【文章內容簡介】 與主觀性的結合客觀性：一定環(huán)境條件下其大小是客觀的。主觀性：其指標及數值將因人類社會行為內容的不同而不同，而且人類可以通過自身的行為，特別是社會經濟行為來改變環(huán)境承載力的大小，控制其變化方向。 （2）區(qū)域性和時間性地區(qū)不同，時間、范圍不同，環(huán)境承載力也不同。衡量指標：自然資源供給類指標、社會條件支持類指標、污染承受能力類指標湄洲灣深水良港為例 港口資源指標。岸線長度、可建深水泊位、港口吞吐能力等。水資源指標。引水投資、可供水量等。土地資源指標。可供工業(yè)開發(fā)使用的土地面積。大氣輸送擴散能力指標。該指標主要用大氣輸送擴散能力和效應來表示。海域污染物擴散自凈能力指標。主要用海域污染物擴散自凈能力和效應來表示。污染承受能力指標。在大氣污染物中，選SO2作為指標；在水污染中，主要選取COD、油類、總磷作為指標。二、從環(huán)境質量評價到環(huán)境承載力的確定環(huán)境的“資源觀” 環(huán)境作為一種資源，它包含了兩層涵義：一是指環(huán)境的單個要素(如土地、水、氣候、動植物、礦產等)以及它們的組合方式(環(huán)境狀態(tài))；二是指與環(huán)境污染相對應的環(huán)境納污能力，即環(huán)境自凈能力。 環(huán)境質量指標僅僅局限于污染物在環(huán)境要素中的含量和濃度上，因此，在實踐中目前的環(huán)境質量概念只能作為污染程度的同義詞來解釋。環(huán)境質量評價是一項估計在人類社會行為的作用下環(huán)境質量發(fā)生了什么樣的變化，并在此基礎上判斷它對人類社會生存發(fā)展需求滿足的程度，但它無法起到判斷經濟發(fā)展與環(huán)境是否協調的作用。 三、環(huán)境承載力的實質內涵從哲學層次上看： 環(huán)境承載力是表征環(huán)境系統屬性的客觀量，環(huán)境系統活力的表現，是環(huán)境系統產出能力和自我調節(jié)能力的表現。從技術層次上看： 隨著技術水平的提高，可采取適當的措施改善環(huán)境限制因子，則可提高環(huán)境承載力。即客觀性并不是一成不變的，相反，它可因人類對環(huán)境的改造而發(fā)生變化。資源承載力動態(tài)與組合邏輯斯蒂曲線（1）指數型增長：在利導因子起主要作用時，系統只有發(fā)展而無平衡機制，是一種不能持久的過程。（2）邏輯斯蒂型（S型）增長：隨著生態(tài)位的迅速被占用，一些短缺性生態(tài)因子逐漸成為限制因子。系統只有平衡而無發(fā)展，是一種沒有生命力的發(fā)展過程。（3）組合邏輯斯蒂型（新 S型）增長：生態(tài)系統通過改變優(yōu)勢種，調整內部結構或改善環(huán)境條件等措施，舊的限制因子又逐漸讓位給新的利導因子和限制因子。系統在交替增長中不斷演替進化，不斷打破舊的平衡，出現新的平衡。具有持續(xù)的發(fā)展能力，又具備一定的自我調節(jié)功能，能自動跟蹤其不斷演變著的生態(tài)環(huán)境。第二節(jié) 環(huán)境價值論一、環(huán)境價值——環(huán)境提供產品和服務的總價值（一）環(huán)境價值的類型與構成 環(huán)境價值的綜合分析霍爾姆斯羅爾斯頓認為環(huán)境資源具有14種價值：(1)生命支撐價值(2)經濟價值(3)消遣價值(4)科學價值(5)審美價值(6)使基因多樣化的價值(7)歷史價值(8)文化象征價值(9)性格塑造價值(10)多樣性與統一性的價值(11)穩(wěn)定性和自發(fā)性的價值(12)辨證的價值(13)生命價值(14)宗教價值這些價值又可以進一步歸類為：(1)個人偏好價值(2)市場價格價值 (3)個人善價值(4)社會偏好價值(5)社會善價值(6)有機體的價值(7)生態(tài)系統價值環(huán)境的總經濟價值(TEV)環(huán)境的總經濟價值=工具價值+內在價值（1）工具價值：指某物品在使用之時滿足某種需要或偏好的能力，工具價值是使用價值(UV)?？煞譃橹苯邮褂脙r值、非直接使用價值和選擇價值。直接使用價值(DUV) ：指環(huán)境資源直接滿足人們生產和生活需要的價值。非直接使用價值(IUV) ：指從環(huán)境所提供的用來支持目前的生產和生活的各種功能中間接獲得的效益。選擇價值(OV，又稱期權價值) ：為了保存或保護某一環(huán)境資源以便將來使用而產生的支付意愿。（2）內在價值：某種物品與生俱來的內在屬性，是一種存在價值，它與人們是否使用它沒有關系。內在價值是非使用價值(NUV)。 