【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 幻的美景天堂。 歡樂要素 全過程參與風(fēng)情娛樂活動(dòng) 旅游的體驗(yàn)是旅游購買的核心目的。親身參與體驗(yàn)、真實(shí)、奇特、富人情味魅力的民俗風(fēng)情，全過程融入具有民族性、地方性的風(fēng)情娛樂活動(dòng)，創(chuàng)造非日常的娛樂空間，滿足旅游者求新求異、求知求樂的需求，營(yíng)造一方樂土，獲得全程的歡樂體驗(yàn)。 感性消費(fèi) 全方位享受、多樣化服務(wù)的空間 將購物、美食、住宿、交通、娛樂等與整體環(huán)境氛圍完美結(jié)合，充分刺激人的感覺器官，激發(fā)游客各層次的消費(fèi)需求，挖掘消費(fèi)潛力，在不自覺中進(jìn)行消費(fèi)，“美景天堂”更是“消費(fèi)天堂”。 3 、 開發(fā)宗旨三：拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 巴土天堂 開發(fā)復(fù)合型、多功能的主題風(fēng)情園 將民族性、地方性、文化性、參與性、娛樂性、觀賞性、舒適性、休閑性、趣味性等多樣機(jī)能綜合起來，營(yíng)造新奇、刺激、愉快、熱鬧的氣氛，滿足人們各層次的旅游需求。 民俗旅游 尋根祭祖 考察研究　山水觀光 度假旅游 文化休閑 商業(yè)娛樂 歌舞演出 住宿餐飲 體育競(jìng)技 休閑運(yùn)動(dòng) 趣味運(yùn)動(dòng) 形成最有活力的休閑區(qū)域 ＊聚集人流的同時(shí)，各區(qū)域之間的物質(zhì)、信息、文化交流也活躍起來，激發(fā)了區(qū)域的活力。 形成區(qū)域旅游互動(dòng)開發(fā)效應(yīng) ＊巴土天堂——隔河巖社區(qū)——長(zhǎng)陽縣域——清江流域 拉動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ＊景區(qū)與周邊構(gòu)成經(jīng)濟(jì)一體化互動(dòng)性空間，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快，激活多種未開發(fā)的資源，促進(jìn)新產(chǎn)品開發(fā)，新產(chǎn)業(yè)形成，就業(yè)增加，稅收擴(kuò)大，拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 （二）、開發(fā)思路 1 、產(chǎn)品構(gòu)成要素的開發(fā) 巴土天堂旅游產(chǎn)品構(gòu)成要素 民俗景觀 有濃郁民俗特色和民族文化內(nèi)涵的標(biāo)志性景點(diǎn)、建筑物是民俗風(fēng)情旅 游產(chǎn)品的主體構(gòu)成要素 ——— 土家吊腳樓、擺手堂、老作坊、白虎巖、雕塑、水車 風(fēng)情娛樂 娛樂項(xiàng)目是民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品構(gòu)成的基本要素。包括歌舞表演、曲藝 欣賞、民族競(jìng)技項(xiàng)目等 ——— 茅谷斯舞、儺戲、跳喪、擺手舞、長(zhǎng)陽南曲、對(duì)山歌、巴山 舞、民族運(yùn)動(dòng)、水上表演、軍事活動(dòng)演練等 風(fēng)味飲食 風(fēng)味飲食是民俗風(fēng)情旅游者重要的需求內(nèi)容和追求目標(biāo)，將有關(guān)飲食 的實(shí)物場(chǎng)景、歌舞表演與飲食相結(jié)合，能給旅游者帶來更多“風(fēng)味” ——— 土家糍粑、臘肉、團(tuán)馓、合渣、油茶湯、咂酒、四道茶、金包銀等 特色住宿 民俗風(fēng)情的住宿除滿足旅游者消除機(jī)體疲勞的生理需要，還需在 “土”、“俗”字上下工夫 ——— 吊腳樓、封火樓、家庭公寓、滴水床等 土產(chǎn)風(fēng)物 購買土產(chǎn)風(fēng)物是民俗風(fēng)情旅游活動(dòng)中不可缺少的重要部分，包括地方 特產(chǎn)、工藝品、旅游紀(jì)念品等 ——— 西蘭卡普、清江石、根雕、民族服飾、土特產(chǎn)等 交通運(yùn)輸 別具特色的交通運(yùn)輸工具不僅解決“行”的問題，且給旅游者帶來極大的樂趣。 ———土船、渡船、吊索橋、風(fēng)雨涼橋、背簍等 2 、滿足旅游者感官需要的開發(fā) 五覺圖 視覺：景觀 ；聽覺：聲音； 味覺：口味； 嗅覺：氣味 ；觸覺：體感 視覺 廣場(chǎng)、雕塑、建筑、自然景觀、環(huán)境設(shè)計(jì)、園區(qū)水系、場(chǎng)館、歌舞曲藝表演、燈光、水幕激光秀、噴火表演、土家用具 聽覺 環(huán)境音樂、鳥叫聲表演音樂、歌聲、紡織聲、水聲、人群熱鬧聲 味覺 風(fēng)味餐廳、地方小吃、民族酒館、民族茶藝館、情景食街 嗅覺 花和草木的芳香、飯菜的香味、悠悠酒香、香燭飄香、木料的清香 觸覺 草地、石頭植物、水流、原木、不同質(zhì)地的路面 3 、階段開發(fā)計(jì)劃 “巴土天堂”民俗風(fēng)情園開發(fā)項(xiàng)目 分階段開發(fā)計(jì)劃實(shí)施基本原則 首先要樹立建新型主題民俗旅游風(fēng)情園的概念，制定獨(dú)特的規(guī)劃方案，然后根據(jù)市場(chǎng)變化，完善各項(xiàng)實(shí)施計(jì)劃，分階段開發(fā)，不斷充實(shí)新的內(nèi)容，使其生命力常駐。 規(guī)劃建設(shè)階段 嚴(yán)格論證總體計(jì)劃 制定分項(xiàng)開發(fā)計(jì)劃園區(qū)總體開發(fā)計(jì)劃 園區(qū)資金投入計(jì)劃 園區(qū)階段施工計(jì)劃 園區(qū)營(yíng)銷宣傳計(jì)劃 員工招聘培訓(xùn)計(jì)劃 形成階段 魅力 喚起 吸引 風(fēng)情娛樂園的第一印象將左右以后的經(jīng)營(yíng)效果。故在形成階段必具備新奇吸力，強(qiáng)大集客能力成為全國(guó)性的話題，力爭(zhēng)面世便成為市場(chǎng)追捧的明星產(chǎn)品。 擴(kuò)大階段 增加新魅力 隨基本模式的形成，為提高返游率，設(shè)施與節(jié)日軟件的更新是極為重要的。特別是軟環(huán)境項(xiàng)目應(yīng)每年推陳出新，不斷完善更新。 成熟階段 進(jìn)入成熟階段，應(yīng)具備幾個(gè)特征： ▼ 充實(shí)的觀賞娛樂內(nèi)容 ▼ 完善的服務(wù)功能、接待能力 ▼ 良好的財(cái)務(wù)收支情況 ▼ 具有大面積品牌知名度 ▼ 優(yōu)秀的管理能力、項(xiàng)目開發(fā)能力 4 、關(guān)于聚集人氣的開發(fā)構(gòu)想 （1）、互動(dòng)開發(fā)：與旅行社聯(lián)合開發(fā)線路，點(diǎn)線面結(jié)合 著眼于從三峽旅游線分流，與三峽周邊省市各級(jí)旅行社尤其是湖北省、宜昌市的旅行社聯(lián)合開發(fā)線路，憑其資源的獨(dú)特性，使巴土天堂成為三峽旅游線、清江旅游線中必不可少的一個(gè) 旅游目的地。 著眼于帶動(dòng)整個(gè)清江流域尤其是清江三個(gè)庫區(qū)的旅游發(fā)展，與宜昌、長(zhǎng)陽的旅行社合作，精心打造新的清江土家風(fēng)情旅游線，以巴土天堂為 中心集散地 ，帶動(dòng)隔河巖庫區(qū)（如百島湖、武落鐘離山、天柱山、伴峽、巴山峽等）、高壩洲庫區(qū)、丹水線的旅游發(fā)展， 白天把活動(dòng)空間引到園外，下午開始聚集到園區(qū)，晚上園區(qū)活動(dòng)達(dá)到高潮。 （2）、 門票收費(fèi)：多種優(yōu)惠票制，憑會(huì)員卡多次入園 主題公園的常見收費(fèi)方式有“統(tǒng)票收費(fèi)方式”（即在入口處支付入園費(fèi)就可以免費(fèi)的利用園內(nèi)所有娛樂設(shè)施、參加各項(xiàng)娛樂活動(dòng)）和“個(gè)別收費(fèi)方式”（即入園費(fèi)和各種娛樂項(xiàng)目都個(gè)別收費(fèi)）。為聚集人氣，形成良好的參與氛圍，巴土天堂的收費(fèi)應(yīng)采用“組合票式”或“優(yōu)惠統(tǒng)票方式”，即入園費(fèi)包括景觀參觀價(jià)值和大部分娛樂項(xiàng)目的費(fèi)用，只有個(gè)別娛樂活動(dòng)單獨(dú)收費(fèi)。 在收費(fèi)方面，另一個(gè)聚集人氣的重要措施是實(shí)行會(huì)員制門票（一次性購票價(jià)優(yōu)惠的會(huì)員卡，有效期內(nèi)無限制多次入園），降低價(jià)格門檻，提高返游率。一方面，可以吸引長(zhǎng)陽當(dāng)?shù)厝说募尤?，使巴土天堂成?長(zhǎng)陽人民的又一個(gè)娛樂廣場(chǎng)，長(zhǎng)陽人民每天的歡樂盛會(huì) ，且當(dāng)?shù)厝说膹V泛參與，可增加民俗風(fēng)情園區(qū)的人情味，帶動(dòng)園區(qū)群眾性娛樂活動(dòng)的氛圍。另一方面，可以吸引度假游客，多次來此旅游度假，使巴土天堂成為 廣大游客的另一個(gè)家 。 （ 3）、 活動(dòng)策劃：不斷推出大型節(jié)慶活動(dòng)，并形成品牌效應(yīng) 在土家族及其它民族傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新舉辦大型民族節(jié)慶活動(dòng)， 在景區(qū)相對(duì)固定的演出中找出新的興奮點(diǎn) 。景區(qū)的文藝演出、娛樂活動(dòng)是它活的靈魂。如果把每天都有的娛樂演出節(jié)目看作是巴土天堂端給游客的一道家常菜，那么，景區(qū)還通過開展階段性、固定或臨時(shí)的各種民族節(jié)慶活動(dòng)，則是巴土天堂 給游客奉上的一道特色大菜 。 在營(yíng)銷宣傳中，不斷以推陳出新的“特色菜”為賣點(diǎn)，吸引新老顧客。 要形成長(zhǎng)久的聚客效應(yīng)，辦節(jié)慶活動(dòng)關(guān)鍵在于不斷創(chuàng)新，一年上一個(gè)臺(tái)階，每年都賦予活動(dòng)以新意，并形成品牌效應(yīng)，使游客慕名而來，年年都來。 （三）設(shè)計(jì)理念 個(gè)性化設(shè)計(jì) 個(gè)性特色是一個(gè)主題園區(qū)的“靈魂”，巴土天堂的個(gè)性主要體現(xiàn)在其民族性、地方性。如民族特色的建筑 吊腳樓，地方特色的多種曲藝形式、娛樂節(jié)目。此外園區(qū)要有其標(biāo)志性的景觀或形象標(biāo)志。 差異性設(shè)計(jì) 即營(yíng)造一個(gè)非日常的舞臺(tái)化的空間，且與游客所在的生活空間有很大差異，給游客以新奇感受，滿足其求新求異的需求。巴土天堂的差異性設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在對(duì)土家民俗、建筑文化繼承的同時(shí)又高于生活形態(tài)的發(fā)揚(yáng)。 感知性設(shè)計(jì) 景觀設(shè)計(jì)充分調(diào)動(dòng)游客的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感官系統(tǒng)，產(chǎn)生多元的體驗(yàn)，如設(shè)置多個(gè)視覺亮點(diǎn)、背景音樂等引發(fā)人的多種情緒反映，及點(diǎn)燈趕場(chǎng)、摸灰等活動(dòng) 人本化設(shè)計(jì) 民俗風(fēng)情的一個(gè)突出特點(diǎn)，在于其“人情味”。