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沁園春長沙教學設計與反思(編輯修改稿)

2025-05-27 04:24 本頁面
 

【文章內容簡介】 師”(為何而來,為何而去,“與鄭人盟”之后是否還會反復)作為教學的重點,以“利”為關鍵詞,設計文本。從教十年,教材熟悉了,經驗有了,走老路會非常輕松也會非常痛苦,嚼過饃再吃起來沒有味道。而創(chuàng)新卻又因固定的思維太多而陷入泥濘之中,要想突破亦常困難。要花費太多精力,反復研讀、深思,舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。以求爛熟于已胸,然后有所創(chuàng)新,創(chuàng)新必要有繼承作基礎。開學來一直沉浸在疲憊的幸福之中,只有教師在備課之初就考慮學生的接受心理,并在具體實踐過程中,扣緊誦讀,以讀促進理解,效果是明顯的。很長時間以來,一直拒絕反思自己。那是一種撕心裂肺的疼痛,那是一種無法直面的憂傷。仿佛一切都源自于專業(yè)知識的缺陷,農村三年初中靠一時的死拼堆積起的一些知識,到師范時很快煙消云散,快樂的三年,現(xiàn)在想來除了一些自命清高、多愁善感之外似乎一無所有。雖然是脫產進修,但混文憑的居多,除了一批考研大軍外,其余的日子大多過的很是滋潤。自己除了讀了百多本的小說雜書之外,仿佛并未有多少長進。從教以來,似乎一直在熟悉教材,如何使學生考個好的成績,如何才能使自己的教學合乎規(guī)矩,而教育似乎離自己很遠。有一段時間,那是從教第七八年的時候,突然發(fā)現(xiàn)教育教學的美好與魅力,同時了悟了自己的渺小與無知,教學才開始從自發(fā)向自覺邁進。講授《再別康橋》的時候,我引領學生反復品味“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”這句詩,引導他們體悟詩人的浪漫與率真、自由與狂放,感悟我們每個人俗世生活中深藏著的詩人情懷?,F(xiàn)在的我已經徹底忘記當初是如何逃過學生詢問的目光,只是在第四遍講授這篇經典詩歌的時候,才稍稍領略到一點點自己的東西。當我從教室里走出來的時候,聽到幾個學生扯開噪子在教室里深情放歌:滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌,猛然之間我感受到無比的幸福,教育,原來如此美好,她可以讓孩子們重新打量他所生活的世界,并從中感受美好與幸福。今天上午第五節(jié)課,十一放假前最后一節(jié)課,學生通常是很難安生的,而我和孩子們的四十分鐘卻不知不覺間就過去了。梁實秋先生的短文《記梁任公先生的一次演講》第二課時,從梁啟超先生到五四率真、個性的文人學者,講到金岳霖先生時候講了他的一段軼事:有一個同學,大概是陳蘊珍,即蕭珊,曾問過金先生:“您為什么要搞邏輯?”邏輯課的前一半講三段論,大前提、小前提、結論、周延、不周延、歸納、演繹……還比較有意思。后半部全是符號,簡直像高等數(shù)學。她的意思是:這種學問多么枯燥!金先生的回答是:“我覺得它很好玩?!碑敃r又提到有如此境界的陳省身教授,隨后又轉身問學生,我們的哪一門學科好玩,其實本意只是想批判我們學習生活的沉悶與無味,未曾想到幾個學生喊到――語文,后面還有老師你講得好之類。其實三個班級中,這個班的學生是最沉悶的。但他們能從枯燥的高中課程中感受到語文好玩,著實讓我感動。常常這樣想,和我相遇的學生是幸福的。這并非是自己的教學有多么優(yōu)秀,而是遭遇到一位與他們一起朝著夢想進發(fā)的同行者,而這位同行者又比他們長了那么幾歲。成長的旅途上磕磕絆絆,一直期望遇到一位同行的長者,一樣奮勇前行,又能給予自己精神的支撐。