【文章內(nèi)容簡介】 習 11 （ 5） 香遠 益 ． 清 益： 更 （《愛蓮說》 六上 ） 至于斟酌損 益 ． 益： 增加 （《出師表》 九下 ） （ 6）“ 可遠觀而不可褻玩焉 ”的“觀”解釋為 看，觀 賞 ；《核舟記》“ 啟窗而觀，雕欄相望焉 ”一句中的“觀”與此意思相近。 2．選擇題 （ 1） 下面對選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項是 ??????????? （ D ） A． 文 章 以愛蓮之情來表達作者 不慕 名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄 。 B． 在文中作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗 。 C． 文中以 “ 中通外直，不蔓不枝，香遠益清 ” 來比喻 君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚 。 D．“ 牡丹，花之富貴者也 ” ，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。 （ 2） 對作者寫菊花和牡丹的用意理解正確的一項是 ????????????? （ A ） A． 通過對菊花、牡丹、蓮花三種花德性品格的描寫，以牡丹、菊花作反襯，突出蓮花的美好形象。 B． 通過菊花，牡丹與蓮花 的 對比描寫 ， 突出它們各自的德性品格。 C． 這兩種花為人們所熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。 D． 這兩種花一直為人們所鐘愛，由前人所愛說到自己的所愛，有強烈的比較效果。 3．理解填空 （ 1） 第一段寫菊花、牡丹的用意是 用菊花和牡丹來襯托作者獨愛蓮花 ；第二段寫菊花、牡丹的用意是 用菊花的“隱逸”與牡丹的“富貴”襯托了蓮花的“君子”，表明了作者對君子的向往之情，表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度 。 （ 2） 周敦頤《愛蓮說》 中的“ 詠蓮 ” 名句 是 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉 。 （ 3） 文中的蓮花比喻 君子 ，即 道德高尚的人 ，寫菊花和牡丹的作用是 突出君子的高尚氣節(jié) 。 （ 4） 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是 （中心句或主旨句） 蓮，花之君子者也 。文中作者 把“ 蓮 ” 比 作 君子 ，作者認為君子應(yīng)該是 品德高尚 的人。 （ 5）文中 描寫蓮 花 美好形象的句子 是 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植 。 中考課內(nèi)文言文復(fù)習 12 （ 6）文中 描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是 出 淤泥而不染，濯清漣而不妖 ； 文中體現(xiàn)菊花高潔、質(zhì)樸的句子 是 予謂菊，花之隱逸者也 。 （ 7） 比喻君子不同流合污的語句： 出淤泥而不染 。； 比喻君子美名遠揚的語句 是 香遠益清 。 （ 8） 與 “ 近朱者赤，近墨者黑 ” 相對比， 集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔 身 自好的句子 是 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。 （ 9）文中以蓮喻人贊美君子潔身自好、清雅莊重（或 用來比喻 君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲 ） 的句子是 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ；比喻君子通達事理，行為方正，不攀附權(quán)貴 而又 美名遠揚的句子是 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植 ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉 。 （ 10） 表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是 蓮之愛，同予者何人 ？ （ 11）文章 的結(jié)構(gòu)可以概括為：一條線索，即以 愛蓮 為線索；兩個陪襯，即以 草木之花 為蓮的總陪襯，以 菊花 和 牡丹 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者 、 富貴者 、 君子 。 （ 12） 公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ， 用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣 。 “ 牡丹之愛，宜乎眾矣 ” 一句照應(yīng)了上 文的 “ 世人甚愛牡丹 ” 。結(jié)尾這一句感嘆表達了作者 對追求富貴、貪慕富貴、趨炎附勢的世風的鄙棄 。 （ 13）文章 在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，這種寫法稱為 托物言志，借物抒情 。 （ 14）文中 “予獨愛蓮”的原因 是 “ 出淤泥不染 ”，“ 濯清漣而不妖 ”，“ 中通外直 ”，“ 不蔓不枝 ”，“ 香遠益清 ”，“ 亭亭凈植 ”，“ 可遠觀而不可褻玩 ” 。 （ 15） 將菊、牡丹、蓮擬人，用高尚品格的“蓮”自況，是委婉批判 當時趨炎附勢，追求富貴的世風 。 4．閱讀課文回答問題 （ 1）本文采用的是以花喻人、托物言志的寫法。那么作者對蓮的贊美寄寓了他怎樣的生活態(tài)度？答： 全文托物言志，以花喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡，以及潔身自好的生活態(tài)度 。 （ 2）“ 世人甚愛牡丹 ”一句有的版本為“ 世人盛愛牡丹 ”。你認為哪一句好？為什么？答：我認為“世人盛愛牡丹”好。因為 “ 甚 ” 可解釋為 “ 非常 ” ， “ 盛 ” 可 解釋為 “ 廣 ” 、 “ 多 ” ，也可 解釋為 “ 非常 ” 。 這句話可解釋為： 世人都非常愛牡丹。既有喜愛的程度，又有喜愛的廣度。 所以這里 用 “ 盛 ” 比較好 。 中考課內(nèi)文言文復(fù)習 13 （ 3） 根據(jù) 課 文內(nèi)容說說作者心目中的君子形象。 答： 潔身自好、不與世俗同流合污；正直、表里如一、行為端正；美名遠揚；端莊、清高、令人敬重而不敢輕侮 。 （ 4） 要贊頌蓮花 卻先提到菊和牡丹，為什么？ 答： 起襯托作用。菊花雖然高潔，卻有躲避現(xiàn)實的缺點，牡丹雖華貴，卻是勢利小人追逐的，“予獨愛蓮”，反映了對高潔品格的向往 。 （ 5）“ 晉陶淵明獨愛菊 ” ，你能用詩句寫出他對菊的喜愛嗎 ？答： 采菊東籬下，悠然見南山 。 （ 6）本 文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中 的 “ 牡丹 ” 、 “ 菊 ” 、 “ 蓮 ” 分 別象征什么樣的人？ 答： 牡丹 —— “ 花之富貴者 ”的 象征：追求功名、富貴的人。菊 —— “ 花之隱逸者 ”的 象征：不趨炎附勢的隱士。蓮 ） —— “ 花之君子者 ”的 象征：品行高尚的賢能之士 。作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ 答： 不慕 名利、潔身自好 ， 要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操 。 （ 7） 下面詩句都表達了詩人一定的內(nèi)心旨取 ，請幫周敦頤從中找出他的“同予者”： 虞世南、陸龜蒙 。 常 建：山光悅鳥性，潭影空人心。 李商隱：此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人！虞世南：居高聲自遠，非是藉秋風。 陸龜蒙：素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。 （ 8）“ 獨愛蓮 ” ， “ 獨愛菊 ” 兩個 “ 獨 ” 字，表現(xiàn)了 他們 怎樣的生活態(tài)度？答： 表現(xiàn)出 他們遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時又相對表明 周敦頤 不同于陶淵明的生活態(tài)度 。 （ 9）文中“ 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 ” 這段話蘊含了君子哪些品質(zhì)？ 答： 既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人 敬重而不敢輕侮 。 （ 10） 請用自己的話概 括蓮 “ 不染 ”“ 不妖 ”“ 中通外直 ”“ 不蔓不枝 ”“ 亭亭凈植 ”“ 不可褻玩 ” 的特 征所代表的可貴品質(zhì)。 答： “ 出淤泥而不染，濯清蓮而不妖 ” ——不與惡濁的世風同流合污（高潔）； “ 中通外直 ” —— 通達事理，行為方正（正直）； “ 不蔓不枝 ” —— 不攀附權(quán)貴； “ 香遠益清 ” —— 大名遠揚； “ 亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉 ” 志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。 蓮花代表的可品質(zhì)是 質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆 。 （ 11） “陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”，為什么作者“獨愛蓮”？ 答： “ 陶淵明獨愛菊 ”表明他追求隱逸的生活態(tài)度； “ 世人甚愛牡丹 ” 表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；周敦頤 “ 獨愛蓮 ” ，表明他不慕名利 、 潔身自好的生活態(tài)度。 因為 在作者的眼中，蓮是“花中的君子” 。 中考課內(nèi)文言文復(fù)習 14 三、 《望洞庭湖贈張丞相》 一．全文默寫 望洞庭湖贈張丞相 唐孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 （ 六上 背誦篇目 ） 二． 