【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。 。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分：文章標(biāo)題、文章開頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的則需要讀者概括。 （二）論據(jù)： ：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章 點(diǎn)在邏輯上是否一致。 ：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。 10 （三）論證： 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論 據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種： ：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； ：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公 式等來證明論點(diǎn)； ：拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)； ：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。 二、議論文結(jié)構(gòu) （引論）棗分析問題（本論）棗解決問題（結(jié) 論）。 ：逐層深入的論述結(jié)構(gòu) 例 1.“層層深入”式，先提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述，如《懷疑與學(xué)問》。 例 2.“起錄轉(zhuǎn)合”式：開頭破題 ，引出論述問題；接著承接開頭，闡述所論述的問題；“轉(zhuǎn)”是雙各個(gè)角度證明論點(diǎn)；最后歸結(jié)，就是“合”。 ：并列展開的論述結(jié)構(gòu) 例如： 有“總論 —— 分論 —— 總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納； 有“總論 —— 分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證。 有“分論 —— 總論”式，對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。 總之，分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語(yǔ)。 文言文精細(xì)閱讀 2020 年 4 月 22 日 星期 四 上午第 三 節(jié) 總第（ 35 ）教時(shí) 課型：復(fù)習(xí)課 1《陳涉世家》 文學(xué)常識(shí) 司馬遷：西漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。 本文出自《史記》?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部記傳體通史。 古今異義詞 或以為死，或以為亡 或：古義：有的人 今義：或者，也許 號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事 豪杰：古義：有聲望和有地位的 今義：才能出眾的人 會(huì)計(jì)：古義：聚會(huì)商議 今義：管理財(cái)務(wù)計(jì)算的人 旦日，卒中往往語(yǔ) 往往：古義：處處 今義 ：常常 發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 適通 “謫 ”：強(qiáng)迫。 為天下唱 唱通 “倡 ”，倡導(dǎo) 重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 屯大澤鄉(xiāng) 屯：停駐 會(huì)天大雨 會(huì)：適逢； 或以為亡 亡： “逃亡 ”； 舉大計(jì)亦死 舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)起義 等死：同樣 扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)：屢次 又間令吳廣之次所旁叢祠中 間：暗中 王侯將相寧有種乎 寧：難道 11 輟耕上壟上 之：去，往 悵恨久之 悵：失望 之：音節(jié)助詞，無意義 1茍富貴，無相忘 茍：倘使 九、特殊句式 陳勝者，陽(yáng)城人也 判斷句 此教我先威眾耳 判斷句 當(dāng)立者乃公子扶蘇 判斷句 號(hào)為張楚 判斷句 吳廣素愛人，士卒多為用者。 被動(dòng)句 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。 省略句 十、朗讀節(jié)奏 而戍死者 /固十六七 乃詐稱 /公子扶蘇、項(xiàng)燕 十一、理解性默寫 起義的直接原因：失期，法皆斬。 起義的根本原因：天下苦秦久矣。 為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚腹置書。 “為天下唱，宜多應(yīng)者 ”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。 陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。 陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作） ? 丹書帛曰 “陳勝王 ”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰 “大楚興，陳勝王 ”。 文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義 召令徒屬 時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是： 王侯將相寧有種乎！ 表明陳涉從小有 遠(yuǎn)大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。 陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是 (諸郡縣 )苦秦吏 起義的導(dǎo)火線是遇雨失期．失期當(dāng)斬。 十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 陳勝佐之，并殺兩尉 *陳勝協(xié)助 (幫助 )吳廣．一同 (一共 )殺了兩個(gè)軍官 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇。項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。如果我們這些人冒稱公子扶 蘇， *項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有許多人會(huì)響應(yīng)。 且壯士不死即已，死即舉大名耳，王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！ *何況大丈夫不死則已， 死就要干一番大事業(yè)。王候?qū)⑾嚯y道有天生的貴種嗎？ 為壇而盟，祭以尉首。 *(用土 )筑臺(tái)并 (在臺(tái)上 )宣誓，用 (兩 )尉的頭祭天。 王侯將相寧有種乎 !* 王侯將相難道有天生的貴種么 ! 借第令毋斬，而戍死者固十六七。 *即使僅能免于斬刑，戍守邊塞的人也得死去十分之六七。 十三、課文內(nèi)容理解 “將尉醉 ”的 “醉 ”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？ *“醉 ”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用 人物欣賞 （ 1）從分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)和所提策略口號(hào)中和為起義做輿論準(zhǔn) 備及發(fā)動(dòng)起義，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？ *表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽略。 （ 2）文中 “且壯士不死而已，死即舉大名耳，五候?qū)⑾鄬幱蟹N乎？ ”一句，表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點(diǎn)和出眾的宣傳鼓動(dòng)才能。 吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。 *(1)抓住時(shí)機(jī) (2)故意使自己受辱 (使用激將法 )(3)激怒眾人 十四、開放性試題 12 出自本文的成語(yǔ)及名句 鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大志向 篝火狐鳴：假托鬼狐之事誘眾起事。 茍富貴，無相忘：有朝一日誰(shuí)富貴了，別忘了咱們。 燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢。 王侯將相寧有種呼！王侯將相難道是天生的貴種嗎 2 曹劌論戰(zhàn) 2020 年 4 月 23 日 星期 五 上午第 三 節(jié) 總第（ 36 ）教時(shí) 課型：復(fù)習(xí)課 文學(xué)常識(shí) 本文選自《左傳》 《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫編年體史書，保留了我國(guó)自公園前 722 年以后 200 多年間的許多史料。 三、語(yǔ)音 劌（ gu236。） 孚（ f） 轍 （ zh233。） 軾（ sh236。） 遂（ su236。） 盈（ y237。ng） 靡（ mǐ） 玉帛（ b243。） 鄙（ bǐ） 又何間（ ji224。n）焉 小惠未徧（ bi224。n） 弗（ f）敢專也 四、通假字 小惠未徧，民弗從也 徧：同 “遍 ”，遍及、普遍 五、古今異義詞 小大之獄 獄：古義：官司、案件 今義：監(jiān)獄 犧牲玉帛 犧牲：古義：古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品 今義：為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命。 齊師伐我 伐：古義：討伐，攻打 今義：砍伐 又何間焉 間：古義：參 與 今義：中間，隔開，不連接，空間，時(shí)間 肉食者鄙 鄙：古義：鄙陋，這里指目光短淺今義：輕視，看不起 弗敢加也 加：古義：虛夸，以少報(bào)多 今義：增加 雖不能察 雖：古義：即使 今義：雖然 再而衰 再：古義：第二次 今義：表示事情或行為重復(fù)，又一次 必以信 信：古義：信實(shí)、誠(chéng)實(shí) 今義：書信 忠之屬也 忠：古義：盡力做好本分的事 今義：忠誠(chéng) 六、詞類活用 神弗福也 福：名詞用作動(dòng)詞，賜福 一鼓作氣 鼓：名詞 用作動(dòng)詞，擊鼓（進(jìn)軍） 七、一詞多義 間： ① 肉食者謀之，又何間焉 （ ） ② 挑撥離間（ ）親密無間（ ） 師： ① 遂逐齊師 （ ） ② 三人行，必有我?guī)熝桑? ） 屬： ① 忠之屬也 （ ） ② 屬予作文以記之（ ） 犧牲：犧牲玉帛（ ） 為國(guó)犧牲（ ） 故：故克之（因此，所以） 公問其故（緣故，原因） 請(qǐng)：曹劌請(qǐng)見（請(qǐng)求） 戰(zhàn)則請(qǐng)從（請(qǐng)讓我） 從：戰(zhàn)則請(qǐng)從（跟隨） 民弗從也（服從，聽從您的命令拼死作戰(zhàn)） 以：何以戰(zhàn)（憑 ，靠，憑借） 必以分人（把） 之：肉食者謀之（代詞，代這件事） 小大之獄（結(jié)構(gòu)助詞，的） 公與之乘（代詞，他） 八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 既克，公問其故（克：戰(zhàn)勝） 肉食者謀之，又何間焉 間：參與 13 忠之屬也。可以一戰(zhàn) 可以：可憑借 肉食者鄙 鄙：淺陋，這里指目光淺短 望其旗靡 靡：倒下 公將馳之 馳：（驅(qū)車）追趕 弗敢專也 專：獨(dú)自享有，獨(dú)自專有 小信未孚 孚：為人所信服，信服 九、特殊句式 夫戰(zhàn)，勇氣也 判斷句 再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭 省略句 （曹劌）下視其轍，登軾而望之，曰： “可（馳）矣。 ”（魯軍）遂逐齊師。 省略句 夫大國(guó)，難測(cè)也，（我）懼（齊軍）有伏焉 省略句 何以戰(zhàn) 倒裝句：以何戰(zhàn) 十、朗讀節(jié)奏 可 /以一戰(zhàn) 一鼓 /作氣，再 /而衰，三 /而竭。 吾 /視其轍亂，望其旗靡，故 /逐之。 十一、理解性默寫 《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌 “取信于民 ”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。 曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡； 本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是：一鼓作氣。 曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉。（限四個(gè)字） 曹劌認(rèn)為 “可以一戰(zhàn) ”的最重要的條件是什么？ *小大之獄，雖不能察，必以情 魯軍發(fā)起反攻的時(shí)機(jī)選擇在彼竭我盈之時(shí)，魯軍追擊敵軍的時(shí)機(jī)選擇在齊軍轍亂旗靡之時(shí)。 文中表現(xiàn)曹劌積極 “參與 ”精神的詞語(yǔ)是：請(qǐng)見、請(qǐng)從。 文中 “忠之屬也 ”具體指的是小大之獄，雖不能察，必以情。 曹劌請(qǐng)見的主要原因是肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 1曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉（限 4 個(gè)字） 1曹劌 “下視其轍，登軾而望之 ”的原因是夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉 十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。 *大國(guó)是很難估測(cè)（它的行動(dòng)）的，擔(dān)心他們會(huì)設(shè)下埋伏。