兵家智慧與管理者謀略(編輯修改稿)
2025-05-13 05:31 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 佚而勞之， 親而離之。鑒別戰(zhàn)爭的詭詐性，道德要在戰(zhàn)爭中樹立慎重的行為原則。“詐術(shù)：是戰(zhàn)爭中指揮官運用情報，決策戰(zhàn)機的方法，敵我雙方都行詐于對方，因此，雙方所得信息都必須通過科學篩選，才能獲得真實內(nèi)容，因此對于來自敵人的情報，我們要辨別真?zhèn)?，不可輕率地接受或排斥；我方用“詐術(shù)”智取敵方時，務必遵守“攻其不備，出其不意”的原則。* 作戰(zhàn)篇——后勤論 戰(zhàn)爭從來都是政治、軍事與經(jīng)濟的競賽。一、物質(zhì)齊備，方可舉師。二、甲兵之本，在于國民。三、兵貴勝，不貴久。 “兵貴勝，不貴久”的軍事思想，是從經(jīng)濟消耗來考慮的。另：毛澤東持久戰(zhàn)是一種反向速成。* 謀攻篇——謀策論一、軍事謀略的價值。二、孫子謀攻的主體內(nèi)容?！吧媳ブ\，其將伐交，其將伐兵，其下攻誠。”——謀攻策略的四步曲?！吧媳ブ\”，是孫子兵法追求的最理想的戰(zhàn)爭結(jié)局。三、將帥指揮職能研究?！皩洝眴栴}是研究將帥的決策、指揮才華及其職能的。知己知彼是將帥指揮的根本原則。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。* 形篇——攻守形式論此為以不敗而求勝的軍事觀點一、古代戰(zhàn)爭的勝負觀。首先要創(chuàng)造不被敵人戰(zhàn)勝的條件，待時而動，戰(zhàn)勝敵人。二、攻守形式論。三、自保而全勝的戰(zhàn)略要旨——軍事運籌學（全勝戰(zhàn)略） 用數(shù)學統(tǒng)計方式完成軍事決策的科學，稱之為軍事運籌學。如諸葛亮一篇《隆中對》，就為劉備剖析了天下三分大局，三方軍事力量及各種戰(zhàn)略因素作了“定量”、“定性”的分析，從而制定出戰(zhàn)略決策* 勢篇——指揮論此是對將帥指揮原則，精妙的指揮技巧，任人、擇勢、爭取指揮主動權(quán)等獨到論述一、辯證的治軍指揮原則?！靶蚊笓]論，是講座古代運用指揮工具，標示戰(zhàn)場指揮將士的功能及作用?！捌嬲薄笓]原則 奇正致勝的軍事指揮原則的哲學基礎是五行說二、任勢論。 “任勢”就是強調(diào)利用有利的形勢，組織指進攻，以求一舉得勝。任勢的要旨：一是取“勢險：的態(tài)勢。二是“任勢”與擇人是密切相關的，指揮官是審時度勢，辨認戰(zhàn)機，選擇戰(zhàn)機的關鍵人物。借勢——用勢——造勢——成勢* 虛實篇——誘敵論一、主動運兵的作戰(zhàn)原則。 主動性運兵原則的奧妙在“避實而擊虛”的“虛實”二字上。二、示形法“示形”法包括：第一無形論，第二示形誘敵，第三示形于無窮。示形誘敵的依據(jù)： 示
公司管理相關推薦
鄂ICP備17016276號-1