàn)代主義”:立體主義在戰(zhàn)后的重要代表列日的歌頌機(jī)械的立體主義藝術(shù)作品,成為平面設(shè)計(jì)的重要借鑒。同時(shí),歐洲在戰(zhàn)后產(chǎn)生了重要的新設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)——“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng),主要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)上,以及在室內(nèi)設(shè)計(jì)上影響很大。但是,“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格也影響到平面設(shè)計(jì),一批藝術(shù)家和平面設(shè)計(jì)家利用繪畫(huà)上的立體主義和設(shè)計(jì)上是“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),綜合起來(lái),成為新的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格,從而形成了以立體主義的繪畫(huà)為核心的所謂“后立體主義圖畫(huà)現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。重要代表人物是愛(ài)德華?科夫和卡桑德拉。2.“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動(dòng):“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)是歐洲在第一次世界大戰(zhàn)前后出現(xiàn)的“圖畫(huà)現(xiàn)代主義”平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)重要組成部分,是德國(guó)的一個(gè)以海報(bào)設(shè)計(jì)為中心的平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)大約開(kāi)始于1898年前后,是因?yàn)榈聡?guó)日益繁榮的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)需求促成的。它的形式特點(diǎn)主要是利用當(dāng)時(shí)藝術(shù)上出現(xiàn)新的簡(jiǎn)單形式和象征性特點(diǎn),在海報(bào)設(shè)計(jì)和其他平面設(shè)計(jì)上運(yùn)用簡(jiǎn)單的圖形,平涂的色彩,鮮明的文字,來(lái)達(dá)到商業(yè)海報(bào)和其他商業(yè)平面設(shè)計(jì)的宣傳目的。德國(guó)“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)的奠基人是魯西安?伯恩哈特。“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的因素:(1)埃及等古代裝飾風(fēng)格的借鑒(2)原始藝術(shù)的影響(3)簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)(4)舞臺(tái)藝術(shù)的影響(5)美國(guó)爵士音樂(lè)的影響(6)汽車的影響(7)形成獨(dú)特的色彩系列(鮮紅 鮮藍(lán) 橘紅 金屬色)第九章:新的形式語(yǔ)匯:從風(fēng)格上看,是立體議—未來(lái)主義的綜合,但是與立體方義和未來(lái)主義的不同在于俄國(guó)構(gòu)成主義的明確政治目的性。在平面設(shè)計(jì)上,彩非常粗糙的紙張印刷,顯示新時(shí)代的刻苦精神,在版面編排上,彩未來(lái)主義雜亂無(wú)章的方法,表示與傳統(tǒng)決裂。在詩(shī)歌的撰寫(xiě)上彩所謂階梯方法,行句錯(cuò)落?!帮L(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)特征:高度理性,完全采用簡(jiǎn)單的縱橫編排方式,字體完全采用無(wú)裝飾線體,除了黑白方塊或者長(zhǎng)方形外,基本沒(méi)有其他裝飾,直線方塊組合文字成了基本全部的視覺(jué)內(nèi)容,在版面編排上采用非對(duì)稱式,偶是追求非對(duì)稱之中的視覺(jué)平衡。3.《風(fēng)格》雜志的社會(huì)理念:(1)堅(jiān)持藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)的社會(huì)作用;(2)認(rèn)為普遍化和特殊化、集體與個(gè)人之間有一種平衡
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