【文章內容簡介】 ）我們與如荷花般的霍金相會。2．（1）這個比喻生動（或形象）地寫出了霍金面對榮譽時的從容（或實現(xiàn)人生價值后的無悔）。（2）形成對比，突出了霍金在身體殘疾時表現(xiàn)出的堅強樂觀(或從容高潔)的精神品質。3．示例1：經歷了淤泥般的黑暗生活并將之淡遠，所展現(xiàn)出來的亭亭玉立的生命是最美的。示例2：付出無數(shù)個日日夜夜的心血與汗水，把它化作一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧，擁有這個過程的生命是美的。4．示例1：簡單即美。有一句歌詞說“平平淡淡、從從容容是最真”?；ㄩ_花落是最寧靜的美；和諧相處是最質樸的美；笑看得失是最從容的美。生活的本質不在于浮華與繁復，而在于從最簡單處感受真，于最平凡中體味美。示例2：美的創(chuàng)造往往是曲折的，美的內蘊往往是豐富的。當人們贊嘆《永州八記》的清秀之美時，可曾想到它蘊含著柳宗元貶謫的心酸；當人們稱頌《茅屋為秋風所破歌》的境界之美時，可曾想到它源自于杜甫屋漏難眠的凄楚。只有經歷歲月的沉淀和苦痛的磨礪，美才能綻放出永恒的華彩?！? 熊召政⑴黃昏有時是一個錯誤。譬如觀飛瀑，黯淡的光線使你無法領略飛騰的氣勢；譬如草原上的故友重逢，天不假以陽光，無法縱馬馳騁，只好入室把盞，醉里挑燈看劍了。但有時，黃昏又是一個不可復制的美麗。譬如暮靄降臨時，桂子樹下情人的相擁；譬如泛舟，泛舟在山環(huán)水曲的湖上?！　、迫缃裎艺诤?，在鏡泊湖的游船中，倚著舷窗，看夕陽在波浪中書寫活潑的禪機?！　、钦f到禪機，似乎有些突兀，但我如此表述，絕非心血來潮。說它之前，讓我們還是先來追尋一下鏡泊湖的歷史吧?！　、扔玫刭|學家的說法，鏡泊湖屬于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，僅比瑞士的日內瓦湖低了　25米　。所謂堰塞，就是被堵塞的河道。鏡泊湖乃牡丹江故道，造物主卻趕著青山打了一個滾，牡丹江被截斷，只好改道而走。于是，一個美麗的高山湖泊，留在了長白山支脈張廣才嶺的腹部?！　、蓮垙V才嶺并非以某位漢人的姓氏命名，它是滿語，讀“遮根采良”，意為吉祥如意。鏡泊湖在歷史上亦有多個稱謂。漢朝時，它叫湄沱河；唐高宗時，改稱阿卜湖；唐玄宗時，又名呼汗海。明代稱鏡泊湖，清代稱畢爾騰湖。這滿語的畢爾騰，仍然是“水平如鏡”的意思。辛亥革命后，復改為鏡泊湖，沿用至今?！　、始仁悄档そ实?，鏡泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那樣一片浩瀚，泛舟湖心，有橫無際涯的感覺。它雖然有　90公里　的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我們才能見到別致的生動。　?、讼潞r，已經五點多鐘，枕著山脊的夕陽，已經不再熾烈，你可以用肉眼去細細觀察它，看它像太極圖一樣散發(fā)的光暈。這最好的生命的蛋白質，在飼養(yǎng)著那一雙旋轉不息的陰陽魚。被陰陽魚啄剩的光粒，散散地灑落湖中，它們飄蕩著，浮漾著，像金箔打造的浮萍?！　、逃未牒钌?，船頭向東，切開的是漸漸凝集的暮色。兩岸的青山，將蔥蘢投入湖中，孵化出翡翠般的大寧靜。而船尾，那金箔般的浮萍，卻是窮追不舍。船頭的翡翠，船尾的金箔，在夕陽中窮極變幻。不知為何，這情景讓我想起阮籍的詩句：“朝為媚少年，夕暮成丑老?！蔽也幻靼?，放逸與縱酒的阮步兵，為何心境如此蒼涼。中唐的李商隱吟詠“夕陽無限好，只是近黃昏”，雖然含蓄一點，也是過分地感傷。這兩位詩人，均生存于中國的禪宗誕生之前，尚不能借助禪家參透生命。　?、兔赖臇|西，大多轉瞬即逝。把握生命之內的東西，才是積極的人生態(tài)度。