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正文內(nèi)容

初中課內(nèi)文言文歸類復(fù)習(xí)全ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-02 12:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《 醉 》 是于寫(xiě)景抒情中結(jié)合敘事,語(yǔ)言優(yōu)美,富有詩(shī)意。 ? ( 2) 《 岳 》 主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想,及憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),情調(diào)激昂。而《 醉 》 主要表現(xiàn)作者仕途失意、與民同樂(lè),寄抑郁之情于山水之中的無(wú)限感慨,情調(diào)較為低沉。 ? ( 3 )都有古今傳誦的名言佳句( 《 岳 》 有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。” 《 醉 》 有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!? 5治國(guó)篇: 《 鄒忌諷齊王納諫 》《 生于憂患,死于安樂(lè) 》《 得道多助,失道寡助 》《 大道之行也 》 ? 《 得道多助,失道寡助 》 論證了“人和”思想在治國(guó)中的重要性。 ? 《 生于憂患,死于安樂(lè) 》 論證了憂患意識(shí)對(duì)治國(guó)的重要性。 ? 《 鄒忌諷齊王納諫 》 通過(guò)曲折動(dòng)人的故事說(shuō)明了廣開(kāi)言路對(duì)治國(guó)的重要性。 ? 《 鄒忌諷齊王納諫 》《 生于憂患,死于安樂(lè) 》《 得道多助,失道寡助 》 都善于運(yùn)用類比的手法 ? 《 鄒 》 以自身切身感受設(shè)喻,把生活小事同國(guó)家大事之間相類似處進(jìn)行類比,巧妙地諷喻齊王,收到很好的說(shuō)服效果; ? 《 得道多助,失道寡助 》 以戰(zhàn)爭(zhēng)為例,強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國(guó)的道理; ? 《 生于憂患,死于安樂(lè) 》 則是從有代表性的具體人物事例說(shuō)起,最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國(guó)上。類比手法的使用,使文章更有說(shuō)服力。 6人物傳記篇: 《 陳涉世家 》《 五柳先生傳 》 《 唐雎不辱使命 》《 隆中對(duì) 》 ? 《 陳涉世家 》 是把人物放在一定的環(huán)境中表現(xiàn)人物的性格。 《 陳涉世家 》 著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用,以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。 7勸諭篇 《 出師表 》《 鄒忌諷齊王納諫 》 《 馬說(shuō) 》 《 公輸 》 ? 《 出師表 》 中諸葛亮反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志,親近賢人,遠(yuǎn)離小人,還陳述了自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和北取中原的堅(jiān)定意志。 ? 《 鄒忌諷齊王納諫 》 這篇課文記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事,生動(dòng)地說(shuō)明了廣開(kāi)言路的重要。 ? 《 馬說(shuō) 》 借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者,對(duì)在位者的不能識(shí)別人才以及摧殘、埋沒(méi)人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。作者借本文表現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的不滿。間接反映了作者的呼吁。 ? ? 它們有相同也有不同之處: ? 《 出師表 》 和 《 馬說(shuō) 》 都是以議論為主。 ? 《 出師表 》 言辭懇切,全文以議論為主而輔之以敘事,議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。 ? 《 馬說(shuō) 》 雖是議論文體,卻講究文采,用的是托物寓意的寫(xiě)法。 ? 《 鄒忌諷齊王納諫 》 故事性強(qiáng),運(yùn)用了比喻類比的手法,體現(xiàn)了古代的勸說(shuō)藝術(shù)。 ? 《 出師表 》 中的諸葛亮和 《 鄒忌諷齊王納諫 》 中的鄒忌不約而同地向君主提出了廣開(kāi)言路、修明政治的建議。不同的是諸葛亮直接向君主提出自己的建議,而鄒忌是從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理,進(jìn)而諷勸齊王納諫的。 8民間藝術(shù)篇 《 口技 》《 核舟記 》 ? 兩篇文言文皆選自清代張潮所編的 《 虞初新志 》 一書(shū)。 ? 作者林嗣環(huán) 魏學(xué)洢 ? 首先這兩篇文章
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