15年的求學征途上,只是初中時期,幸運的逢到一位劉老師,把我這個懵懂頑童拽上了求學之路,從中師到本科畢業(yè),未曾遇到一位真正的老師?;A很不扎實的自己(初二上學期快結束的時候,自己突然意識到學習的重要),在農村讀書的那段日子,是那么渴望能有一位陪伴著自己前行的同學,最好是認真讀書的姐姐或哥哥。實際上只有自己一個人每天奔跑在上學放學的路上,每每自己回家吃飯的時候,他們有的已經開始奔跑在上學的路上了。我不知道當年那個十五六歲的小男孩是如何逃脫寂寞的,亦或當時的他根本就沒有時間感受寂寞,只是那低著頭匆匆忙忙的身影,那寫滿英語單詞的手掌,今天想來,依然清晰。工作以來,更是在孤獨的隧道里摸索,不用說指路的長者,連同行者也未曾遇到。所謂的領導,只是太多無奈的回憶。有時想想,陪伴學生們一起奔跑在逐夢的旅途上,我給他們慰藉與幫助,他們給我青春與激情,當是教學生活的一種理想存在吧。本周“講授”文言文單元,辦公室里誕生不少“名言”:新教師有言,讀大學時,以為文言文最難教,工作后才明白文言文最好備課――抱著參考書翻譯完,結束。因為給學生發(fā)的練習冊上有譯文,所以老教師有感慨,沒辦法教了!讓他們翻譯,全部站起來讀他們的參考書。曾經自己也有類似感受,仿佛需要做的就是字詞的講解,至于如現(xiàn)代文一樣的賞析是我們所不屑的。而且當初,自己對文言文是深惡痛絕,想想也是,以已之昏昏,焉能使人之昭昭。關于文言的理解得益地幾點:一是韓軍先生的“重視白話,更強調文言”的觀點很是影響了我。深厚的古文功底是五四時期一批大家成就的基石,那簡潔、雋永的語言今天讀來依然令人深思。二文言的簡潔之美深深地打動了自己,拖沓、拉雜、太多水分的文字讓自己懷念古文,通過閱讀,已經深深喜歡上了古文。三是誦讀,文言如青橄欖一樣,耐得咀嚼。學生厭煩語文特別是古文,救贖之途,唯有讓文言綻放出她的美麗與魅力,學生或者說是我們,與語言文字有著深深地隔膜,而且最為可怕的是我們并未能感受到這種隔膜。十一假期前,在文言文單元中插入《記梁任公先生的一次演講》,以作調劑,然后更重要的是留一些時間要學生充分預習,每位學生都發(fā)了作文紙,抄一行課文空三行――抄寫字詞,譯文及賞析。開學后厚厚的“作業(yè)”收繳上來了,以為上課肯定效果不錯。未曾想,在抄寫、翻譯的基礎上讀課文,依然漏洞百出,有知識性錯誤,如字音,斷句;更有理解性錯誤,文中的項羽、樊噲的語言學生沒有任何感覺,可以說他們依然只是在“讀字”,而非讀文。至此,真的理解了那些讀完翻譯就結束學習的效果了。貪多嚼不爛是為真理,課文無非是個例子,我們應該通過一兩個例子使學生感知語文之魅力,而不應泛泛而過,這也就是學習了八年的語文之后依然寫不成文章的原因吧。梁實秋記述梁啟超演講中有一段話很有味道:先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。他真是手之舞足之蹈,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時嘆息。……他悲從衷來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之口張口大笑了。這一篇講演分三次講完,每次講過,先生大汗淋漓,狀極愉快。教師的境界決定學生的境界,只講字詞的教師不知中華大地上共有多少,統(tǒng)計出來定是很有趣的新聞吧?!按蠛沽芾?,狀極愉快”如果是師生共同努力到達的境界,是為真正的語文課。文言的美麗如何綻放:其一必須注重誦讀,讀出人物個性,讀出自己的理解、情感。其二加強文本的細讀,讀出言外之意,韻外之致。其三融入現(xiàn)實,一切歷史都是當代史,文言文應在當代依然鮮活,而非僵死。教授《鴻門宴》初始,讓學生用一句話或一個詞語、成語介紹項羽。這樣的項羽才是活在我們心中的英雄。學生的答案如下:烏江自刎、四面楚歌、霸王別姬、垓下之圍、力撥山兮氣蓋世。破釜沉舟,巨鹿之戰(zhàn)。