全國首屆高中思想政治說課評選一等獎?wù)f案(同名18219)(編輯修改稿)
2025-05-14 02:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 我特別注意對學(xué)生的評價。美國著名心理學(xué)家威廉詹姆士說：人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。新課程要求老師在課堂上要善于用智慧的目光尋找學(xué)生身上的閃光點，用富有魅力的多元化語言去感染學(xué)生，評價學(xué)生。比如：在學(xué)生回答看書這種活動方式時，我會這樣鼓勵學(xué)生：這位同學(xué)提到看書，我想起了民族英雄鄭成功曾自題的六言“養(yǎng)心，莫善寡于，至樂，無如讀書”，同學(xué)，熱愛書吧，這是知識的源泉。再比如有學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò)” 的作用能一分為二的認(rèn)識，我會用驚訝的表情說出：“同學(xué)們，我們班這位同學(xué)的認(rèn)識中閃現(xiàn)著一種光輝的哲學(xué)思想呀”感人心者，莫先乎情。這樣的語言，再加上老師富有真情的說出來，一定會感染和穿透學(xué)生的心靈，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)快樂，收獲成功！在學(xué)生明白了文化生活的“喜”與“憂”之后，我再進(jìn)一步設(shè)疑質(zhì)問：既然一些品位低下的網(wǎng)絡(luò)“黃毒”是庸俗的，不健康的，為什么一些網(wǎng)站還要把它放在網(wǎng)頁上進(jìn)行傳播呢？讓學(xué)生思考回答，老師引導(dǎo)得出：是文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性所致。由于學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有切身體驗，所以學(xué)生在探討知識的同時，會從情感上認(rèn)同在如今的文化生活中切不可隨波逐流，而是要用一切積極向上的文化財富，來豐富自己，充實自己。通過前邊的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)深刻理解為什么我們的文化生活有“喜”也有 “憂”。此時我繼續(xù)設(shè)問引導(dǎo)：“很顯然，對于這種有“喜”有 “憂”的文化生活，我們需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。那么，我們要把這樣有“喜”有“憂”的文化生活引向何方，管成何樣呢？”這就進(jìn)入了本框題的第三目。即第四個教學(xué)環(huán)節(jié)。4．角色模擬，探討發(fā)展。對于第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”，我從兩個方面進(jìn)行處理。首先，探討“什么是我們所倡導(dǎo)的大眾文化”這一問題。我給學(xué)生創(chuàng)造了一個爺孫二人因選擇電視節(jié)目而發(fā)生爭論的生活場景。爺爺喜歡長征歌曲，小明特別愛聽周杰倫的歌曲，于是兩人發(fā)生了爭論。此生活場景和學(xué)生非常貼近，甚至有的學(xué)生都可能有過經(jīng)歷。因為貼近，所以真實，因為真實，所以動情。學(xué)生自然就會在探究這一問題的過程中流露出個人內(nèi)心的情感。偉人列寧說?！皼]有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！睆慕虒W(xué)實踐看，學(xué)生對“若干年后周杰倫的歌曲能不能成為經(jīng)典”存在爭論。關(guān)于經(jīng)典作品和流行作品二者價值大小的問題，比較抽象，理論層面較高。需要老師從理論上進(jìn)行必要的引導(dǎo)。但此時我不會馬上打斷學(xué)生的爭論，而是讓學(xué)生各抒己見，充分的去辯，去爭。理不辯不明，讓學(xué)生在辯論中學(xué)習(xí)
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