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正文內(nèi)容

八年級語文期末復(fù)習(xí)專題課內(nèi)文言文閱讀(編輯修改稿)

2025-06-07 23:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 :上下)。中軒(高起)敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望(雕刻著花紋的欄桿左右相對)焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青(用石青)糝(涂沫)之。 船頭坐三人,中峨冠(戴著高高的帽子)而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(好像在說什么似的)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),②其兩膝相比(靠近)者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(像,相似)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視(抬頭仰望),神情與蘇、黃不屬(類似)。臥右膝,詘(同“屈”,彎曲)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷(清清楚楚)數(shù)也。  舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡(同“橫”,與“豎”相對)木,右手攀(扳)右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,③其人視(眼光)端(正)容寂(平靜),若聽茶聲然?! ∑浯成砸模ㄆ剑瑒t題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了(清清楚楚),其色(顏色)墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。   通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾(還)不盈(滿)寸。④蓋(句首語氣詞)/簡(挑選)桃核修狹者為之。⑤嘻,技/亦靈怪矣哉!二、請依次用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線語句。①沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的審情姿態(tài)。②他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。③那個(gè)人眼光正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。④是挑選長而窄的桃核刻(造)的。⑤嘻,這技藝也真靈巧奇妙?。 菊n文要點(diǎn)】1.出處:清朝人張潮編輯《虞初新志》。作者:魏學(xué)洢,明末人。2.文章細(xì)致地說明了“核舟”構(gòu)思巧妙、雕刻精細(xì)(“奇巧”“靈怪”)的特點(diǎn),贊美了民間藝人的高超技藝,顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。3.寫作特點(diǎn):(1)本文條理清晰,層次井然。全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu),先整體后部分,又從局部到整體。(2)介紹核舟局部時(shí),按照空間順序來介紹,由正面到背面,由中間到船頭再到船尾。(3)本文敘述和描寫相結(jié)合,語言簡潔生動(dòng),構(gòu)思巧妙,重點(diǎn)突出。全文緊扣“奇巧”二字展開,具體表現(xiàn)在:一是構(gòu)思的匠心獨(dú)運(yùn),二是刀法的精細(xì)嫻熟?!緩?qiáng)化練習(xí)】【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石。罔不因勢 象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。(節(jié)選自《核舟記》)【乙】蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏(z224。ng)也,而吾與子之所共適?!保ü?jié)選自《赤壁賦》)1.解釋文中下列詞或短語。(1)峨冠( 戴著高高的帽子 ) (2)不屬( 不相類似 )(3)比( 靠近 ) (4)共適( 共享 )(5)惟( 只有 )2.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。都能依照木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。(2)是造物者之無盡藏也。 這是自然界的無窮無盡的寶藏。3.蘇子用月與水作比,闡明了什么道理?下列做法正確的一項(xiàng)是:( A )A 闡明變與不變的道理 B 闡明物各有主的道理C 闡明無欲即無私的道理 D 闡明物質(zhì)不滅的道理作者的主要情感是慨嘆人生無常,因而他的眼中景胸中景都是感情的客體,由變與不變來比喻自己的身世。4.窗上對聯(lián)為什么要刻“山高月小,水落石出”,“清風(fēng)徐來,水波不興”十六個(gè)字,而不刻其他的字?談?wù)劺碛伞_@十六個(gè)字是《赤壁賦》的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切的描述它們,足以見他對核舟觀察的精細(xì)。(言之成理即可。)5.孔子說,“逝者如斯夫,不舍晝夜?!碧K軾說,“逝者如斯,而未嘗往也?!闭埍容^兩句表達(dá)含義有何不同。(1)孔子感慨的是時(shí)間像流水一樣流過,要大家珍惜時(shí)光。(2)蘇軾是認(rèn)為世間萬物都在變化,慨嘆人生之無常。《山市》(P104106)【基礎(chǔ)復(fù)習(xí)】一、請?jiān)诶ㄌ杻?nèi)對解釋文中加點(diǎn)詞。奐山山市,邑(縣)八景之一也。然數(shù)年恒不一見(同“現(xiàn)”,出現(xiàn))。孫公子禹年,與同人(共事的人或志趣相同的人)飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥(青色的天空)。相顧驚疑,念(心想)近中無此禪院。無何(不一會兒),見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍(兩端翹趣的房脊),始悟?yàn)椋ㄊ牵┥绞?。①未幾,高垣睥睨(城墻上面呈凹凸形的短墻),連亙(接連不斷)六七里,居然(竟然)城郭矣。②中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有(虛幻,不存在);惟(只有)危(高)樓一座,直接霄漢(云霄和天河)。樓五架,窗扉(窗和門)皆洞開(敞開);一行(一排)有五點(diǎn)明處,樓外天也。層層指數(shù)(一層一層地指點(diǎn)計(jì)數(shù)),樓愈高,則明愈少;數(shù)至八層,裁(通“才”,僅僅)如星點(diǎn);③又其上,則暗然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑(忙碌的樣子),或憑(倚著、靠著)或立,不一狀。逾時(shí)(過些時(shí)候),樓
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