word版可編輯-世界平面設(shè)計史王受之考研筆記復(fù)習(xí)資料完整版精心整理(已改無錯字)
2023-06-11 22:24:55 本頁面
【正文】 ；(3)對于改變機械主義、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫、理想主義的烏托邦精神；(4)堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來 的力量，具有改革個人生活和生活方式的力量。第十章：包豪斯與新的國際平面設(shè)計風(fēng)格:(1)19191924魏瑪時期的包豪斯；(2)19251930迪索時期的包豪斯；(3)19311933柏林時期的包豪斯。2.《包豪斯宣言》：完整的建筑物是視覺藝術(shù)的終極目標(biāo)，藝術(shù)家最崇高的職責(zé)是美化建筑物。今天，他們各自獨立的生存著，只有通過自覺和所有的工藝技師共同奮斗，才能得以自救。建筑家、畫家和雕塑家必須重新認(rèn)識。一幢建筑，指各種美感共同組合的實體，只有這樣，他們的作品才能注入建筑的精神，以免流失為沙龍藝術(shù)，建筑家、畫家和雕塑家，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)入實用，藝術(shù)不是一種專門的職業(yè)，藝術(shù)家與技師之間在根本上沒有區(qū)別，藝術(shù)家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超過個人意識的珍貴片刻，上蒼的恩賜使他們的作品變成藝術(shù)的花朵，然而工藝技師的熟練，對于一位藝術(shù)家來說都是不可缺少的，真正創(chuàng)造想象的根源即建筑在這個基礎(chǔ)上。讓我們建立一個新的設(shè)計組織，在這個組織里絕對沒有使工藝技師與藝術(shù)家之間樹立起的職業(yè)屏蔽，同時讓我們創(chuàng)造出一幢建筑物、雕塑和繪畫結(jié)合的新的未來殿堂，利用千百萬藝術(shù)工作者的雙手，將其樹立在高處，變一種新信念的鮮明標(biāo)志。：（1）分析繪畫；（2）對色彩與形體的理論研究。：（1）必修基礎(chǔ)課；（2)輔助基礎(chǔ)課；(3)工藝技術(shù)基礎(chǔ)課(如金屬工藝、木工工藝、家具工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、紡織工藝、墻紙工藝、印刷工藝等)（4）專門課題(如產(chǎn)品設(shè)計、舞臺設(shè)計、展覽設(shè)計、建筑設(shè)計、平面設(shè)計等等、)（5）理論課(藝術(shù)史、哲學(xué)、設(shè)計理論等）（6）與建筑專業(yè)有關(guān)的專門工程課。：是現(xiàn)代主義設(shè)計運動在平面設(shè)計上的反映，這個運動與現(xiàn)代主義建筑運動有所不同，它沒有過多的社會工程內(nèi)容，沒有那么提倡以設(shè)計改善社會、改善勞動人民的生活，而主要集中在提高平面設(shè)計上的視頻傳達(dá)功能，并且創(chuàng)造無需文字的“世界禮堂語言”利用設(shè)計來達(dá)到溝通的目的。依索體系運動的創(chuàng)始人是奧地利設(shè)計家奧托?紐拉斯。?奇措德和他的新版面設(shè)計風(fēng)格:提倡機械美學(xué)的原則，認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計是與大工業(yè)生產(chǎn)與機械密切關(guān)聯(lián)的，把俄國構(gòu)成主義和包豪斯的平面設(shè)計特點揉合在一起，追求采用新的簡單的字體，主張擯棄陳舊的中世紀(jì)字體，沒有具體插圖，主張采用包豪斯式的無裝飾線字體，利用字體大小不同達(dá)到視覺強烈效果，采用包豪斯式的非對稱版面編排方式。版面的文字部分往往采用兩欄方式，除了黑色和紅色外，基本不采用其他色彩設(shè)計。：（1）無裝飾線體“未來體”，代表人物：保羅?倫納爾（2）“時報新羅馬體”，代表人物：坦利?莫里森，他在1931年到1932年間完成了這項設(shè)計工作，他設(shè)計出的這種字體成為“時報新羅馬體”。?納吉是大量采用照片拼貼、抽象攝影技術(shù)來從事設(shè)計的先鋒之一。?阿爾伯斯發(fā)掘紙張應(yīng)用潛力和表現(xiàn)能力，紙造型，引導(dǎo)性教學(xué)方法。?拜耶創(chuàng)造了“通用體”的無裝飾線字體系列?！栋浪埂?，這份刊物成為包豪斯平面設(shè)計試驗的主要場地。第十一章：美國的現(xiàn)代主義設(shè)計運動?布丁設(shè)計科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)的平面作品四原則(1)作為度量對象和度量者本身的人；(2)光線、色彩、肌理；(3)空間、時間與 動作；(4)科學(xué)因素。