【文章內(nèi)容簡介】 后，表明現(xiàn)代精神或民族理性精神的缺失。(3)丙崽歷經(jīng)劫難而不死，一方面表明民族雖然落后，卻有著極其頑強的生命力，一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的頑固性。正門　　《馬橋詞典》“話份”解讀336 26038　　答：A、“話份”的流行及其含義3362 3039　意指語言權利，或者說在語言總量中占有一定份額的權利。即是有權利的人才占有“話份”的權利，別人才會聽你的。B、“話份”擁有者典型個案?！氨玖x成為黨支部書記，作為馬橋的最高執(zhí)政者，無論何時說話，都落地有聲，一言九鼎，說一不二，令行禁止?！?話份的欠缺者)C、“話份”的權力本質(zhì)： “‘話份’一詞，道破了權利的語言品格。一個成就的政權，一個強大的集團，總是擁有自己強大的語言體系，總是伴隨著一系列文牘、會議、禮儀、演說家、典籍、紀念碑、新概念、宣傳口號、藝術作品，甚至新的地名或新的年號等等，以此取得和確立自己在全社會的話份。”反映了主流文化向民間文化的滲透，及主流文化對民間文化的控制。?！　　渡讨莩蹁洝啡绾握故旧讨莸赜蛭幕?36260 37　　答：(一)美麗自然風光的贊美?！睹X一條嶺》：大凡群山有勢，眾水有脈，四面八方的客山便一起向莽嶺奔趨了?；乇幘鸵娝?，走二十里，三十里，水邊是有了一戶兩戶人家。人家門前屋后，綠樹細而高長，向著頭頂上的天空擁擠，那極白凈的炊煙也被拉直成一條細線……(二)純樸鄉(xiāng)土風情的頌揚?！逗邶埧凇罚簩腿说男湃??！睹X一條嶺》中的古風—— “人的善良在這里卻保留著、發(fā)展著美好的因素?！鄙響呀^技醫(yī)術的接骨老漢為人看病不收錢或少收錢。(三)心靈美、人性美的謳歌：《商州初錄》：“勤勞、勇敢而又多情多善的父老鄉(xiāng)親”。《莽嶺一條嶺》：過路人將舊草鞋留給過路人。《桃沖》：好做善事的老漢父子。彰武　　《廢都》與知識分子精神危機正門對面　　答：《廢都》：知識分子的精神之廢。同濟大學四平路　　溺于金錢，價值失范。莊之蝶——西京城里鼎鼎有名的大作家，曾經(jīng)“是大大缺錢又不大愛錢的主兒，只在家寫他的文章圖受活”。為農(nóng)民企業(yè)家黃廠長撰寫假廣告。畫家龔靖元——一張條幅一千五、一個牌匾三千元。秦腔藝術家阮知非——在西京城里開了四家歌舞廳，門票高達30元一張。沉于女色，道德墮落。莊之蝶——先后與唐宛兒、柳月、阿燦等多名女人有著婚外情關系。畫家汪希眠——孟云房說汪“有錢，又好女人”。龔靖元——夫妻各自尋情人，妻子帶男人在家同居。 告別啟蒙，逃避責任。莊之蝶把“自我作踐著好”當作人生的座右銘——認為“世上這事兒是，要想別人不難堪，也想自己不尷尬，最好的辦法就是自我作踐”。精神空虛，遁入虛無。思想歸于虛無——靈魂的無家可歸。 　　(尋根小說的代表作家、作品：韓少功的楚文化系列——《爸爸爸》、《女女女》等。賈平凹的商州文化系列——“商州三錄”《商州初錄》、《商州又錄》、《商州再錄》。李杭育的吳越文化系列——《沙灶遺風》等(“葛川江系列”)鄭萬隆的女真文化系列——《老棒子酒館》等(“異鄉(xiāng)異聞”)其他名家如阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》)　　第6章:先鋒小說　　 先鋒小說的概念　　答：先鋒小說：中國文壇80年代中后期出現(xiàn)的，在創(chuàng)作思想和形式技巧上都呈現(xiàn)出強烈的西方現(xiàn)代主義文學氣息的小說創(chuàng)作流派。又叫后新潮小說、“擬現(xiàn)代派”。主要代表作家有馬原、殘雪、蘇童、格非、余華、葉兆言、孫甘露、洪峰、北村等人?！　∪筇攸c：(1)話語的叛逆性，即對權威敘事話語的顛覆與反抗。(2)形式的前衛(wèi)性，即大膽嘗試最新的文體試驗。(3)形態(tài)的多樣性，即現(xiàn)代派小說(余華、殘雪)、后現(xiàn)代主義小說(馬原)、解構(gòu)主義小說(王朔)、新歷史主義小說(蘇童)等?！　∠蠕h小說的文學觀念　　答：先鋒小說的文學觀念：　　關注個體的生存價值：先鋒小說的價值觀：“去尊重每一個人——確確實實的每一個人——是一項真理?！庇嗳A：“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作”(余華：《活著前言》) 心理的真實：先鋒小說的真實觀：(1)純客觀的真實：傳統(tǒng)現(xiàn)實主義或自然主義的真實觀。