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正文內(nèi)容

湖北長陽土家族“巴土天堂策劃案”(編輯修改稿)

2025-05-24 22:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 幻的美景天堂。 歡樂要素 全過程參與風(fēng)情娛樂活動 旅游的體驗是旅游購買的核心目的。親身參與體驗、真實、奇特、富人情味魅力的民俗風(fēng)情,全過程融入具有民族性、地方性的風(fēng)情娛樂活動,創(chuàng)造非日常的娛樂空間,滿足旅游者求新求異、求知求樂的需求,營造一方樂土,獲得全程的歡樂體驗。 感性消費 全方位享受、多樣化服務(wù)的空間 將購物、美食、住宿、交通、娛樂等與整體環(huán)境氛圍完美結(jié)合,充分刺激人的感覺器官,激發(fā)游客各層次的消費需求,挖掘消費潛力,在不自覺中進行消費,“美景天堂”更是“消費天堂”。 3 、 開發(fā)宗旨三:拉動地方經(jīng)濟的迅速發(fā)展 巴土天堂 開發(fā)復(fù)合型、多功能的主題風(fēng)情園 將民族性、地方性、文化性、參與性、娛樂性、觀賞性、舒適性、休閑性、趣味性等多樣機能綜合起來,營造新奇、刺激、愉快、熱鬧的氣氛,滿足人們各層次的旅游需求。 民俗旅游 尋根祭祖 考察研究 山水觀光 度假旅游 文化休閑 商業(yè)娛樂 歌舞演出 住宿餐飲 體育競技 休閑運動 趣味運動 形成最有活力的休閑區(qū)域 *聚集人流的同時,各區(qū)域之間的物質(zhì)、信息、文化交流也活躍起來,激發(fā)了區(qū)域的活力。 形成區(qū)域旅游互動開發(fā)效應(yīng) *巴土天堂——隔河巖社區(qū)——長陽縣域——清江流域 拉動周邊經(jīng)濟發(fā)展 *景區(qū)與周邊構(gòu)成經(jīng)濟一體化互動性空間,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快,激活多種未開發(fā)的資源,促進新產(chǎn)品開發(fā),新產(chǎn)業(yè)形成,就業(yè)增加,稅收擴大,拉動國民經(jīng)濟的發(fā)展 (二)、開發(fā)思路 1 、產(chǎn)品構(gòu)成要素的開發(fā) 巴土天堂旅游產(chǎn)品構(gòu)成要素 民俗景觀 有濃郁民俗特色和民族文化內(nèi)涵的標(biāo)志性景點、建筑物是民俗風(fēng)情旅 游產(chǎn)品的主體構(gòu)成要素 ——— 土家吊腳樓、擺手堂、老作坊、白虎巖、雕塑、水車 風(fēng)情娛樂 娛樂項目是民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品構(gòu)成的基本要素。包括歌舞表演、曲藝 欣賞、民族競技項目等 ——— 茅谷斯舞、儺戲、跳喪、擺手舞、長陽南曲、對山歌、巴山 舞、民族運動、水上表演、軍事活動演練等 風(fēng)味飲食 風(fēng)味飲食是民俗風(fēng)情旅游者重要的需求內(nèi)容和追求目標(biāo),將有關(guān)飲食 的實物場景、歌舞表演與飲食相結(jié)合,能給旅游者帶來更多“風(fēng)味” ——— 土家糍粑、臘肉、團馓、合渣、油茶湯、咂酒、四道茶、金包銀等 特色住宿 民俗風(fēng)情的住宿除滿足旅游者消除機體疲勞的生理需要,還需在 “土”、“俗”字上下工夫 ——— 吊腳樓、封火樓、家庭公寓、滴水床等 土產(chǎn)風(fēng)物 購買土產(chǎn)風(fēng)物是民俗風(fēng)情旅游活動中不可缺少的重要部分,包括地方 特產(chǎn)、工藝品、旅游紀念品等 ——— 西蘭卡普、清江石、根雕、民族服飾、土特產(chǎn)等 交通運輸 別具特色的交通運輸工具不僅解決“行”的問題,且給旅游者帶來極大的樂趣。 ———土船、渡船、吊索橋、風(fēng)雨涼橋、背簍等 2 、滿足旅游者感官需要的開發(fā) 五覺圖 視覺:景觀 ;聽覺:聲音; 味覺:口味; 嗅覺:氣味 ;觸覺:體感 視覺 廣場、雕塑、建筑、自然景觀、環(huán)境設(shè)計、園區(qū)水系、場館、歌舞曲藝表演、燈光、水幕激光秀、噴火表演、土家用具 聽覺 環(huán)境音樂、鳥叫聲表演音樂、歌聲、紡織聲、水聲、人群熱鬧聲 味覺 風(fēng)味餐廳、地方小吃、民族酒館、民族茶藝館、情景食街 嗅覺 花和草木的芳香、飯菜的香味、悠悠酒香、香燭飄香、木料的清香 觸覺 草地、石頭植物、水流、原木、不同質(zhì)地的路面 3 、階段開發(fā)計劃 “巴土天堂”民俗風(fēng)情園開發(fā)項目 分階段開發(fā)計劃實施基本原則 首先要樹立建新型主題民俗旅游風(fēng)情園的概念,制定獨特的規(guī)劃方案,然后根據(jù)市場變化,完善各項實施計劃,分階段開發(fā),不斷充實新的內(nèi)容,使其生命力常駐。 規(guī)劃建設(shè)階段 嚴格論證總體計劃 制定分項開發(fā)計劃園區(qū)總體開發(fā)計劃 園區(qū)資金投入計劃 園區(qū)階段施工計劃 園區(qū)營銷宣傳計劃 員工招聘培訓(xùn)計劃 形成階段 魅力 喚起 吸引 風(fēng)情娛樂園的第一印象將左右以后的經(jīng)營效果。故在形成階段必具備新奇吸力,強大集客能力成為全國性的話題,力爭面世便成為市場追捧的明星產(chǎn)品。 擴大階段 增加新魅力 隨基本模式的形成,為提高返游率,設(shè)施與節(jié)日軟件的更新是極為重要的。特別是軟環(huán)境項目應(yīng)每年推陳出新,不斷完善更新。 成熟階段 進入成熟階段,應(yīng)具備幾個特征: ▼ 充實的觀賞娛樂內(nèi)容 ▼ 完善的服務(wù)功能、接待能力 ▼ 良好的財務(wù)收支情況 ▼ 具有大面積品牌知名度 ▼ 優(yōu)秀的管理能力、項目開發(fā)能力 4 、關(guān)于聚集人氣的開發(fā)構(gòu)想 (1)、互動開發(fā):與旅行社聯(lián)合開發(fā)線路,點線面結(jié)合 著眼于從三峽旅游線分流,與三峽周邊省市各級旅行社尤其是湖北省、宜昌市的旅行社聯(lián)合開發(fā)線路,憑其資源的獨特性,使巴土天堂成為三峽旅游線、清江旅游線中必不可少的一個 旅游目的地。 著眼于帶動整個清江流域尤其是清江三個庫區(qū)的旅游發(fā)展,與宜昌、長陽的旅行社合作,精心打造新的清江土家風(fēng)情旅游線,以巴土天堂為 中心集散地 ,帶動隔河巖庫區(qū)(如百島湖、武落鐘離山、天柱山、伴峽、巴山峽等)、高壩洲庫區(qū)、丹水線的旅游發(fā)展, 白天把活動空間引到園外,下午開始聚集到園區(qū),晚上園區(qū)活動達到高潮。 (2)、 門票收費:多種優(yōu)惠票制,憑會員卡多次入園 主題公園的常見收費方式有“統(tǒng)票收費方式”(即在入口處支付入園費就可以免費的利用園內(nèi)所有娛樂設(shè)施、參加各項娛樂活動)和“個別收費方式”(即入園費和各種娛樂項目都個別收費)。為聚集人氣,形成良好的參與氛圍,巴土天堂的收費應(yīng)采用“組合票式”或“優(yōu)惠統(tǒng)票方式”,即入園費包括景觀參觀價值和大部分娛樂項目的費用,只有個別娛樂活動單獨收費。 在收費方面,另一個聚集人氣的重要措施是實行會員制門票(一次性購票價優(yōu)惠的會員卡,有效期內(nèi)無限制多次入園),降低價格門檻,提高返游率。一方面,可以吸引長陽當(dāng)?shù)厝说募尤?,使巴土天堂成?長陽人民的又一個娛樂廣場,長陽人民每天的歡樂盛會 ,且當(dāng)?shù)厝说膹V泛參與,可增加民俗風(fēng)情園區(qū)的人情味,帶動園區(qū)群眾性娛樂活動的氛圍。另一方面,可以吸引度假游客,多次來此旅游度假,使巴土天堂成為 廣大游客的另一個家 。 ( 3)、 活動策劃:不斷推出大型節(jié)慶活動,并形成品牌效應(yīng) 在土家族及其它民族傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新舉辦大型民族節(jié)慶活動, 在景區(qū)相對固定的演出中找出新的興奮點 。景區(qū)的文藝演出、娛樂活動是它活的靈魂。如果把每天都有的娛樂演出節(jié)目看作是巴土天堂端給游客的一道家常菜,那么,景區(qū)還通過開展階段性、固定或臨時的各種民族節(jié)慶活動,則是巴土天堂 給游客奉上的一道特色大菜 。 在營銷宣傳中,不斷以推陳出新的“特色菜”為賣點,吸引新老顧客。 要形成長久的聚客效應(yīng),辦節(jié)慶活動關(guān)鍵在于不斷創(chuàng)新,一年上一個臺階,每年都賦予活動以新意,并形成品牌效應(yīng),使游客慕名而來,年年都來。 (三)設(shè)計理念 個性化設(shè)計 個性特色是一個主題園區(qū)的“靈魂”,巴土天堂的個性主要體現(xiàn)在其民族性、地方性。如民族特色的建筑 吊腳樓,地方特色的多種曲藝形式、娛樂節(jié)目。此外園區(qū)要有其標(biāo)志性的景觀或形象標(biāo)志。 差異性設(shè)計 即營造一個非日常的舞臺化的空間,且與游客所在的生活空間有很大差異,給游客以新奇感受,滿足其求新求異的需求。巴土天堂的差異性設(shè)計主要體現(xiàn)在對土家民俗、建筑文化繼承的同時又高于生活形態(tài)的發(fā)揚。 感知性設(shè)計 景觀設(shè)計充分調(diào)動游客的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感官系統(tǒng),產(chǎn)生多元的體驗,如設(shè)置多個視覺亮點、背景音樂等引發(fā)人的多種情緒反映,及點燈趕場、摸灰等活動 人本化設(shè)計 民俗風(fēng)情的一個突出特點,在于其“人情味”。人本化設(shè)計即要求設(shè)計切合人的心理、生理需要,如合理安排配套服務(wù)設(shè)施,給人全方位、多樣化享受;娛樂項目的安排則要使人有交流感、操縱感、輕松感。 互動性設(shè)計 包括兩個方面:各旅游項目、景區(qū)之間的互動,游客與項目之間的互動。在景觀配置上,要注意近與遠、高與低、整體與局部景觀的相互配合;在分區(qū)功能上,動靜結(jié)合,互相帶動;娛樂項目設(shè)計則要充分調(diào)動游客的參與性,如感應(yīng)式發(fā)聲娛樂系統(tǒng),多媒體互動式競賽節(jié)目。 商業(yè)化設(shè)計 商業(yè)化設(shè)計要求環(huán)境景觀中有能滿足旅游者各種要求的配套服務(wù)設(shè)施,更重要的是通過環(huán)境及參與性的活動營造氣氛,刺激游客的消費欲望,在不知不覺中進行消費。如情景食街。 五、主體篇 ( COMPONENT CHAPTER ) 九曲清江,為這方山水畫龍 一聲虎嘯,為一個民族點睛 一方樂土,那是我們共同的家園! ? 清 江 篇 ( PAGE OF QINGJIANG RIVER ? 白 虎 篇 ( PAGE OF WHITE TIGER ) ? 天 堂 篇 ( PAGE OF HEAVEN ) “巴土天堂”民俗風(fēng)情園由三大板塊有機構(gòu)成: 清江篇、白虎篇、天堂篇。 清江山水秀,“清江篇”為景區(qū)畫龍。從長陽廣場至隔河巖園區(qū)的清江游線是園區(qū)活動的延伸,清江旅游線是園區(qū)的依托,兩者構(gòu)成互動的客源流向。 白虎萬代興,“白虎篇”為園區(qū)點睛。白虎圖騰是土家族民族文化的靈魂,“天下第一虎”的巨型摩崖石刻,是園區(qū)的標(biāo)志性景觀。 龍騰虎嘯,華夏一家,“天堂篇”是園區(qū)的主體部分。它以 夢幻般的立體空間與色彩,豐富多彩的民俗娛樂活動 ,展現(xiàn)巴土文化精華、土家風(fēng)情畫卷,營造一個土家兒女與各族人民共聚共享的精神家園,同娛同樂的美景天堂! ( 一 ) 清 江 篇 ( PAGE OF QINGJIANG RIVER ) 向王天子一支角, 吹出一條清江河,聲音高,洪水漲, 聲音低,洪水落。 牛角彎,彎牛角, 吹出一條拐拐彎彎的清江河 …… ? 山 歌 之 江? 彩 燈 之 河? 歡 樂 之 江? 動 感 之 河 山歌之江 土家兒女母親河,一江碧浪一江歌。開辟從縣城長陽廣場至隔河巖園區(qū)的山歌旅游線。沿岸設(shè)置眾多的山歌播放點。當(dāng)游客坐著仿古游船或搖櫓渡船,品嘗著土家風(fēng)味小吃,欣賞著地方曲藝,經(jīng)過山歌播放地帶時,岸邊便有自動感應(yīng)裝置開始播放山歌。 “無山無水不成清江河,無郎無姐不成土家歌”,歌曲大都選自土家族傳統(tǒng)的五句子情歌。在山歌播放點附近河岸,設(shè)有情景雕塑,反映歌曲內(nèi)容。游客還可參與對歌。江岸與江中,有問有答,一唱一和。重大節(jié)慶日時,則可設(shè)為真人對山歌。 歌詞選摘 :姐兒住在花草坪/身穿花衣花羅裙/腳穿花鞋花上走/手拿花扇扇花人/花上加花愛壞人。 隔山隔嶺又隔巖/知心話兒歌傳來/聽見哥哥把歌唱/姐兒出門忘穿鞋/辮
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