【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干圖片關(guān)鍵信息“地區(qū)性中央集權(quán)國(guó)家形成”、“儒家成為蔚然大宗”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知，這個(gè)時(shí)期屬于我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)此分析、判斷選項(xiàng)，可知：①③④符合題意?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化古代中國(guó)的科技成就指南針8．（2016屆陜西省興平市高三第一次質(zhì)檢歷史試卷）史載：明代江南昆山縣的農(nóng)家，“麻縷機(jī)織之事，則男子素習(xí)焉，婦人或不如也”，但鄉(xiāng)村婦女“凡耕耘、刈獲、桔槔之事，與男子共其勞”。這則材料反映了當(dāng)時(shí)A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 B．資本主義的萌芽C．男尊女卑的社會(huì)秩序 D．官營(yíng)手工業(yè)的主導(dǎo)地位 【答案】A9．（2016屆山東省濰坊市臨朐縣高三上學(xué)期12月統(tǒng)考?xì)v史試卷）新航路開(kāi)辟后，美洲白銀涌入世界各地。一位葡萄牙商人說(shuō)，白銀在全世界游蕩，直至流到中國(guó)，它留在那里，好像到了它的天然中心。對(duì)白銀流入并留在中國(guó)的原因解釋正確的是（ ）①中國(guó)政府積極鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易 ②中國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)先世界③中國(guó)“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) ④中國(guó)仍是世界市場(chǎng)的中心A.①② B.②③ C.②④ D.①④、 【答案】B考點(diǎn)：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策“海禁”政策10．（2016屆甘肅省嘉峪關(guān)市第一中學(xué)高三上學(xué)期第三次模擬歷史試卷）沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤(pán)之，乃以生鐵陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之團(tuán)鋼?！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于 （ ）A．春秋時(shí)期 B．西漢 C．南北朝 D．北宋【答案】C【解析】試題分析：沈括描述的煉鋼方法是團(tuán)鋼法，指用柔鐵盤(pán)屈起來(lái)，再把生鐵嵌裹在它的中間，用泥封好燒煉，鍛打使它們相互滲入，這項(xiàng)技術(shù)出現(xiàn)于中國(guó)古代的南北朝時(shí)期，故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)手工業(yè)的發(fā)展冶金業(yè)11．（2016屆江蘇省揚(yáng)州市高三上學(xué)期期中考試歷史試卷）戰(zhàn)國(guó)《考工記》記載：“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”，這表明A．手工業(yè)內(nèi)部分工細(xì)密 B．冶金業(yè)高度發(fā)達(dá)C．官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo) D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)【答案】A12．（2016屆安徽六校教育研究會(huì)高三學(xué)生素質(zhì)測(cè)試文綜歷史卷）南宋學(xué)者葉適說(shuō)。（三代）皆以國(guó)家之力扶持商賈，流通貨幣”，到漢代始行抑商政策，他認(rèn)為：“夫四民交致其用而后治化興，抑末厚本，非正論也?！比~適的觀點(diǎn)是 ( )A．宋代自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，促進(jìn)商業(yè)發(fā)展 B．批判重本抑末的政策，該政策存在弊端C．經(jīng)濟(jì)重心南移，促使人們經(jīng)濟(jì)觀念轉(zhuǎn)變 D．表明義利兼顧的觀念成為當(dāng)時(shí)主流思想【答案】B考點(diǎn)：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)古代經(jīng)濟(jì)政策重農(nóng)抑商13．（2016屆浙江平陽(yáng)縣二中高三上期第一次質(zhì)檢歷史試卷）據(jù)《松窗夢(mèng)語(yǔ)》記載：歙縣的“賈人幾遍天下。良賈近市利數(shù)倍，次倍之，最下無(wú)能者逐什一之利”。歙人潘侃曾說(shuō)：“良賈急趨利而善趨時(shí)，非轉(zhuǎn)轂四方不可”?！对S氏世譜》記有“徽歙以富雄江左，而豪商大賈往往挾厚資馳千里”。這反映(　　)A．徽商藐視國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策B．長(zhǎng)途販運(yùn)是徽商的重要經(jīng)營(yíng)方式C．徽商資本雄厚D．徽州商業(yè)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【答案】B14．