有學生熟悉蒲松齡自題自勉聯(lián)中的一句――有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚。可以說“破釜沉舟”是項羽一生中最輝煌的一次戰(zhàn)爭,而“垓下之圍”是他最悲壯的一次戰(zhàn)爭,這二者的轉折點就是――鴻門宴。以此導入課文。課堂錄音大概05年的時候,為了更好的學習普通話,更為了審視課堂上的自己,購買了第一個mp3,記得當時反復思忖了許多,要多大空間的,什么品牌的等等。現(xiàn)在它已經基本“退役”了,但為自己的成長立下汗馬功勞,就是靠著它自己有了第一次的覺醒,反思自己。06年秋季買了一個mp4,既為錄音,也為存貯一些東西,自己的第一篇教學論文《聲聲慢課堂實錄》就是靠著它記錄下來的。如果說以前的錄音更多的是為學習,今年,再錄音,更多的是為記錄和提升。十一期間到徐州海云商場專門購買了索尼的數(shù)碼錄音筆ICDP520,雖然是780元,但自己很堅定的買下了。畢竟專業(yè)的錄音筆效果會更好。這也將督促著自己更好的審視課堂,課堂上無意識的自己。靜下心來,傾聽自己的聲音,應該比聽專家講課更為重要,我想。關于教案開學以來沒有寫過教案。認真寫教案是剛工作時候的事情了,那四五年,每學期要厚厚的兩大本。自己的很多思考,對語文教學對自己的反思就是從書寫教案開始的。當時很多同事寫教案只是為了應付檢查,今天依然如此。舉全家經濟之力購買電腦之后,就不再習慣手寫教案了,一是網絡上資源很是豐富,二是愿意學習的教師有許多比抄寫教案更重要的事情要做。自從評上中級之上,加上在高三蹲了兩年(高三是不檢查教案的),教案的事情也就荒廢了。今年不同了,接下來評職稱要用今年的手寫教案。沒有誰去在意你手寫教案的質量,他們只是還要打印稿,在今天“無紙化”辦公已經開始普及的時代必須要手寫稿真有些不可思議,但這就是他們的規(guī)定。其根本原因在于一個固執(zhí)的認識,手寫可能是你摘抄的,但起碼你要一筆一劃抄寫下來;教案,網上到處都是,打印來的更為容易,至于內容沒有誰去關注。為了方便評審和區(qū)別,我們便輕而易舉的制定了制度,內容嗎,是次要的,只是要手寫。真的不知道每年我們教師要制造多少這手寫的垃圾,但不如此,那些領導們怎么管理呢,凡事都要有個規(guī)矩,不是嗎。現(xiàn)實總是需要毫無價值的形式;理想總在尋找承載靈魂的震顫。正如鞋與腳的關系一樣,活在現(xiàn)實中的你關注的是鞋的華美和別人的關注,躲在家中的你關注的是腳的感受。我們需要虛偽的形式,因為我們不能總是躲在家里,可是魯迅先生都渴望“躲進小樓成一統(tǒng)”?;厥着c反思放假前在當當網上購的書有的已經落滿了灰塵,電腦搜集了許多要讀的書目,只是自己的閱讀很不在狀態(tài)。自我鑒定是有些頹迷,表現(xiàn)具體如下:生活缺少熱情、理想與信念,有些渾渾噩噩的感覺,每天拖著疲憊的身軀行尸走肉般游蕩。讀書缺少狀態(tài),未能很好的進入,只是浮在上面。上課激情不足,還在舊的教學圈子里打轉。每天閱讀皮鼓的博客,看著他的文章欲來欲成熟,在大踏步的奔跑,而自己卻還在前進還是安息之間猶豫徘徊,真的連他的帖子也不愿跟了,只是在后面默默的閱讀。全省的教師業(yè)務大練兵正在進行,無論最終會起到多大效果,但省級教壇新星的評比卻可以使一批教師脫穎而出。據(jù)說前幾屆的“新星”大多已經出省了,所以這項評比已經中斷了好幾年。而自己在這難得的機遇面前卻有些冷淡,不知道是成熟了,還是墮落了。和《中學語文教學》寄來雜志的同時,鄧彤也寄來了參加在南京一中舉行教學大賽的邀請信。一是擔心學校未必會同意,二是自己對觀看各種教學大賽的熱情也逐漸減退。在夫人的勸說下,準備周一和學校交流一下。無論如何,我知道自己還是要堅持著走下去的,只是有時生命跌了低谷之中需要有休整的時間,休整期間唯有強迫自己閱讀一些東西,這樣精神恢復起來就會快一些。不知為何,每一次觀看中國女排在0:2落后的情況下戰(zhàn)勝俄羅斯隊奪得04年奧運會冠軍的那場比賽,自己都會落淚。