注釋 涵虛： 包含天空，指天倒映在水中 。 太清： 天空 。 云夢澤： 云夢，古澤名。今屬江漢平原以及周邊一帶 。 岳陽城： 今湖南岳陽市，在洞庭湖東岸 。 濟： 渡河 。 楫： 船漿 。端居： 平常居處，閑居 。 恥圣明： 有愧于圣明之世 。 徒： 白白地 。 三．全文翻譯 八月的湖水與岸平，水包容天，與天混同。蒸氣彌漫云夢澤，波濤撼動岳陽城。想渡過洞庭湖，卻沒有船和漿。閑居不仕有愧于圣明之世。閑坐著觀看釣魚者屢屢得手，白白地只有羨慕之情 。 四．文學(xué)常識 選自 《孟襄陽集》 。張丞相 即張九齡，時任丞相 。作者 孟浩然，唐代詩人，襄陽（今湖北襄樊）人 。 五．中心思想 本詩是孟浩然游長安時寫的一首詩。詩 歌充分展示了洞庭湖無限的水面、浩淼的水勢。不僅寫出了洞庭湖的豐富博大，而且極力描繪它充滿活力，借以頌揚開元清明的政治。在借景抒情中表現(xiàn)了詩人不甘寂寞、欲出仕而無路進身，渴望得到張丞相的相助，以及有所作為、有所建樹的心愿 。 六．理解 《 望洞庭湖贈張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！睂懗隽硕赐ズO為開朗與涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！笔菍崒懞?，前一句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，后一句用狹小的立體來反映湖 的聲勢，將洞庭湖寫得不僅廣大，而且還充滿活力。 中考課內(nèi)文言文復(fù)習 15 1． 本詩的 作者 是 唐 （朝代）詩人 孟浩然 （人名）。 2． 氣蒸云夢澤 ， 波撼岳陽城 。 3．《望洞庭湖贈張丞相》中寫洞庭的壯麗景色的句子是 氣蒸云夢澤 ， 波撼岳陽城 。 4．詩的前四句扣住題目中的“望洞庭湖”，寫洞庭湖 雄偉壯麗的景象和磅礴的氣勢 ，后四句“贈張丞相”則是借此抒發(fā)自己 希望入朝為官，為國效力的政治抱負 。 5． 《望洞庭湖 贈張丞相 》的作者是 A 。 A．孟浩然 B． 常建 C． 白居易 D． 劉禹錫 6． 下列對本詩理解有誤的是 D 。 A． 開頭兩句 中 的 “涵”， 有包含的意思。 “虛” ，指高空。高空為水所包含，即天倒映在水里 。“太清” 指天空。 “混太清” 即水天相接。 B．三、 四 句 實寫 湖 。 “氣蒸”句 寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼 。 而 “波撼” 兩字放在 “ 岳陽城 ” 上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力。 C． 五、六兩 句中 的 “濟” 是 “渡” 的意思， “楫” ，船上的槳，這里也是借指船。 D． 最后兩 句 說 自己 喜歡一直坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人，很 羨慕 魚的 快樂。 7． 下列對詩句理 解有誤的一項是 D 。 A．“ 八月湖水平，涵虛混太清 ” 展現(xiàn)了湖水 浩淼 的樣子。 B．“ 氣蒸云夢澤，波撼 岳陽 城 ” 顯示出湖水雄壯宏偉的氣勢。 C．“ 欲濟無舟楫，端居恥圣明 ” 表明自己希望得到高官的幫助。 D．“ 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 ” 是說沒人幫助自己就回家隱居好了 。 8． 下列對作品理解有誤的一項是 D 。 A． 這是一首向高官展示自己的才華志向以求得到推薦的詩歌。 B． 詩歌前四句描寫了洞庭湖的雄偉景象。 C． 詩歌后四句 主 要表達自己的政治抱負。 D． 全詩的精華是后四句，它使得本詩廣泛流傳 。 中考課內(nèi)文言文復(fù)習 16 四、《望岳》 一．全文默寫 望岳 唐杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。 （ 六上 背誦篇目 ） 二． 注釋 岱宗： 對泰山的尊稱。泰山是“五岳之首”。五岳分別為：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山 。 夫如何： 怎么樣 。 齊魯： 代指山東地區(qū) 。 未了： 不盡 。 造化： 大自然 。 鐘： 聚集 。 決眥： 極力睜大眼睛 。 決，裂開。眥，眼眶 。 入： 收入眼里，即看到 。 會當凌： 會當，應(yīng)當，定要。凌，登上 。 ?。?把??看得很少 。 三．全文翻譯 巍巍泰山是怎樣一種景象？齊魯大地泰山蒼翠的山巒連綿不斷。大自然在它身上聚集著神奇秀麗，山北山南分割出黃昏和清晨兩種景象。遠望層云疊起，不禁使心胸激蕩，目送歸鳥，眼眶幾乎睜裂。一定要登上泰山的頂峰，看群山像小丘伏在腳下一樣 。 四．文學(xué)常識 選自 《杜少陵集詳注》卷一 。作者 杜甫，唐代詩人，河南鞏縣人 。 五．中心思想 詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎荆?也表現(xiàn)了作者一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度。表達了詩人不怕困難，敢于攀登的雄心，顯示出他堅忍不拔的性格和遠大的政治抱負 。 六．理解 《望岳》：一、二兩句采用自問自答的形式，寫遠望中泰山橫亙齊魯、綿延千里的壯