（2016屆浙江杭州五校聯(lián)盟高三12月月考?xì)v史試卷）清代的藍(lán)鼎元在《論南洋事宜書(shū)》中寫(xiě)道“南洋未禁之先，閩廣家給戶足，鮮有在家饑寒竊劫為非之患。既禁之后，百貨不通，民生自蹇。居者苦藝能之無(wú)用，使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳！”他認(rèn)為海禁政策A．導(dǎo)致民生受困和社會(huì)的動(dòng)蕩 B．利于穩(wěn)定社會(huì)秩序改善民生C．能加強(qiáng)沿海邊防和肅清海盜 D．有利于資本主義萌芽的成長(zhǎng)【答案】A考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策閉關(guān)鎖國(guó)、海禁15．（2016屆浙江嚴(yán)州中學(xué)高三上期第一次模擬歷史）下列圖片反映了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文明的部分成果，關(guān)于這些成果表述正確的是 A. ①是元代王禎在《農(nóng)書(shū)》中有所記載的冶鐵裝置，以水為動(dòng)力，東漢時(shí)期發(fā)明B. ②為禮器的象征，代表權(quán)力和秩序，反映西周的鑄造工藝達(dá)到很高的水平C. ③反映了唐宋時(shí)期官窯的水平，出現(xiàn)在河南 D. ④反映了我國(guó)漢代北方絲織技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá) 【答案】A16．（2016屆河南三門(mén)峽市陜州中學(xué)高三上期一練前第一次強(qiáng)化歷史卷）《漢書(shū)?食貨志》記載：“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必梁肉；亡農(nóng)夫之苦，有仟佰之得。因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾……此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。”材料反映了A．商人的逐利投機(jī)行為B．實(shí)行重農(nóng)抑商有其必要性C．商人的政治地位得到提高　D．男耕女織方式的瓦解 【答案】B考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策17．（2016屆甘肅省定西市通渭縣榜羅中學(xué)高三上期末歷史試卷）秦人民歌：“七月流火，過(guò)我山陵。女兒耕織，男兒做兵。有功無(wú)賞，有田無(wú)耕。有荒無(wú)救,有年無(wú)成。悠悠上蒼，忘我蒼生?！边@首民歌可以反映中國(guó)古代 【答案】B考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性18．（2016屆福建省連江縣尚德中學(xué)高三12月月考?xì)v史試卷）明代《織工對(duì)》記載：“余僦居錢塘之相安里，有饒于財(cái)者，率聚工以織?！M(jìn)而問(wèn)之……工對(duì)曰：吾業(yè)雖賤，日傭?yàn)殄X二百緡，吾衣食于主人，而以日之所入，養(yǎng)吾父母妻子，雖食無(wú)甘美，而亦不甚饑寒?！辈牧媳砻髟诿鞔? )A．封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 B．手工業(yè)者對(duì)雇主依附性強(qiáng)C．已顯露出近代化的曙光 D．錢塘政府抑商措施已失效 【答案】C19．（2016屆山西山西大學(xué)附屬中學(xué)高三12月考?xì)v史試卷）明人張英在《恒產(chǎn)瑣言》中說(shuō)：“嘗見(jiàn)人家子弟，厭田產(chǎn)之生息微而緩，羨貿(mào)易之生息速而繞，至鬻產(chǎn)以從事，斷未有不全年盡沒(méi)者。余身試如此，見(jiàn)人家如此，千百不爽一?！边@段話（ ）A．真實(shí)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況 B．表明古代社會(huì)階層的流動(dòng)加快C．體現(xiàn)了作者重農(nóng)抑商思想 D．說(shuō)明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位受到?jīng)_擊【答案】C考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策重農(nóng)抑商20．（2016屆湖南株洲二中高三上期第一次月考?xì)v史試卷）明后期松江人何良俊記述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣。昔日原無(wú)游手之人，今去農(nóng)而游手趁食（謀生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去農(nóng)?！皳?jù)此可知 ( )A．工商業(yè)的發(fā)展造成了農(nóng)業(yè)的衰退 B．工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)C．財(cái)富分配不均引起貧富分化加劇 D．無(wú)業(yè)游民增加促成了工商業(yè)的發(fā)展【答案】B二、材料閱讀題（本大題共3小題，共計(jì)52分。）要求分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。21．（2016屆廣東省廣州市高三1月模擬文綜歷史試卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一 除文化上的成就外，宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命。街市制開(kāi)始形成，“自大街至諸小巷，大小鋪席連門(mén)俱是，即無(wú)空虛之屋，每日凌晨，兩街巷門(mén)上行百市，買賣熱鬧”。