不知現(xiàn)在的自己是否處于逆境之中,不知未來,自己是否可以擁有那種奮起超越的勇氣,但梁衡先生《讀韓愈》中的那段話還是時時感動著自己:人生的逆境大約可分四種:一曰生活之苦,饑寒交迫;二曰心境之苦,懷才不遇;三曰事業(yè)受阻,功敗垂成;四曰存亡之危,身處絕境。處逆境之心也分四種:一是心灰意冷,逆來順受;二是怨天尤人,牢騷滿腹;三是見心明志,直言疾呼;四是泰然處之,盡力有為。韓愈是處在第二、第三種逆境,而選擇了后兩種心態(tài),既見心明志,著文倡道,又腳踏實地,盡力去為?!粋€人不管你有多大的委屈,歷史絕不會陪你哭泣,而它只認你的貢獻。悲壯二字,無壯便無以言悲。這宏偉的韓公祠,還有這韓山韓水,不是紀念韓愈的冤屈,而是紀念他的功績。是的,超越逆境,你才有權利訴說曾經的痛苦與淚水,驕傲地訴說!幾天前,學生課前演講時提到了曾卓《懸崖邊的樹》,有兩句可以用來形容自己現(xiàn)在的狀態(tài):它似乎即將傾跌進深谷里卻又像是要展翅飛翔……相信自己可以很快的走出低谷的生命狀態(tài),去展翅,去飛翔。厭倦的反思教學中總會有這樣的痛苦時刻――疲憊、懊惱。周六上午最后三節(jié)課,講過無數(shù)遍的《鴻門宴》,卻如此的無味與倦怠。雖然不再句句翻譯,而是把重點字詞拎出來,但不停的嘮叨三節(jié)課,卻無法接受這樣重復自己的自己。從課堂下走下來,說不出來的累,那不只是職業(yè)倦怠,而是生命倦怠。有對文章自我而深刻的理解,然后放手學生,經常三個班的進度很是不同,但精彩不斷涌現(xiàn),在挑戰(zhàn)中體現(xiàn)教學的幸福。滿堂講下來,一遍、兩遍、三遍,自己都感覺無味,很是佩服那些一帶五六個十來個班級的教師,能夠重復著快樂與幸福。語文教師最大的痛苦在于每天新的教案,在于無止境的備課過程,換個角度看,一個教案講三遍以上而能津津有味的人真的很是可憐。只是此一次的重復,已經感受到了深深地痛苦和對自己的厭倦?;蛟S教學的魅力就在這樣不斷挑戰(zhàn)自己的過程中,就在于和學生一起創(chuàng)造的精彩中。表面上看,老教師可以重復自己,備課最快,最省事。實際上,不斷重復自己的教師最痛苦,他們很難找到初登講臺的新鮮、幸福想,要改變的自己老教師要打碎舊的模式,舊的自我,最難。所以很多時候他們陷入了簡單的重復之中,有一點輕松,也有一點漸漸麻木的厭倦。就這樣時時解剖自己,有疼痛,也有疼痛著的快樂,新生的快樂。錢理群先生這樣評價先生:魯迅是選擇文學作為自己一生的事業(yè)的;但他又不止一次對文學的價值與作用提出質疑,他可以說是一輩子都在懷疑。他選擇了一輩子,也質疑了一輩子?!梢哉f從一開始,魯迅就是抱著“質疑啟蒙又堅持啟蒙”的復雜態(tài)度出現(xiàn)在五四新文化運動中的。這也是他不同于同時期的啟蒙者的獨特之處。第斯多惠說過,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。從此意義上說,教育的作用也在于啟蒙,母語教育就更是如此。但教育的啟蒙的效果是令人汗顏的,就是作為啟蒙者的教師尚在等待啟蒙。每每我問自己,對那每天都要聽自己嘮叨的60位孩子,自己是否有愧。自己所謂的知識是否與他們交付與我的信任與期待等價,自己充當著精神導師的角色,而在前行的路上,除了完成職業(yè)之外自己是否明晰人生之路該何去何從?!其實,今天的繁華與浮躁中,你和我都是一樣的迷路者,只是你還在痛苦,而他已經有了“手制的偶像”而已。上課與逃票講文言文總很難找到感覺,字詞分析,還是人物形象品評,亦或通過誦讀而體驗,真有無所適從的感覺。每次上課前多有這種恐懼的感覺,仿佛一個還沒有準備好的選手,突然要上場接受一次決定自己命運的考查。那種每每惶恐
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