日本電影文化欣賞課程論文(編輯修改稿)
2024-12-07 14:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不是你死，就是我丈夫死，你們必須有人要死，當(dāng)著兩個(gè)男人面出丑，比死還難受，我會(huì)跟活下去的那個(gè)人走?！庇谑撬烷_了男人的捆綁。其次，他再?gòu)?qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，“即使要?dú)⒛菨h子，我也決不想用卑鄙齷齪的手段殺他。那漢子也確有殺法，我們足足斗了二十三個(gè)回合，光這一點(diǎn)我心里還佩服他，凡是和我交鋒，能斗上二十回合的，天底下也只有那漢子一個(gè)人?！边€值得一提的是，在他強(qiáng)暴女人時(shí)，女人并沒(méi)有過(guò)分的掙扎，后來(lái)甚至伸出手來(lái)抱出了他。也就是說(shuō)他并不完全是強(qiáng)迫女人這樣做的，這就又減輕了他強(qiáng)暴的過(guò)錯(cuò)，而且還側(cè)面表現(xiàn)了他的個(gè)人魅力。無(wú)疑，這個(gè)時(shí)候，他嘴里描述的自己無(wú)疑成了一個(gè)理想的被崇敬的俠盜，風(fēng)流而不失豪氣，光明磊落。從電影的初衷和表達(dá)的理念來(lái)看，這恐怕是他的臆想罷了。真相被他自然的隱藏了，他的述說(shuō)在拼命減輕自己的罪惡，雖然他承認(rèn)了自己殺死了那個(gè)丈夫，但那也是他為了成就自己的坦白名聲的舉動(dòng)。正如他所說(shuō)，早晚頭也會(huì)被懸在高干之上。 第二個(gè)是女人，她把自己描述成了古代最標(biāo)準(zhǔn)的模板婦人。柔弱，對(duì)于強(qiáng)暴不能反抗，但是心里卻堅(jiān)貞不渝。多襄丸似乎是個(gè)瘋子，發(fā)泄之后不管不顧留下他們夫妻的難題就大笑著跑了。被強(qiáng)暴之后她想要靠近丈夫，想從丈夫那里得到什么，但是丈夫給予的只是鄙視的眼神?！暗饺缃裎乙幌氲侥歉毖凵?，還覺得渾身的血像要凝凍似的，在他眼睛里閃著既不是憤怒，也不是悲傷，只是鄙視我的冷酷光芒?！彼裁炊甲霾涣?，似乎被多襄丸玩弄過(guò)后她就成了一個(gè)旁觀者。丈夫鄙視他，甚至不肯去殺死她。她暈倒了，醒來(lái)之后就丈夫就被人在胸前插上了匕首。她就是日本女子受到的教育中那種最順從，永遠(yuǎn)沒(méi)有自我跟在男人身后的物品。這是她為自己打造的形象。沒(méi)有錯(cuò)誤，一切都無(wú)能為力。她是最悲情，最容易得到憐惜的任人擺布的最終受害者。一切都是男人的錯(cuò)誤。多襄丸是個(gè)不折不扣的大壞蛋，玩過(guò)丟下她就跑了，而他的丈夫?qū)λ矝](méi)有任何同情，只是鄙視。她什么都不能做，不知道丈夫是被誰(shuí)殺死，不知道昏迷的自己怎么會(huì)到了水邊，甚至自殺都沒(méi)能成功。她把過(guò)錯(cuò)罪惡完全撇清了。還可以看出的一點(diǎn)是，從她的講述中似乎可以看出一點(diǎn)點(diǎn)女性意識(shí)的苗頭。她雖然把自己刻畫成了最理想的傳統(tǒng)女性，但她不自覺的把過(guò)錯(cuò)完全推給了男人，男人是罪惡的源頭，她一直是無(wú)辜的。她沒(méi)有提到過(guò)愛情，后來(lái)死者的敘述也沒(méi)有提到兩人之間的愛情，這在當(dāng)時(shí)是十分正常的，電影并沒(méi)有做過(guò)多的強(qiáng)調(diào)。在這種沒(méi)有愛情的婚姻里，也許對(duì)男人的憎惡早就種在她的潛意識(shí)里了。但是這種意識(shí)十分微弱，還不能推翻她頭腦里根深蒂固的傳統(tǒng)教育留下標(biāo)準(zhǔn)女性形象。 第三個(gè)是死者，是借女巫之口說(shuō)話的，但敘述的效果沒(méi)有打一點(diǎn)折扣。他描述的女人是邪惡的，整件事情都是由這“賤人”而起。“我當(dāng)時(shí)想，但憑這句話，也就可以饒恕那強(qiáng)盜的罪了?！边@句話是丈夫在女人要求多襄丸殺了她丈夫，而多襄丸十分詫異和憤怒，轉(zhuǎn)而詢問(wèn)丈夫應(yīng)該如何處置這女人后說(shuō)的。僅憑這點(diǎn)，就可以斷定這丈夫是一個(gè)在古代最尋常的男性中心主義者，是千百年來(lái)男權(quán)社會(huì)的產(chǎn)品。他認(rèn)為自己對(duì)女人是仁慈的，沒(méi)有要求多襄丸殺死她，但女人就是“賤人”。他沒(méi)有絲毫考慮女人被強(qiáng)暴后可能的遭遇，似乎認(rèn)為男人就可以像
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