在宋代之前，這是不可想象的。海外貿(mào)易高度繁華，當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋國(guó)的海岸線，北至膠州灣，南至廣州灣，再到瓊州海峽，都對(duì)外開(kāi)放，與西洋南洋諸國(guó)發(fā)展商貿(mào)。市舶司每年從海上貿(mào)易中抽稅近200萬(wàn)貫，進(jìn)出口總額約為2000萬(wàn)貫。商業(yè)信用非常發(fā)達(dá)，從北宋到南宋，陸續(xù)出現(xiàn)了便錢（類似于銀行匯票）、現(xiàn)錢公據(jù)（類似于現(xiàn)金支票）、茶引、鹽引、香藥引、礬引（類似于有價(jià)證券）、交子與會(huì)子（法幣）等商業(yè)信用。如果沒(méi)有發(fā)達(dá)的商業(yè)信用，大宗的或者跨區(qū)域的市場(chǎng)交易是不可能達(dá)成的?！幾詤倾^《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》材料二 地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。首先引起了“商業(yè)革命”，表現(xiàn)為世界市場(chǎng)的形成和擴(kuò)大，流通的商品種類和數(shù)量大大增多，商路及貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移變化，商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的改變和商業(yè)、實(shí)業(yè)組織的發(fā)展?！獜埣兜乩泶蟀l(fā)現(xiàn)研究》（1）根據(jù)材料一概括宋代“商業(yè)革命”的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代“商業(yè)革命”與16世紀(jì)歐洲“商業(yè)革命”的影響有何不同，并分析其原因?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間、空間限制；海外貿(mào)易繁榮，商品交易量大；信用票據(jù)的出現(xiàn)和大量使用。（6 分）背景：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；交通、科技的發(fā)展。（4 分）（2）不同影響：宋代“商業(yè)革命”促進(jìn)了農(nóng)耕文明的繁榮，但沒(méi)有促進(jìn)中國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。歐洲“商業(yè)革命”加速了封建制度的瓦解，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，推動(dòng)西歐向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。（8 分）原因：宋代：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；君主專制中央集權(quán)制度的加強(qiáng)阻礙商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。歐洲：隨著新航路的開(kāi)辟，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)；封建地主的地位下降，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升。（7 分）22．（2016屆陜西興平高三上期第二次質(zhì)檢歷史試卷）市場(chǎng)在不同的歷史時(shí)期都或多或少的存在著，而且常常扮演著重要角色。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 潘樓東去十字街，謂之土市子，又謂之竹竿市，又東十字大街，日從行裹角，茶坊每五更點(diǎn)燈，博易買賣衣服、圖畫(huà)、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之“鬼市子”?！?宋)孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二《潘樓東街巷》材料二 今閩省向銷之江浙棉布及洋貨等物，因被英夷所占，不克暢銷，縱使竭力招徠，而全省之一隅之地，民間服用無(wú)多，又不克轉(zhuǎn)鬻他省，揆之事勢(shì)，斷不能使華夷兩貨，并用兼行，是即有愿往江浙等省販貨之人，而銷既不多，勢(shì)必裹足；況現(xiàn)在商俱疲乏，更屬招之不前。——彭澤益《中國(guó)近代手工業(yè)史資料》第一卷材料三 社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們過(guò)去一直搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實(shí)踐證明，在某種意義上說(shuō)，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展．把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。——鄧小平《社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾》(1985年10月23日)請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一概括宋代市場(chǎng)發(fā)展的特點(diǎn)？（2）材料二反映出近代中國(guó)市場(chǎng)出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這種新現(xiàn)象從本質(zhì)上反映出近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化?