：美國集裝箱公司創(chuàng)始人，非常注意平面設(shè)計水平，推崇包豪斯設(shè)計思想和風(fēng)格。第十二章：國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的形成1.“瑞士平面設(shè)計風(fēng)格”:到20世紀(jì)50年代期間，一種嶄新的平面設(shè)計風(fēng)格終于在西德與瑞士形成。這種風(fēng)格主要是瑞士蘇黎世和巴塞爾兩個城市的設(shè)計家從20世紀(jì)40年代開始探索的成果，并且通過瑞士的平面設(shè)計雜志影響世界各國，因此被稱為“瑞士平面設(shè)計風(fēng)格”。由于這種風(fēng)格簡單明確，傳達(dá)功能準(zhǔn)確，因而很快傳遍全世界，成為戰(zhàn)后影響最大的一種平面風(fēng)格，也是國際最流行的設(shè)計風(fēng)格，因此又被稱為“國際主義平面設(shè)計風(fēng)格”。：是力圖通過簡單的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式，達(dá)到設(shè)計上的統(tǒng)一性。:古董古典體、馬拉布體、索諾拉體、明達(dá)瑙體。4.“國際主義風(fēng)格”的特點:是力圖通過簡單的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式，達(dá)到設(shè)計上的統(tǒng)一性。?比爾設(shè)計方法的特點:(1)以縱橫的線條為中心，把平面空間分劃為簡單的幾個功能區(qū)域；(2)以簡單方格組成方格網(wǎng)底，將每個方格作為基本模數(shù)單位(3)采用數(shù)學(xué)比例和幾何比例進(jìn)行版面編排；(4)設(shè)計上強調(diào)排列和順序的方法，把平衡、對稱、比例、對比互補關(guān)系這些視覺內(nèi)容表達(dá)清晰。第十三章：紐約平面設(shè)計派：20世紀(jì)40年代是美國現(xiàn)代設(shè)計的最重要轉(zhuǎn)折階段，一方面，美國設(shè)計界開始全面接受歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格，另外一方面，他們卻又開始對歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計進(jìn)行改良，以適合美國大眾的需求，形成了美國自己的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格。這個試驗在紐約進(jìn)行，因為當(dāng)時紐約聚集了美國最大數(shù)量的設(shè)計師，而歐洲來到美國的大部分設(shè)計家也都集中在紐約，因此紐約成為美國現(xiàn)代設(shè)計的一個最重要的發(fā)源地，形成了自己獨特的設(shè)計風(fēng)格，逐步形成了所謂的“紐約平面設(shè)計派”。意義：紐約平面設(shè)計派的出現(xiàn)，是美國平面設(shè)計真正形成自己系統(tǒng)的、獨立的設(shè)計風(fēng)格，同時又能夠與在歐洲產(chǎn)生的現(xiàn)代主義、國際主義平面設(shè)計風(fēng)格相輔相成，互相補充，共同形成20世紀(jì)50、60年代國際設(shè)計風(fēng)格的設(shè)計運動。：（1） 紐約平面設(shè)計派的最重要奠基人和開創(chuàng)人是美國設(shè)計家保羅?蘭德，他為“IBM”、“西屋電器公司”、“聯(lián)邦快遞公司”、“美國廣播公司”設(shè)計企業(yè)形象等。（2） 紐約平面設(shè)計派的重要任務(wù)之一索爾?巴斯是把紐約平面設(shè)計風(fēng)格從紐約傳到洛杉磯的最主要任務(wù)。設(shè)計了一系列的電影片頭和電影海報。（3） 紐約派中最重要的設(shè)計集團(tuán)是由三個青年平面設(shè)計家在1957年組成的，羅伯特?布朗約翰、依萬?契瑪耶夫和湯姆?蓋斯瑪三人組成的“布朗約翰?契瑪耶夫?蓋斯瑪設(shè)計事務(wù)所”。這家公司成為紐約平面設(shè)計派的最主要中心，迄今為止，依然是美國最重要的平面設(shè)計事務(wù)所之一。羅依斯的設(shè)計風(fēng)格:（1）主張把所有平面設(shè)計基本因素混合在一起為統(tǒng)一的視覺目的服務(wù)，特別重要的是把視覺形象和語言內(nèi)涵進(jìn)行完整和統(tǒng)一的結(jié)合；（2）主張平衡處理平面設(shè)計的各個要素；（3）采用冷嘲熱諷、近乎玩世不恭的活潑方式，鞭撻時弊；（4)在設(shè)計上注重內(nèi)容與形式的的統(tǒng)一，強調(diào)內(nèi)容是決定性因素。第十四章：企業(yè)形象設(shè)計與視覺系統(tǒng):美國廣播
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