就像我此刻站在船尾，眺望夕陽由猩紅變成淡紅時，我才真切地感到，生命的每一種境界，都是無法替代的歷程。它既有色彩，也有溫度；既是燦爛，也是淡泊。就像這鏡泊湖，成為河道時，它流得歡暢；堰塞成湖，它仍然逍遙?！　、尾恢挥X，三分之二的夕陽，已經沉入了山脊。剩下的半彎，似乎激情更為充沛；投放到水中的光暈，金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中，水花更為璀璨。這最后的輝煌實在太美了。我突然想到應該拍下一幀照片，于是撳下快門……　?、蟿x那間，夕陽完全沉沒，湖上的金光也驟然收盡。我撿拾剛才拍攝的湖波，取景框中的畫面一出來，我不免大吃一驚。瀲滟的金波中，有一尊完整的彌勒佛，正沖著我微笑?！　。ㄟx自《新民晚報》 　2007年10月30日　）　　1．黃昏是一種美麗，鏡泊湖的黃昏更是充滿著美麗。但文章開篇卻從“黃昏有時是一種錯誤”說起，從表達技巧上看，這是怎樣一種表達技巧？（2分）　　　　2．鏡泊湖是怎樣形成的？跟其它湖泊比較，它最明顯的特征是什么？（4分）　　　　3．游覽黃昏中的鏡泊湖，看到了“別致的生動”。第8段中哪一句最能體現(xiàn)了這種“別致的生動”？（2分）　　　　4．讀第9自然段，回答下面的問題?！　。?）“朝為媚少年，夕暮成丑老”句流露出阮籍對黃昏是怎樣的態(tài)度？（2分）　　　　　?。?）“夕陽無限好，只是近黃昏”句流露出李商隱怎樣的情感？（2分）　　　?。?）阮籍和李商隱均未參透生命的禪機，本文作者參透的禪機是什么內容？（5分）　　　　　　5．選出對文章的理解和分析有錯誤的一項。（ ）（2分） 　　A．文章第一段強調黃昏是一個“不可復制的美麗”，自然而然地引出本文的寫作對象。　　B．文章引用阮籍和李商隱詩句的目的，是為他們不能參透生命而感到惋惜?！　．文章按時間順序描寫鏡泊湖的黃昏，為讀者呈現(xiàn)了一幅水上黃昏的優(yōu)美畫卷。　　D．文章不僅寫景，還讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。 　　參考答案：1．欲揚先抑（先抑后揚）（反襯、鋪墊）（2分）　2．青山打滾堵塞牡丹江河道，形成的高山堰塞湖。（2分）曲折如河道（2分）　　3．船頭的翡翠，船尾的金箔，在夕陽中窮極變幻。（2分）　4．（1）流露出對黃昏的一種厭惡（排斥、不喜歡）（2分）　?。?）承認黃昏雖美卻已接近尾聲，流露出的是一種無奈和惋惜。（2分）　　（3）生命的每一種境界，都是無法替代的歷程。（2分）因此我們只要抱著積極心態(tài)，就能享受生命的每一歷程。（2分）就像這鏡泊湖，成為河道時，它流得歡暢；堰塞成湖，它仍然逍遙。（1分） 5． B（3分）　陳富強雨中的西湖要比平日耐看一些。雨夜中的西湖除了耐看，則更多了一層須用心體驗的味道。這個時候，你需要撐一把雨傘，去堤上走走。白堤熱鬧一些，與唐朝的鼎盛相吻合，而蘇堤要幽靜得多，甚至稍稍有些冷寂。我建議你去蘇堤。雨在樹梢上、在傘頂上、在草葉上、在亭檐上、在湖面上、在一切無遮無攔的去處跳著歡快的舞蹈。傘是絲綢做成的，你為自己撐開一片無雨的天空，而一個遙遠的背景，正漸漸向你推近，撐著綢傘的你便和雨簾里淡淡的燈光一起變成這個背景的過客。宋朝正悄悄向你走來?？邕^第一座拱橋，你就走進了宋朝的雨里。呈現(xiàn)在你眼前的是1090年仲春的蘇堤，猶如一條綠色的飄帶，堤橋相接，橫臥湖上，南端系住南屏，北端挽起棲霞嶺。柳絲舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠綠煙似地漫涸開來，細細看去，綠霧似的堤上桃花盛開了，不耐寂寞的是枝頭的黃鸝。你與蘇東坡在堤上相遇了。