TEV= UV+NUV= (DUV+IUV+OV)+NUV潛在的基礎功能：即環(huán)境的原始特征，具有“原始價值”。它們比我們已知的功能更重要，因為它們將環(huán)境的各種因子“膠”在一起，而且這種“膠水”具有經濟價值。因此，環(huán)境的總經濟價值應該高于其所有單項功能的價值之和。（二）環(huán)境的公共物品屬性公共物品公共物品：具有非排他性和非競爭性的物品。純公共物品：一般具有規(guī)模經濟的特征，消費上不存在“擁擠效應”，不可能通過特定的技術手段進行排他性使用，否則代價將非常高昂，如國防、國家安全和法律秩序等。準公共物品：介于私人和純公共之間的物品。 環(huán)境公共物品與環(huán)境價值 環(huán)境資源是典型的公共物品，它的消費具有明顯的排他性。但是，環(huán)境資源大多數不是純公共物品，而是準公共物品，因為隨著環(huán)境污染和破壞的日趨嚴重，任何對環(huán)境資源的使用都不可能不影響其他人享受環(huán)境資源的質量。環(huán)境具有公共物品的特性決定環(huán)境價值無法通過競爭性的市場加以反映。（三）環(huán)境外部性外部性：指在實際經濟活動中，某個微觀經濟單位對其他微觀經濟單位造成的非市場性（沒有通過市場機制反映出來）的影響。 216。 對受影響者不利的外部影響稱為外部不經濟性或負外部性；216。 對受影響者有利的外部影響稱為外部經濟性或正外部性。環(huán)境影響外部性對環(huán)境價值的影響：環(huán)境損失、環(huán)境收益都是以 “外部性”方式存在的，不可能通過自由競爭的市場體系表現出來，這就決定了環(huán)境價值無法通過市場得到反映。二、正確的價值觀環(huán)境價值的誤區(qū)建立正確的價值觀價值反應主體與客體之間的特定關系。（1）主體的需要是客觀的，社會的（不是某具體人或集體的），主休需要受社會發(fā)展階段的局限性。（2）任何客體，只有當它與主體發(fā)生聯系成為主體活動的一部分時才成為價值的對象。價值關系的載體是客體與主體兩個方面，離開任何一方，價值都無從談起。而且，同一個客體，與不同的主體發(fā)生聯系，成為不同活動的組成部分時，所形成的價值也會不同。（3）客體的價值是在自然屬性基礎上獲得的社會屬性?？腕w的價值不是自然生成，只有當主體在認識和改造客體的社會活動中，將自己的主觀愿望在客觀對象中展現以后，客體才會顯現它的價值?？腕w的價值屬性不是類似于物理、化學或生物學意義上的純自然屬性，也不是由主體根據自己的主觀愿望隨意賦予客體的，而是在客體的自然屬性的基礎上，通過主體的社會實踐活動后獲得的社會屬性。三、環(huán)境價值的體現 認識環(huán)境價值層次 （1）響應主體（人類社會）需求的價值（2）符合需求價值（3）滿足需求價值環(huán)境價值定量化不同發(fā)展階段人類對環(huán)境的需求不同，所以價值是多維的。為了便于和現行的國民經濟核算方法接軌，可用二維矢量表示。 EV=U+V U是實部，環(huán)境價值中目前可用貨幣表示的部分，如某些自然屬性。V是虛部，不能用貨幣表示的部分，如環(huán)境狀態(tài)的價值。第三節(jié) 協同發(fā)展論一、協同發(fā)展論的思想 可持續(xù)發(fā)展的核心是在每一個歷史階段中社會、經濟、環(huán)境三大系統的協同發(fā)展問題。為此，要協調好以下3個問題： 人類社會物質財富的增長與人群生活質量的提高、消費方式的選擇。 人類社會物質財富的增長與環(huán)境條件、環(huán)境狀況 人類社會物質財富的增長在經濟系統內部各產業(yè)、行業(yè)部門中的分布二、發(fā)展行為場與環(huán)境狀態(tài)場行為空間——“發(fā)展行為場”的描述A=?（X，Y，Z，T）A：發(fā)展行為X：行為的層次Y：行為的范圍Z：行為的性質T：行為的階段行為的層次宏觀戰(zhàn)略層次：城市性質和經濟結構中觀管理層次：城市功能區(qū)的布局微觀技術層次：產品品種、生產工藝行為的范圍中尺度范圍：一個流域的開發(fā)小尺度范圍：一個區(qū)的開發(fā)行為的性質行為階段單一的復雜的十分復雜的籌劃階段建設階段運行階段及后續(xù)處理技術環(huán)境狀態(tài)場（E）環(huán)境質量（Q）環(huán)境承載力（B）經濟發(fā)展環(huán)境質量與環(huán)境承載力abca:自然發(fā)展b:協同發(fā)展c:不協同發(fā)展狀態(tài)空間——“環(huán)境狀態(tài)場”的描述第四節(jié) 全球生態(tài)系統學說由各自獨立又相互聯系、相互作