（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)是怎樣實(shí)現(xiàn)材料三的觀點(diǎn)的?【答案】（1）特點(diǎn)：宋代：市打破時(shí)間、空間限制；市場(chǎng)擴(kuò)大；有飲食、服裝等服務(wù)設(shè)施；（6分，每點(diǎn)2分）（2）新現(xiàn)象：西方工業(yè)品充斥東南沿海市場(chǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)品滯銷；（2分）變化：中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始卷入資本主義世界市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。（2分）（3）過(guò)程：鄧小平南方談話奠定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ)；中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)；21世紀(jì)初，我國(guó)初步確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（6分）專題三古代中國(guó)文化考向一：傳統(tǒng)文化主流思想的演變講高考（1）考綱要求知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的意義；了解孔子、孟子等思想家以及儒家思想的形成；知道漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)；列舉宋明理學(xué)的代表人物，說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展；列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展（2）命題規(guī)律：本專題的考查有三個(gè)顯著特點(diǎn)：一是突出考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念的理解，問(wèn)題設(shè)計(jì)靈活，情境新穎；涉及到的知識(shí)點(diǎn)包括各個(gè)歷史時(shí)期儒學(xué)思想的內(nèi)涵：先秦孔孟之道；西漢董仲舒的新儒學(xué)；明末清初黃宗羲的進(jìn)步思想等。二是以問(wèn)答題型考查考生歸納總結(jié)從整體上把握歷史現(xiàn)象的能力；涉及到的知識(shí)包括：先秦、西漢、南宋儒學(xué)思想的內(nèi)容和歷史地位變化等。三是注重考查思想文化與政治經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系，相互影響，涉及知識(shí)包括：思想專制與政治專制的聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系等。（3）備考點(diǎn)睛：全國(guó)卷在本考點(diǎn)命題多集中于思想家的核心思想、價(jià)值觀、社會(huì)影響，尤其重視模塊間的綜合，如從政治角度考查經(jīng)濟(jì)、思想現(xiàn)象，從思想文化角度考查政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等，關(guān)注通史意識(shí)是2017年備考不可忽略的方向。例1（2016年浙江卷文綜歷史12）古代中西思想既有差異，也有相當(dāng)接近的地方。如“注重人的全面發(fā)展、培養(yǎng)人的道德自覺(jué)”和“有益于人類、培養(yǎng)善人”的思想即屬于后者。下列學(xué)派中接近上述思想的是①儒家學(xué)派 ②墨家學(xué)派 ③斯多亞學(xué)派 ④智者學(xué)派A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④ 【答案】A 例2（2016年海南單科卷歷史4）孟子發(fā)揚(yáng)孔子開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)，主張涵養(yǎng)“浩然之氣”，倡導(dǎo)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對(duì)后世影響極大。孟子這些言論所強(qiáng)調(diào)的是 【答案】A 講基礎(chǔ)：核心詞：“為民眾辯護(hù)”→“為君主辯護(hù)”→“君權(quán)神授”→“大一統(tǒng)、獨(dú)尊儒術(shù)”一、春秋戰(zhàn)國(guó)——百家爭(zhēng)鳴1．儒家——君主該如何做(1)孔子：創(chuàng)立儒家學(xué)派，主張“仁”“克己復(fù)禮”。首創(chuàng)私人講學(xué)，主張“有教無(wú)類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。(2)孟子：主張實(shí)行“仁政”，提出“民貴君輕”的民本思想。在倫理觀上主張“性本善”。](3)荀子：主張“仁義”和“王道”，提出“君舟民水”的著名論斷，認(rèn)為“人之性惡”。2．道家——什么是理想的生活(1)老子：是道家學(xué)派創(chuàng)始人，認(rèn)為世界的本原是“道”，主張“無(wú)為而治”，希望回到小國(guó)寡民狀態(tài)。(2)莊子：把世間萬(wàn)物都看作是相對(duì)的，認(rèn)為放棄差別觀念就能獲得精神上的自由。3．法家——該如何強(qiáng)化君主權(quán)威韓非子：法家學(xué)派的集大成者，主張以法治國(guó)，實(shí)行君主專制，倡導(dǎo)及時(shí)變法革新。