剛剛完成長堤修筑的蘇太守，心情正佳，他臨風而立，面對煙水淼淼，詩情滿溢，一首千古絕唱脫口而出。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這是蘇太守為后人留的文化遺產，它的價值不亞于蘇堤春曉。蘇東坡決意整治西湖的念頭始于1071年。這一年他第一次來到杭州，官至通判。他在巡視西湖時，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他雖有心治理，但通判的官位尚無決策權，欲有作為而無作為，蘇通判滿腔抱負都化作了天才的詩意。倘若蘇東坡仕途順利，而不是屢遭貶謫，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大約要大打折扣了。機會終于在時隔8年后降臨到蘇東坡身上。1089年，蘇東坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，蘇東坡重游了西湖，面對的西湖湖面已有一半成了葑田，憂慮之情油然而生。回到府上，揮筆寫下了“葑合平湖久蕪漫，人經豐歲尚調疏”的感嘆。嘆畢，蘇東坡組織人力調查踏勘。于次年4月，向當朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒開西湖狀》的奏議。在這篇上書中，開篇就說：“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也?！碧K東坡預言：“水淺葑橫，如云翳空，倏忽便滿，更二十年，無西湖矣。使杭州而無西湖，如人去其眉目，豈復為人乎!”蘇東坡在上書中還從養(yǎng)魚、飲水、灌溉、助航、釀酒等方面列舉了西湖不可荒廢的五條理由。其中講到：城中飲水來自湖水，如果西湖都變成葑田，則舉城飲水斷源。城中運河賴西湖挹住，若湖水不足，必取借錢塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，數(shù)年淘河一次，官吏借此欺民，為民大患；杭州產名酒，每年酒稅為全國第一，如果西湖淺涸，釀酒必大受影響。蘇東坡的這篇奏議，時隔900年，再來分析，依舊充滿一位政治家的深謀遠慮。我們現(xiàn)在看到的也許只是一條如詩如畫的長堤，當年的蘇東坡卻從民生大計出發(fā)，改變了西湖的命運。挖葑泥筑堤是蘇東坡疏浚西湖最精彩的一筆。蘇東坡的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》里記載了蘇東坡天才的構想。“今欲去葑田，葑田如云，將安所置之?湖南北三十里，環(huán)湖往來，終日不達。若取葑田積之湖中為長堤，以通南北，則葑田除而行者便矣?！苯涍^從夏到秋的努力，一條長堤破湖而出，夾道雜植芙蓉、楊柳，中為六橋九亭。這時的長堤尚無名，直到后繼知州林希遵循杭人意愿，才將其命名為蘇公堤，并為東坡立祠堤上。漸漸地，蘇堤成為“堤橋成市，歌舞叢之，走馬游船，達旦不息”的湖上繁華之地。蘇東坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用無比敬慕的目光送別蘇東坡，獨步緩行。此時你已知道蘇東坡將離開杭州，他在知州任上只有兩年，卻為杭州留下了如此宏大的手筆。更為難能可貴的是，這樣一項規(guī)模浩大的工程，蘇東坡在杭州所作的詩文中卻很少提及，直到去揚州任上，才在答友人的詩中回顧治湖的經歷。可見這位曠世奇才的博大胸懷。有史以來與西湖相關的，你知道能與蘇東坡與蘇堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、蘇堤在后，但他們都是一代文豪，他們都懂得珍惜文化的大自然。他們在杭州的時間