左拉：“小說家最高的品格就是真實感”。“真實感就是如實地感受自然，如實地表現(xiàn)自然”。 (2)意識形態(tài)的真實：社會主義現(xiàn)實主義的真實觀。周揚：“判斷一個作品是否社會主義現(xiàn)實主義的，主要不在它所描寫的內(nèi)容是否社會主義的現(xiàn)實生活，而是在于以社會主義的觀點、立場來表現(xiàn)革命發(fā)展中的生活的真實?！?3)余華：精神的真實。余華：“我覺得生活實際上是不真實的?！?“在我的精神里面，我甚至感到有很多東西都太真實了… 心理時間：先鋒小說的時間觀：《世事如煙》共時性結(jié)構(gòu)——“并置”敘事。小說人物算命先生、司機等人的經(jīng)歷常常在同一時間里展開。　　余華小說的主題話語　　答：余華被認為是一個迷戀暴力和邪惡的人：對人的嚴酷存在境遇與生存狀態(tài)的冷峻呈示?！　∪诵缘臍埧崤c存在的荒謬：《現(xiàn)實一種》?！妒藲q去遠行》寫暴力傾向與人性的冷漠?！冬F(xiàn)實一種》：兄弟骨肉相殘——人性中的暴力傾向。《一九八六年》：瘋子自殘?！豆诺鋹矍椤罚荷倥恢庾鋈瞬?。人性惡具有超時代性?！锻屡c刑罰》：刑罰的殘忍與刑罰專家的宿命。等。歷史苦難的個體承受：《活著》。(一)死亡與孤獨：福貴一家人的歷史苦難。(1)兒子有慶最先因為為縣長老婆抽血而死，(2)女兒鳳霞死于難產(chǎn)。(3)妻子家珍死于饑餓造成的體質(zhì)虛弱。(4)女婿二喜在城里做建筑工被水泥板夾死。(5)外孫苦根因吃豆子被撐死?；钪姆潜菊娲嬖?。(二)造成個體歷史苦難的因素：(1)命運?！痘钪分v述了一個人和他的命運之間的友情。(2)社會、歷史的因素。(3)人禍。 如大躍進、公社化對普通農(nóng)民造成的慘重災難，即家破人亡。(三)抗拒命運與苦難。福貴還頑強地堅持“活著”?！盎钪背蔀橐环N人生姿態(tài)。活著的異化形式：《許三觀賣血記》。不得不出賣自己的命脈來維持生存。　　殘雪小說的話語內(nèi)涵　　答：殘雪的小說總體上表達了這樣一種話語內(nèi)涵，即荒誕人生的寓言與夢魘?！　　八思吹鬲z”——人際關系的惡化?！渡缴系男∥荨罚杭彝コ蓡T的惡劣關系?！渡n老的浮云》：家庭、鄰居之間的惡劣關系。人性的異化或畸變：《黃泥街》：心腸的癌變。生存的卑微(無意義)——《思想?yún)R報》里的大發(fā)明家A：在這之前，我要告訴您一句我在心理憋了很久的話，這就是：我過著地獄般的生活。他是國家工業(yè)部承認的大發(fā)明家。居高臨下的鄙視、他人。但實際上與“庸人”并無區(qū)別。有很強的嫉妒心。與鄰居一、鄰居二、時髦的同行打架，與妻子關系惡化?！　?注：主要小說作品：短篇：《山上的小屋》中篇：《蒼老的浮云》、《黃泥街》、《思想?yún)R報》等。長篇：《突圍表演》)研　　馬原小說的元小說敘事或“敘事圈套”共濟網(wǎng)答：元小說敘事：元小說就是有意暴露小說虛構(gòu)性的小說。也被作為超小說。一是故意暴露敘事行為的虛構(gòu)性——以此解構(gòu)現(xiàn)實主義關于文學是真實生活反映的觀點。二是在小說中說明自己的構(gòu)思過程——將如何敘事作為小說的寫作對象。傳統(tǒng)小說：對故事的講述——元小說：對敘述的敘述。2，馬原小說的元小說敘事手法或“敘事圈套”(吳亮語)。2000　　(1)在文本中直接或有意暴露小說的虛構(gòu)性質(zhì)?！短摌?gòu)》第十九節(jié)開頭：“讀者朋友，在講完這個悲慘的故事之前，我得說下面的結(jié)尾是杜撰的。有時將作者、敘事人與小說人物合為一體。(2)有意暴露小說的創(chuàng)作圖式或創(chuàng)作過程。(3)敘事人稱的不斷變換。(4)交錯敘述或空間敘事。(5)拼圖：非邏輯敘事結(jié)構(gòu)?！靶问健北澈蟮囊饬x：馬原小說對新的哲理意義的尋求。(1)敘事的張力?？臻g敘事，有空間的對照，形成敘事的張力。(2)給偶然性以至關重要的位置。(3)闡釋生活的多種可能性。(4)文化哲學意味?！　〉?章:新寫實小說共濟　　 何為新寫實小說及產(chǎn)生的歷史背景 　　答：指80年代后期開始出現(xiàn)。書寫普通人的生存狀態(tài)或生存本相。在價值取向、傻事風格與審美趣味方面有別于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義特別是“革命”現(xiàn)實主義小說的寫實主義小說。代表作家有池莉、方方、劉恒、劉震