【文章內(nèi)容簡介】 們的道德實(shí)踐活動．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標(biāo)志.(廣東單科)冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明..人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 .文化創(chuàng)造的主體是知識分子.（年天津）茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶人品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明鋇嵐縣緱虜榮產(chǎn)濤團(tuán)藺締崳。．文化對社會發(fā)展有重要影響. 人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化. 文化能夠增強(qiáng)人得精神力量.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響.（安徽卷）世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑懨俠劑鈍觸樂鷴燼觶騮揚(yáng)銥。①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 ④決定著城市發(fā)展的文化方向. ①②. ①③ . ②④ . ③④.年月日，北京市海淀區(qū)未成年人思想道德建設(shè)工作會召開，會議總結(jié)交流了年弘揚(yáng)北京精神、深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的工作經(jīng)驗，動員部署海淀區(qū)創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城區(qū)的有關(guān)安排。北京市之所以如此重視思想道德文化建設(shè)，是因為謾飽兗爭詣繚鮐癩別瀘鯽礎(chǔ)。①文化是一種巨大的精神力量?、谖幕瘜ι鐣l(fā)展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑?、芟冗M(jìn)的、健康的文化對個人成長和社會的變革有積極的意義．①②③ ．②③④．①②④ ．①③④.抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明 咼鉉們歟謙鴣餃競蕩賺趲為。．文化作為物質(zhì)力量能夠決定社會的發(fā)展 ．文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響．文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用．文化作為物質(zhì)力量對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響.（年高考江蘇卷）青海省玉樹地政發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明瑩諧齷蘄賞組靄縐嚴(yán)減籩諏。①我國政府鼓勵人們信仰宗教 ②宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)③文化活動可滿足人們的精神需求④文化是改造社會的強(qiáng)大物質(zhì)力量. ①③ . ②④ . ①④. ②③．（年高考北京卷第題） 我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)奮發(fā)進(jìn)取、理性和平、開放包容的社會心態(tài)”。這是“社會心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃中，國家重視培育健康的社會心態(tài)是因為麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶爾攤。．社會心態(tài)受社會現(xiàn)實(shí)的制約．社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實(shí)的反映．社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實(shí)的精神因素．社會矛盾主要通過調(diào)整社會心態(tài)來化解. (海南)多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨(dú)特的船形屋，用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化納疇鰻吶鄖禎銣膩鰲錟顫階。①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實(shí)踐的產(chǎn)物③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本動力. ①② . ①③ . ②④ . ③④.（高考廣東卷）孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn)風(fēng)攆鮪貓鐵頻鈣薊糾廟誑繃。①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界.①②③ ．①②④ .①③④ .②③④．中國結(jié)源于遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事。“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，“同心結(jié)”“團(tuán)圓結(jié)”……美麗的中國結(jié)蘊(yùn)涵著人們對美好生活的向往。由此可見（ ）滅噯駭諗鋅獵輛覯餿藹猙廚。①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物　 ②從繩結(jié)中可透視人們的精神世界和精神生活③結(jié)繩是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志　 ④文化作為精神力量，對社會發(fā)展起著決定作用．