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正文內(nèi)容

現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)史ppt課件(編輯修改稿)

2025-06-08 12:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 設(shè)計事務(wù)所”(第一個把建筑、室內(nèi)建筑、家具、燈具一體化設(shè)計的事務(wù)所) 1890年威廉 莫里斯又建立了印刷事務(wù)所,從事書籍裝禎 1896年的 橋沙集 為現(xiàn)代書籍裝禎第一書。 ? 威廉 莫里斯的設(shè)計思想和設(shè)計原則 ? 1 藝術(shù)、設(shè)計是為大眾服務(wù),而不是為少數(shù)人服務(wù)的。 ? 2 強調(diào)手工藝,明確反對機械化批量生產(chǎn),認(rèn)為手工制品永遠(yuǎn)比機械產(chǎn)品更容易做到藝術(shù)化。 ? 3 在產(chǎn)品的裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和古典主義復(fù)興,主張藝術(shù)家和技術(shù)家團結(jié)協(xié)作,設(shè)計是藝術(shù)家、技術(shù)家團結(jié)協(xié)作的創(chuàng)造活動。 ? 威廉 .莫里斯在近代設(shè)計是上的地位是不可動搖的。豬妖共獻(xiàn)是設(shè)計觀念上,提倡整體思想,主張實行以建筑為主體,全面處理室內(nèi)外生活環(huán)境、以生活為中心的設(shè)計思想。在實踐上,他倡導(dǎo)并且親自組織了設(shè)計與制作一貫制的做法,反對藝術(shù)家制停留在紙面上,主張藝術(shù)家、技術(shù)家、工匠相結(jié)合。 第四節(jié) 工藝美術(shù)運動 ? 從 19世紀(jì)末到 20世紀(jì) 20年代 主張“美術(shù)與技術(shù)相結(jié)合” 的原則, 要求美術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計,反對“純藝術(shù)” 其理論依據(jù)來源于約翰 拉斯金 和威廉 莫里斯 主張“拉斐爾前派”的“師自然”的哥特式樣復(fù)興,在工業(yè)設(shè)計史上起著非常重要的作用,設(shè)計史上稱為“工藝美術(shù)運動”,隨后又波及到歐洲的其他國家,以及美國。 ? 1888年成立了“工藝美術(shù)協(xié)會”是之達(dá)到了高潮。 《 作坊 》 是該協(xié)會的出版的雜志。 隨后又出現(xiàn)了一系列的組織,如“世紀(jì)行會”是個由從事家庭用品設(shè)計和生產(chǎn)的藝術(shù)家組成,創(chuàng)始人是馬克默多, 刊物是 《 玩具馬 》 ? “藝術(shù)工人協(xié)會”是三個創(chuàng)始的 分別是查理 肖 路易斯 戴 克蘭 目標(biāo)是“以講座、集會、展示、討論及其他相關(guān)方式” ? 工藝美術(shù)運動的設(shè)計風(fēng)格: ? 1 強調(diào)手工業(yè),反對機械化生產(chǎn)。 ? 2 在裝飾上反對矯揉造作的維亞利亞風(fēng)格, 以及各種古典的、復(fù)古主義, 提倡哥特式風(fēng)格,注重功能、簡單、樸實。 ? 3 裝飾上推崇自然主義, 東方裝飾和東方藝術(shù)。推崇自然的裝飾紋樣,主張藝術(shù)家“向自然學(xué)習(xí)”。 ? 4 在建筑設(shè)計上強調(diào)以功能為主的設(shè)計原則,主張就地取材,利用本地的建筑方法和技術(shù),盡量控制裝飾。 格林兄弟設(shè)計的 本章小結(jié) “工藝美術(shù)運動”是19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代在歐洲形成和發(fā)展的以復(fù)興手工藝為己任的設(shè)計運動。它起源于英國,波及歐洲部分地區(qū)和美國?!肮に嚸佬g(shù)運動”的直接起因是歐洲工業(yè)革命之后機械產(chǎn)品的丑陋,在產(chǎn)品裝飾上大量借用手工藝的裝飾手法,缺少一種合理的裝飾形式,以與其內(nèi)部結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。約翰 拉斯金看到工業(yè)生產(chǎn)的這種弊病,極力倡導(dǎo)美術(shù)與技術(shù)、實用和審美的結(jié)合。他認(rèn)為產(chǎn)品丑陋的直接根源是機器生產(chǎn),因而咒罵機器生產(chǎn),主張美術(shù)家參與生產(chǎn),向中世紀(jì)的工藝美術(shù)學(xué)習(xí),以彌補機器生產(chǎn)的不足。威廉 莫里斯繼承和發(fā)展了約翰 拉斯金的思想,并發(fā)起了“工藝美術(shù)運動”,反對機器生產(chǎn),主張把美術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合?!肮に嚸佬g(shù)運動”對設(shè)計發(fā)展的最大貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了機械產(chǎn)品的丑陋,并力圖尋找一種解決方案,以解決機械生產(chǎn)中技術(shù)與藝術(shù)分離的問題。這正是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計要解決的問題,因而我們把“工藝美術(shù)運動”稱為“工業(yè)設(shè)計的萌芽”。但是“工藝美術(shù)運動”認(rèn)為機械生產(chǎn)是產(chǎn)品丑陋之根源,而以復(fù)興手工藝為解決產(chǎn)品丑陋之方法,又是與設(shè)計發(fā)展背道而馳的。英國現(xiàn)代主義設(shè)計發(fā)展的滯后,與“工藝美術(shù)運動”思想的束縛有直接關(guān)系。 第三章 新藝術(shù)運動 工業(yè)設(shè)計發(fā)展的初級階段 ? 新藝術(shù)運動是發(fā)生在歐洲
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