【文章內(nèi)容簡介】 人類靈魂工程師”，受到了學(xué)生的愛戴。正如溫總理所評價的那樣，“長期以來，我國廣大教師特別是廣大農(nóng)村和邊遠貧困地區(qū)的教師，在艱苦清貧的條件下恪盡職守、默默耕耘，為祖國的教育事業(yè)無私奉獻，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的先進人物，充分體現(xiàn)了陶行知先生當(dāng)年倡導(dǎo)的“捧出一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神。這種平凡而偉大的精神，永遠值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。也如一位老師所言：長期的教育實踐告訴我們，學(xué)生最歡迎的是充滿愛心、有人情的老師。愛，是一種教育的力量和手段，是打開學(xué)生心靈之門的一把鑰匙。老師應(yīng)該以無私的愛心感化學(xué)生，以高尚的人格影響學(xué)生，用師愛的雨露滋潤每個學(xué)生的心田，讓師愛伴隨每個學(xué)生成長。然而，也不可否認(rèn)，現(xiàn)實生活中，確實也有少數(shù)老師就是缺乏愛心。比如那些平時對學(xué)生關(guān)心不夠，動輒訓(xùn)斥甚至體罰打罵學(xué)生，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張甚至矛盾激化的老師，再比如在汶川地震中那個不管學(xué)生、自顧自己先跑的那個“范跑跑”老師，像這些沒有愛心的老師，既使他再有學(xué)問、他受課的方法再好，也達不到育人的目的。試想，一個沒有愛心的老師，他怎么會去教學(xué)生有愛心呢，既使是教了，也不會有效果，相反還會讓學(xué)生反感、甚至產(chǎn)生逆反心理。正因為如此，教育部近日剛剛公布的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，才把愛和責(zé)任確定為對老師最起碼的要求?！白鳛橐幻處?，應(yīng)該記住的是，沒有愛就沒有教育，沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。對待學(xué)生一定要激勵、賞識、參與、期待。”賞識，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大作，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。賞識教育就是通過激勵表揚手段,肯定學(xué)生的優(yōu)點、長處,鼓勵他不斷追求成功。隨著社會的飛速發(fā)展,我國傳統(tǒng)的教育與社會對人才的需求之間的矛盾日益突出,學(xué)會自信,學(xué)會欣賞自己。在新課程改革面前,無論是社會、老師還是家長,都要改變觀念,把表揚帶給每一位學(xué)賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。賞識，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺中走向成功。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的。世界上著名的發(fā)明大王愛迪生，不是也是由賞識走向成功的嗎？在學(xué)校，神父把他的喜歡問看成是故意難為老師而憤怒地把他趕出教室，知子莫如母，祖父把他的母親叫到了學(xué)校，母親把“不成器”的兒子領(lǐng)回了家，如果他的母親當(dāng)時像現(xiàn)在有些母親那樣把兒子訓(xùn)斥或暴打一頓，也許就會在黑暗之中摸黑很長一段時間，他的母親不愧是一個賞識教育的專家，她不但沒有責(zé)怪兒子的調(diào)皮搗蛋，而是悉心呵護他，在家里擔(dān)負(fù)起了教育孩子的重任，當(dāng)兒子在火車上由于做實驗而引起了火災(zāi)被辭掉工作時，母親還是支持兒子的實驗，傾盡其財在家里辦起了實驗室，愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造與母親的賞識教育是分不開的，如果沒有母親的賞識也就沒有發(fā)明家愛迪生。可見賞識教育是助人走向成功的有效途徑。 每個孩子身上都有許多與生俱來的特質(zhì)，比如相貌、氣力、智商等，許多的家長和親戚朋友總喜歡夸獎孩子聰明、漂亮，正如中國學(xué)者對教授女兒的夸獎一樣，這樣的表揚、賞識對孩子是極為不利的，因為孩子多是根據(jù)別人對自己的評價來發(fā)展自己的。從教授的話語中，我們感到賞識應(yīng)該著眼于受表揚者個人的勞動和努力，著眼于受表揚者今后的發(fā)展，否則，就會產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向。 有的家長喜歡對孩子講“你比某某好”、“某某不如你”，采取這種與別人比較的表揚方法，容易使孩子形成自以為是、自滿、瞧不起別人等心理，這對孩子的成長是很不利的。也有的家長在孩子每做好一件事情后，都要“真乖”、“ 真好”、“真聰明”的贊揚個不停，其實這種無節(jié)制的廉價的表揚，也會使孩子滋生虛榮、自負(fù)、驕傲心理。