現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計史考試復(fù)習試題(編輯修改稿)
2025-05-29 07:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 派是一些藝術(shù)家、設(shè)計家組成的松散團體，也是現(xiàn)代主義重要的組成部分。他并不具有完整的結(jié)構(gòu)和宣言，同時也與包豪斯等藝術(shù)、設(shè)計院校完全兩樣。主要組織者是杜斯伯格，而維系此集體的中心是《風格》雜志。唯一能夠展示風格派風格的展覽是20世紀20年代中期在巴黎舉行的展覽。風格派努力把設(shè)計、藝術(shù)、建筑作為一個有機整體。強調(diào)合作，強調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展，強調(diào)個人、集體的平衡。通過各部件的聯(lián)系組成有理想主義意義的結(jié)構(gòu)是風格派的關(guān)鍵。但它實踐中矛盾沖突不斷，造成了風格派的早期分裂。代表人物有杜斯伯格、蒙德里安、胡扎等。杜斯伯格在1917至1921年期間的新風格特征有:剝除傳統(tǒng)設(shè)計因素，變?yōu)榛編缀谓Y(jié)構(gòu)單體。將幾何單體組合成簡單的結(jié)構(gòu)，而各單體之間仍具有相對獨立性和可視性。對非對稱性的研究與運用。反復(fù)運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。風格派流傳甚廣的作品有里特維特的紅藍椅子、什羅德房子。蒙德里安的非對稱式繪畫。烏德的烏尼咖啡館立面。杜斯伯格和伊斯特倫的軸線確定式建筑預(yù)想圖。
1簡述威廉?莫里斯的思想
威廉?莫里斯是在實踐中實現(xiàn)拉斯金設(shè)計思想的第一個人物。他強調(diào)設(shè)計的服務(wù)對象為大眾，希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng)，一方面否定機械化、工業(yè)化風格，另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風格，認為哥特式、中世紀的設(shè)計才是誠實的設(shè)計。他反復(fù)強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則:一，產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少數(shù)人的活動；二，設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動。這兩個原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計中發(fā)揚光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計事務(wù)所，其設(shè)計的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風格，強調(diào)實用性和美觀性結(jié)合，具有鮮明的特征，同“工藝美術(shù)運動”的基本風格完全吻合，促進了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”，與人合作《呼嘯平原的故事》等。
1工藝美術(shù)運動的特點？
工藝美術(shù)運動是起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面。這場運動的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，主要人物則是威廉?莫里斯。這場運動受到日本藝術(shù)的影響，影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點有:強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風格。提倡哥特風格和其他中世紀風格，講究簡單、樸實，功能良好。主張設(shè)計的誠實，反對設(shè)計上的華而不實趨向。裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的根源是當時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實，退隱到他們理想化了的中世紀、哥特時期。運動否定大工業(yè)與機械生產(chǎn)，反對機器美學，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風格，從意識形態(tài)上說這場運動是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計家提供了設(shè)計風格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū)，對后來的“新藝術(shù)”運動具有深遠的意義。
1包豪斯設(shè)計教育特點
建筑家格羅皮烏斯1919年創(chuàng)立包豪斯設(shè)計教育，他提出“藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一”的理想，認為設(shè)計師的成長要與技術(shù)、經(jīng)濟、事務(wù)緊密聯(lián)系；將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合。通過“車間”來完成教學的設(shè)想，無疑把設(shè)計教育由美術(shù)型引向與技術(shù)結(jié)合的體系中來了。學生既要學習基礎(chǔ)理論．還要到車間從事工藝操作，技術(shù)與理論相協(xié)調(diào)是包豪斯基礎(chǔ)課程的關(guān)鍵和特色，也是包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的重大貢獻。注重對學生理論修養(yǎng)、設(shè)計素質(zhì)與動手能力的培養(yǎng)；設(shè)計注重滿足實用要求，以批量生產(chǎn)為目的，主張與企業(yè)廣泛聯(lián)系和接觸．使學生有機會將設(shè)計成果付諸實現(xiàn)，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的新天地。1簡述法國巴黎的新藝術(shù)運動
主要是幾個以家具為核心的設(shè)計事務(wù)所為中心，影響大的有新藝術(shù)之家，現(xiàn)代之家，六人集團。新藝術(shù)之家是迷戀日本藝術(shù)的薩穆爾?賓出資創(chuàng)辦，德方列、蓋拉德等組成的設(shè)計事務(wù)所。1900年的新藝術(shù)之家家具作品展是他們影響最大的一次展覽，使新藝術(shù)之名不脛而走。作品具有強烈的自然主義傾向，模仿植物形態(tài)與紋樣，取消直線，刻意強調(diào)有機形態(tài)是極其明顯的。薩穆爾?賓的“回到自然去”始終貫穿于他們設(shè)計中。該組織于賓去世后解散。德方列裝飾風格纖細優(yōu)美，代表作為1900年大展的椅子。蓋拉德的風格凝重，結(jié)實，其代表作為1900年設(shè)計的兩套室內(nèi)設(shè)計及家具，其中新藝術(shù)室是運動風格的集中體現(xiàn)，對運動的國際化起到很大的促進作用?，F(xiàn)代之家是巴黎第二重要的設(shè)計集團，中心人物是朱利斯?邁耶—格拉斐，1898年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風格的設(shè)計用品。重要的設(shè)計家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團是由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計團體。其設(shè)計杰出，影響大于以上兩集團。六人在設(shè)計理念上極為一致，都強調(diào)自然主義，提倡回到自然的口號，曲線等設(shè)計傾向在他們作品中都有出現(xiàn)，風格較為接近。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計多采用植物蔓枝等自然動機，過多的裝飾細節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡，晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計傾向。具有運動中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)的一些列入口。
1簡述比利時的新藝術(shù)運動
比利時進入新藝術(shù)運動以后逐漸成為歐洲重要的活動中心之一。比利時的設(shè)計運動開始于19世紀80年代，具有相當?shù)拿裰魃?，要求藝術(shù)與設(shè)計為廣大民眾服務(wù)。從設(shè)計上看比利時新藝術(shù)運動和法國風格近似，觀念吻合。二十人小組19世紀末一些設(shè)計家在毛斯的新藝術(shù)思想影響下，組成了二十人小組。通過展覽使比利時接觸到現(xiàn)代藝術(shù)思想，最早將莫里斯的作品介紹到比利時。他們推威爾德為領(lǐng)袖，并逐漸開始從純美術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)轉(zhuǎn)化。1894年后二十人小組改名為自由美學社，有威爾德、博維和霍塔三個
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