人本化設(shè)計(jì)即要求設(shè)計(jì)切合人的心理、生理需要，如合理安排配套服務(wù)設(shè)施，給人全方位、多樣化享受；娛樂項(xiàng)目的安排則要使人有交流感、操縱感、輕松感。 互動(dòng)性設(shè)計(jì) 包括兩個(gè)方面：各旅游項(xiàng)目、景區(qū)之間的互動(dòng)，游客與項(xiàng)目之間的互動(dòng)。在景觀配置上，要注意近與遠(yuǎn)、高與低、整體與局部景觀的相互配合；在分區(qū)功能上，動(dòng)靜結(jié)合，互相帶動(dòng)；娛樂項(xiàng)目設(shè)計(jì)則要充分調(diào)動(dòng)游客的參與性，如感應(yīng)式發(fā)聲娛樂系統(tǒng)，多媒體互動(dòng)式競(jìng)賽節(jié)目。 商業(yè)化設(shè)計(jì) 商業(yè)化設(shè)計(jì)要求環(huán)境景觀中有能滿足旅游者各種要求的配套服務(wù)設(shè)施，更重要的是通過環(huán)境及參與性的活動(dòng)營(yíng)造氣氛，刺激游客的消費(fèi)欲望，在不知不覺中進(jìn)行消費(fèi)。如情景食街。 五、主體篇 （ COMPONENT CHAPTER ） 九曲清江，為這方山水畫龍 一聲虎嘯，為一個(gè)民族點(diǎn)睛 一方樂土，那是我們共同的家園！ ? 清 江 篇 （ PAGE OF QINGJIANG RIVER ? 白 虎 篇 （ PAGE OF WHITE TIGER ） ? 天 堂 篇 （ PAGE OF HEAVEN ） “巴土天堂”民俗風(fēng)情園由三大板塊有機(jī)構(gòu)成： 清江篇、白虎篇、天堂篇。 清江山水秀，“清江篇”為景區(qū)畫龍。從長(zhǎng)陽廣場(chǎng)至隔河巖園區(qū)的清江游線是園區(qū)活動(dòng)的延伸，清江旅游線是園區(qū)的依托，兩者構(gòu)成互動(dòng)的客源流向。 白虎萬代興，“白虎篇”為園區(qū)點(diǎn)睛。白虎圖騰是土家族民族文化的靈魂，“天下第一虎”的巨型摩崖石刻，是園區(qū)的標(biāo)志性景觀。 龍騰虎嘯，華夏一家，“天堂篇”是園區(qū)的主體部分。它以 夢(mèng)幻般的立體空間與色彩，豐富多彩的民俗娛樂活動(dòng) ，展現(xiàn)巴土文化精華、土家風(fēng)情畫卷，營(yíng)造一個(gè)土家兒女與各族人民共聚共享的精神家園，同娛同樂的美景天堂！ ( 一 ) 清 江 篇 （ PAGE OF QINGJIANG RIVER ） 向王天子一支角， 吹出一條清江河，聲音高，洪水漲， 聲音低，洪水落。 牛角彎，彎牛角， 吹出一條拐拐彎彎的清江河 …… ? 山 歌 之 江? 彩 燈 之 河? 歡 樂 之 江? 動(dòng) 感 之 河 山歌之江 土家兒女母親河，一江碧浪一江歌。開辟從縣城長(zhǎng)陽廣場(chǎng)至隔河巖園區(qū)的山歌旅游線。沿岸設(shè)置眾多的山歌播放點(diǎn)。當(dāng)游客坐著仿古游船或搖櫓渡船，品嘗著土家風(fēng)味小吃，欣賞著地方曲藝，經(jīng)過山歌播放地帶時(shí)，岸邊便有自動(dòng)感應(yīng)裝置開始播放山歌。 “無山無水不成清江河，無郎無姐不成土家歌”，歌曲大都選自土家族傳統(tǒng)的五句子情歌。在山歌播放點(diǎn)附近河岸，設(shè)有情景雕塑，反映歌曲內(nèi)容。游客還可參與對(duì)歌。江岸與江中，有問有答，一唱一和。重大節(jié)慶日時(shí)，則可設(shè)為真人對(duì)山歌。 歌詞選摘 ：姐兒住在花草坪／身穿花衣花羅裙／腳穿花鞋花上走／手拿花扇扇花人／花上加花愛壞人。 隔山隔嶺又隔巖／知心話兒歌傳來／聽見哥哥把歌唱／姐兒出門忘穿鞋／辮