①② ．②④ ．①③ ．③④.鹽城自古因鹽設(shè)城，因鹽得名其中，鹽雕藝術(shù)品晶瑩圓潤，蘊(yùn)含東方美學(xué)的優(yōu)雅意境，作為城市名片，為“鹽城八珍”工藝品之首，凝煉了海鹽文化之魂。這說明鐒鸝餉飾鐔閌貲諢癱騮吶轉(zhuǎn)。．作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量．一定的精神文化活動具有相應(yīng)的物質(zhì)載體．自然環(huán)境的不同決定著文化的差異．文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的積極影響. 對于韓國人來說，泡菜已、成為韓國文化的一部分。許多、在外的韓國人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道，有人甚至從腌泡菜中悟出“幸?；橐鲋馈?。這反映了(　　)攙閿頻嶸陣澇諗譴隴瀘鐙澮。①一定的精神文化活動具有相應(yīng)的物質(zhì)載體 ②文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類所特有③不同區(qū)域的文化無不呈現(xiàn)出各自的特色 ④文化決定人們的交往行為與交往方式．①③ ．②③ ．①④．②④.簡答題：青島是因海而生、依海而建、憑海而興的中國歷史文化名城。青島世園會將于年月日至月日舉行，主題為“讓生活走進(jìn)自然”，旨在倡導(dǎo)人與自然和諧相處、綠色生態(tài)低碳的發(fā)展理念?！澳昵鄭u世界園藝博覽會”的會徽名為“七彩花藝”，色彩明快、寓意深遠(yuǎn)。會徽的設(shè)計充分體現(xiàn)了青島世園會“世界一流、中國時尚、山東特色、青島品牌”的目標(biāo)定位，給人以創(chuàng)意新穎，視覺時尚的感覺，充分挖掘了齊魯文化、海洋文化、民俗文化以及園林藝術(shù)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，表達(dá)青島山海城渾然一體的深厚的文化特色。趕輾雛紈顆鋝討躍滿賺蜆騍。青島世園會會徽體現(xiàn)了文化的哪些特點(diǎn)？()不同的區(qū)域有不同的文化。青島世園會會徽充分挖掘了齊魯文化、海洋文化、民俗文化以及園林藝術(shù)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，表達(dá)了青島山海城渾然一體的深厚的文化特色。夾覡閭輇駁檔驀遷錟減汆藥。()人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享受文化。青島世園會會徽使人們進(jìn)一步感受到了人與自然和諧相處、綠色生態(tài)低碳的發(fā)展理念，得到了美的享受，提高了文化素養(yǎng)。視絀鏝鴯鱭鐘腦鈞欖糲僉爾。 文化與經(jīng)濟(jì)、政治★教學(xué)目標(biāo)要求:結(jié)合社會生活的事例，深刻理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；能夠辯證比較不同性質(zhì)文化的作用；感受文化在綜合國力競爭中的地位和作用。增強(qiáng)培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性；樹立反對文化霸權(quán)主義和保護(hù)中華民族文化的意識；增強(qiáng)文化競爭意識。偽澀錕攢鴛擋緬鐒鈞錠鈴鉍?！锝虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)◇重點(diǎn)：文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系◇難點(diǎn)：文化在綜合國力中的地位和作用★教學(xué)過程●導(dǎo)入新課：隨州市長郄英才年月日在隨州市第三屆人民代表大會第四次會議上作政府工作報告強(qiáng)調(diào)突出文化旅游，繁榮第三產(chǎn)業(yè)。充分挖掘我市深厚的文化底蘊(yùn)和富集的生態(tài)資源，打造 “世界華人謁祖圣地”，著力發(fā)展文化旅游業(yè)。加快省文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展試驗區(qū)和隨州大遺址保護(hù)片區(qū)創(chuàng)建工作，實(shí)質(zhì)性推動“中國編鐘音樂之都”建設(shè)，打造產(chǎn)業(yè)發(fā)展新載體。切實(shí)辦好甲午年尋根節(jié)，力爭取得更大成效。年力爭實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入億元，接待游客萬人次。緦徑銚膾齲轎級鏜撟廟耬癬。經(jīng)中央批準(zhǔn)，甲午年世界華人炎帝故里尋根節(jié)于年月日（農(nóng)歷四月二十六），在炎帝故里隨州舉行。尋根節(jié)，打開了隨州與世界接軌的大門，促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展、兩翼齊飛，提升了城市品牌形象和人居環(huán)境，成為推動隨州科學(xué)發(fā)展的動力引擎。尋根節(jié)增強(qiáng)了文化軟實(shí)力。隨州通過多年舉辦尋根節(jié)，傳承了中華文化，增強(qiáng)了炎黃子孫的文化認(rèn)同和民族凝聚力，對于弘揚(yáng)炎帝精神，推進(jìn)民族復(fù)興等具有十分重要而積極的意義。隨州神農(nóng)祭典被國務(wù)院納入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，使隨州擦亮了文化名片。尋根節(jié)推動了隨州經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歷年尋根節(jié)期間，我市通過邀請客商，將招商引資的舞臺搭到了“家門口”。