我們的一些教師經(jīng)過多年的師德教育，漸漸摒棄了“懲罰”手段，開始想方設(shè)法去發(fā)現(xiàn)、尋找學(xué)生的優(yōu)點給予表揚，有的教師在為學(xué)生寫操行評語時挖空心思、搜腸刮肚去尋找最美妙的字眼夸獎和稱贊學(xué)生，而在提到學(xué)生缺點時，卻總好像陪著一百個小心的樣子，什么“如果……就更好了”，什么“你要是……老師就更喜歡你了”之類，這樣的賞識純屬于走入“誤區(qū)”。 孩子的成長離不開父母的鼓勵，離不開老師的表揚?？洫勈且环N激勵，激勵比批評的效果要好得多，但也不能走向極端。反思我們的工作，也會發(fā)現(xiàn)由于不適當(dāng)?shù)谋頁P留下的后遺癥，比如備受家長、老師賞識的學(xué)生，往往經(jīng)不起批評，心理承受能力差。這是為什么？實際上就是家長、教師濫用表揚給“寵”的！ 在對孩子的教育中，家庭與學(xué)校應(yīng)密切配合，達成一致，要牢固樹立“以人為本”的理念，徹底摒棄“棍棒底下出孝子”、“嚴(yán)師出高徒”的“懲罰”教育，積極地進行賞識教育，最大限度的促進孩子的成長，同時也要努力避免不恰當(dāng)?shù)摹氨頁P”所產(chǎn)生的負(fù)面影響。一個人的成長，離不開賞識，賞識是人走向成功的最根本的途徑，可以說賞識教育是培養(yǎng)、誘導(dǎo)一個學(xué)生走向理想之路的金鑰匙。賞識教育，能使學(xué)生插上想象的翅膀。每一位教師都應(yīng)該賞識他的學(xué)生。 意大利著名繪畫大師達?芬奇，他的成功是從畫蛋開始的。而他畫的第一個雞蛋雖然說什么也不像，但他拿給他的老師看時，他的老師不是一味地否認(rèn)，而是像拿到了一件稀世之寶大加贊賞，稱贊他畫的不錯，有畫畫的天賦，將來定會成大器，爾后又指出了畫的不足，讓他認(rèn)真觀察雞蛋的特點，就這樣，由于達芬奇第一次得到了老師的贊賞，在他的內(nèi)心深處埋下了成功的種子，由于他不斷地努力，最終成為世界上的著名繪畫大師。試想，如果老師看到了達?芬奇的第一幅畫時，不是贊賞，而是橫加指責(zé)，那么會有后來的繪畫大師嗎？其實很多的天才，都是被人們扼殺在搖籃里了。賞識學(xué)生，是對學(xué)生人性的尊重。任何一個學(xué)生，哪怕他是被認(rèn)為最頑劣的學(xué)生，都有其閃光點，只是人們沒有發(fā)現(xiàn)罷了，如果每位教師都能用，而且都善于用“放大鏡”去尋找學(xué)生身上的每一處哪怕十分微不足道的閃光點，當(dāng)他們身上有點滴進步時，他們聽到的是表揚、鼓勵的贊揚聲，而不是滿耳充斥的抱怨、責(zé)罵聲，那么就會發(fā)自內(nèi)心地感到“我能行”，他們的學(xué)習(xí)潛能就會如火山一樣爆發(fā)出來。 伴隨著新課程改革的不斷深入，賞識教育在課堂內(nèi)縷縷出現(xiàn)，但也有一些“獎過其實”，贊美泛濫的現(xiàn)象，這樣往往達不到預(yù)期的目的。我們知道，賞識教育強調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，提倡激勵性評價，但并不是無原則地贊美，贊美要講原則，要有方法?？傊?，我們只要辨證地看待賞識教育，科學(xué)地運用賞識教育，用自己的愛心和信心去澆灌燦爛的希望之花，那么，每一個學(xué)生定會走向成功仰望星空與腳踏實地 有人說，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認(rèn)為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。 溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計較，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？ 在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀(jì)念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師？ 我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？ 因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現(xiàn)夢想的征程。 仰望星空，超越現(xiàn)實的束縛找尋夢想。 腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現(xiàn)實。 既然目標(biāo)在遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢想。仰望星空與腳踏實地 有人說，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認(rèn)為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。 溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計較，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？ 在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀(jì)念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師？ 我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？ 因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現(xiàn)夢想的征程。 仰望星空，超越現(xiàn)實的束縛找尋夢想。 腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現(xiàn)實。 既然目標(biāo)在遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢想。為什么學(xué)生見了老師要繞道而行，讓高尚的師生情變質(zhì)？溝通是人與人的交流，是心與心的對話。只要你肯伸出你的雙手，敞開你的心扉，讓別人去擁抱你的熱情，那么也許只要一個眼神，一個手勢就足以讓人感到有一顆赤誠的心了。 蹲下身來和孩子們說話，就是從他們的思維方式和年齡特點，去理解包容你不能接受的事情，同時作恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和處理，而不是讓孩子們處在被“控制” 的悲哀中。蹲下來與孩子說話，體現(xiàn)了教師對孩子的尊重；體現(xiàn)了教師對孩子的事情或問題采取既認(rèn)真又親切的態(tài)度，使孩子和教師更親近。因為用愛的細(xì)節(jié)不僅能感染孩子，更能教育孩子。 二．平等禮貌對待學(xué)生。學(xué)生向老師問好，一些老師卻習(xí)以為常，常常像沒看見一樣，不做任何表示。有的老師對差生的問好，甚至抱以冷眼，嗤之以鼻。一些學(xué)生在校外見到老師卻遠遠地躲著走，和在學(xué)校的表現(xiàn)判若兩人。課堂上聽著學(xué)生們親切的問候：“老師，您好！”，有些老師卻不在乎地說：“坐下！”連一個“請”字都沒有，這大大地影響了孩子原本高興的心情?！?一些教師認(rèn)為學(xué)生向自己問好是應(yīng)該的，而自己的微笑是對學(xué)生的恩賜。其實，有這種想法本身就是自私的！因為人與人之間是平等的，我們的微笑應(yīng)該面向所有學(xué)生；我們應(yīng)該向?qū)Υ约汉⒆右粯訍鬯麄?，因為每個孩子看到你的笑臉心里都會很舒服。特別是那些平時表現(xiàn)不好、成績一般或性格內(nèi)向的孩子，當(dāng)他們有禮貌地向您問好時，是多么希望得到您的微笑，那將是對他最大的肯定與認(rèn)可，所以我們應(yīng)該以禮貌的回應(yīng)來感染學(xué)生，以美麗的微笑來認(rèn)可學(xué)生，以鼓勵的語言來贊揚學(xué)生，讓他們從小就在自己的心靈上鐫刻下禮貌的種子。學(xué)生迫于威嚴(yán)，往往在校外見到老師就避而遠之，逃避打招呼或問好。遇到這種情況，教師主動與之交流，溝通心靈間的隔閡。要知道，我們只有關(guān)愛學(xué)生，給學(xué)生人文關(guān)懷，才能贏得學(xué)生的尊重與尊敬。 以“寬容”“教育智慧”為話題 寬容是一味教育良藥 那是一節(jié)自習(xí)課，所有的孩子都在埋頭寫作業(yè)，只有黃磊同學(xué)在座位上發(fā)呆，我拍拍他的肩 膀，半嗔半怪地耳語： “咋這么懶啊，還不趕緊寫” 。沒想到，這句話似捅了馬蜂窩，黃磊“呼” 的一聲站起來，把書往地上一摔，歇斯底里地吼道： “我不懶，你憑什么說我懶！你憑什么說我 懶！。 ” 孩子們被突如其來的喊聲下了一跳，吃驚地看著我們，我也愣住了。好大的火氣啊，就算是 我說重了，課堂上也不能這樣吵鬧啊，更何況三天兩頭不寫作業(yè)，不是懶又是什么？我真想聲 色俱厲地訓(xùn)他幾句，滅滅他囂張的氣焰，可這個念頭只一閃就消失了。唉——，畢竟是我的無 心之過，黃磊是個倔強的孩子，我哪能讓他下不了臺呢？這樣默默地想著，我心里平靜了許多。 看著他那張憤怒的臉，我大腦飛速轉(zhuǎn)動著，幾秒鐘，我終于有了對策。 “好，黃磊，我向你 道歉，你確實不懶” ，我一字一板地說道。大概沒有想到我真的會道歉，黃磊微微征了一下，情 緒也穩(wěn)定了一些。 “你是咱班的勞動能手，無論平時值日還是周末大掃除，你都積極主動、不嫌 臟不怕累，怎么能說你懶呢？運動會上你是咱班的主力，為了能為集體爭光，你堅持練習(xí)跑步， 刻苦訓(xùn)練，為咱班取得年級第一立下汗馬功勞，又怎么能說你懶呢？所以，你不懶，一點都不 懶。 ”說這話時，我沒有一絲一毫的勉強，真誠的話語打動了包括黃磊在內(nèi)的所有學(xué)生。黃磊的 臉色已經(jīng)在我的肯定中陰轉(zhuǎn)多云，又多云轉(zhuǎn)晴?？吹剿杨^低了下去，我決定到此為止，邊走 上講臺邊正色道：我相信黃磊在每個方面都會給我們大家做出榜樣的。說完，我把目光悄悄投 向黃磊，映入我眼簾的是