年年尋根節(jié)經(jīng)貿(mào)洽談會上，我市共簽約項目個，投資總額億元，創(chuàng)歷史新高，為隨州經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了后勁。以尋根節(jié)為推動，隨州文化旅游景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)日益完善，旅游知名度和吸引力不斷增強(qiáng)，來隨游客量逐年攀升，年首次突破萬人次。尋根節(jié)提升了城市形象和品位。中央電視臺、人民網(wǎng)等眾多媒體聚焦隨州，“隨州”、“尋根節(jié)”等成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，“大宣傳”提升了隨州的知名度和美譽(yù)度。尋根節(jié)的成功舉辦，提升了市民的文明素質(zhì)，展示了隨州人能辦大事的能力和水平，必將進(jìn)一步激發(fā)隨州人弘揚(yáng)炎帝精神，建設(shè)圣地車都、神韻隨州的自信心和源動力。打造文化軟實(shí)力，增強(qiáng)發(fā)展硬動力。必將推動隨州早日實(shí)現(xiàn)向工業(yè)強(qiáng)市、文化旅游強(qiáng)市、區(qū)域性大城市的跨越！騅憑鈳銘僥張礫陣軫藹攬齊。思考:尋根節(jié)能夠成為隨州市科學(xué)發(fā)展的動力引擎有哪些因素。具體表現(xiàn)在哪些方面?這對我們學(xué)習(xí)理解文化的社會作用有哪些啟示?癘騏鏨農(nóng)剎貯獄顥幗騮鴣詼?！魈骄炕顒右唬何幕c經(jīng)濟(jì)、政治（在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上）相互影響案例一：年，一位名叫陸士諤的晚清小說家創(chuàng)作了幻想小說《新中國》，主人公做了一個夢:夢見年后，中國將舉辦萬國博覽會，地點(diǎn)便在上海，更具體到會址選擇在浦東陸家嘴、洋涇浜一帶。出現(xiàn)了“一座很大的鐵橋，跨著黃浦，直筑到對岸浦東”。妻子告訴他，大橋是為開博覽會才建造的。為了去會場的人方便，還在上海灘修筑了越江隧道和電車隧道（地鐵）。其中關(guān)于過江隧道、地鐵、跨江大橋的描繪在那個中國貧弱的年代，顯得那么虛幻和空洞，而他關(guān)于百年后將在上海舉行萬國博覽會的預(yù)言，在當(dāng)時饑寒交迫的國人看來更顯得荒誕和離奇，無異于癡人說夢?？僧?dāng)歷史的鐘擺真的擺進(jìn)了年，癡人的夢說竟然如此真實(shí)，觸手可及。對應(yīng)的時間，對應(yīng)的地點(diǎn)，穿江而過的條條隧道和橫越江面的座座大橋已成為現(xiàn)實(shí)，世博會的舉辦和百年前的夢想也是如此高度契合。鏃鋝過潤啟婭澗駱讕瀘載撻。上海世博會的成功舉辦,是改革開放年綜合國力的充分體現(xiàn)。上海世博會被稱為“史上最貴的世博會”，直接投資為億元，如果加上配套建設(shè)投資，財政支出可達(dá)億億元。上海世博會也是世博會史上科技含量最高的一屆，“低碳城市”的理念貫穿世博園區(qū)建筑的方方面面。中國館的外表面將大量采用太陽能電池實(shí)現(xiàn)照明用電全部自給。屋頂“中國館園”將運(yùn)用生態(tài)農(nóng)業(yè)等技術(shù)隔熱實(shí)現(xiàn)了上層對下層的自然遮陽。國家館所有的窗戶都使用低耗能的雙層玻璃，比傳統(tǒng)模式節(jié)能百分之二十五以上。日本“蠶繭”則是一幢“會呼吸”的展館，展館外部由可發(fā)電的超輕型薄膜包圍，內(nèi)部則將使用循環(huán)式呼吸孔道等最新技術(shù)，透光性高的雙層外膜配以內(nèi)部的太陽電池，實(shí)現(xiàn)了高效導(dǎo)光與發(fā)電，使太陽能資源得到了充分利用。瑞士展館外部的幕帷主要由大豆纖維制成，既能發(fā)電，又能天然降解。城市讓生活更美好，而科技將讓世博更精彩。榿貳軻謄壟該檻鯔塏賽緯闥。上海世博會的成功舉辦，也是社會主義制度優(yōu)越性的充分體現(xiàn)。在籌辦和舉辦的過程中，各級各部門進(jìn)一步發(fā)揮體制優(yōu)勢，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，充分整合各方資源做好各項工作 。邁蔦賺陘賓唄擷鷦訟湊幟結(jié)。思考問題:國人舉辦世博會這一文化盛宴,為什么百年前只能是夢想?百年后卻夢想成真?這種時代變化最根本的原因是什么?嶁硤貪塒廩袞憫倉華糲饃勵。案例二：《變形金剛》總投資億美元，為了在密爾沃基藝術(shù)博物館拍攝兩天的戲份，劇組支付了萬美元。美國國防部借出了白沙導(dǎo)彈試驗場,并動用架戰(zhàn)機(jī)，輛裝甲悍馬軍車，“金騎士”軍方跳傘隊，輛坦克。五角大樓讓劇組跟隨戰(zhàn)斗機(jī)組從空中拍攝，有一部分場景還是在海軍的航空母艦上拍攝。這是好萊塢電影史上美國海、陸、空軍及海軍陸戰(zhàn)隊最大規(guī)模的一次聯(lián)合拍攝行動。五角大樓還將剛從伊拉克和阿富汗回來的軍人當(dāng)群眾演員?！蹲冃谓饎偂房偼顿Y億美元，影片的高科技堪稱是“武裝到了牙齒”，是首部采用 攝影機(jī)拍攝的電影，一臺攝影機(jī)就價值萬美元，集成了雙65mm鏡頭、分辨率兩項特征。目前全球只有三臺這樣的攝像機(jī)。為《變形金剛》制作特效的是好萊塢的普瑞福克斯（ ），全球名高級技術(shù)人才及海外分支機(jī)構(gòu)進(jìn)行全球協(xié)作。普瑞?？怂故侨蜣D(zhuǎn)行業(yè)的領(lǐng)先者。目前在特效轉(zhuǎn)換市場中，普瑞福克斯占據(jù)以上的市場份額。該櫟諼碼戇沖巋鳧薩錠謨贛。思考問題：為什么制作出《變形金剛》系列影片的是美國而不是其他國家？結(jié)論：兩個案例引出經(jīng)濟(jì)、政治對文化的影響：經(jīng)濟(jì)是，政治是經(jīng)濟(jì)的 ，的反映，所決定。解析：經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用表現(xiàn)在：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的性質(zhì)決定文化的性質(zhì)和發(fā)展方向—如我國只能發(fā)展中國特色的社會主義文化。②經(jīng)濟(jì)生活和政治生活的內(nèi)容決定文化的內(nèi)容—