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正文內(nèi)容

兵家智慧與管理者謀略(編輯修改稿)

2025-05-13 05:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 佚而勞之, 親而離之。鑒別戰(zhàn)爭的詭詐性,道德要在戰(zhàn)爭中樹立慎重的行為原則?!霸p術(shù):是戰(zhàn)爭中指揮官運(yùn)用情報(bào),決策戰(zhàn)機(jī)的方法,敵我雙方都行詐于對(duì)方,因此,雙方所得信息都必須通過科學(xué)篩選,才能獲得真實(shí)內(nèi)容,因此對(duì)于來自敵人的情報(bào),我們要辨別真?zhèn)?,不可輕率地接受或排斥;我方用“詐術(shù)”智取敵方時(shí),務(wù)必遵守“攻其不備,出其不意”的原則。* 作戰(zhàn)篇——后勤論 戰(zhàn)爭從來都是政治、軍事與經(jīng)濟(jì)的競賽。一、物質(zhì)齊備,方可舉師。二、甲兵之本,在于國民。三、兵貴勝,不貴久。 “兵貴勝,不貴久”的軍事思想,是從經(jīng)濟(jì)消耗來考慮的。另:毛澤東持久戰(zhàn)是一種反向速成。* 謀攻篇——謀策論一、軍事謀略的價(jià)值。二、孫子謀攻的主體內(nèi)容。“上兵伐謀,其將伐交,其將伐兵,其下攻誠?!薄\攻策略的四步曲?!吧媳ブ\”,是孫子兵法追求的最理想的戰(zhàn)爭結(jié)局。三、將帥指揮職能研究?!皩洝眴栴}是研究將帥的決策、指揮才華及其職能的。知己知彼是將帥指揮的根本原則。故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。* 形篇——攻守形式論此為以不敗而求勝的軍事觀點(diǎn)一、古代戰(zhàn)爭的勝負(fù)觀。首先要?jiǎng)?chuàng)造不被敵人戰(zhàn)勝的條件,待時(shí)而動(dòng),戰(zhàn)勝敵人。二、攻守形式論。三、自保而全勝的戰(zhàn)略要旨——軍事運(yùn)籌學(xué)(全勝戰(zhàn)略) 用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方式完成軍事決策的科學(xué),稱之為軍事運(yùn)籌學(xué)。如諸葛亮一篇《隆中對(duì)》,就為劉備剖析了天下三分大局,三方軍事力量及各種戰(zhàn)略因素作了“定量”、“定性”的分析,從而制定出戰(zhàn)略決策* 勢(shì)篇——指揮論此是對(duì)將帥指揮原則,精妙的指揮技巧,任人、擇勢(shì)、爭取指揮主動(dòng)權(quán)等獨(dú)到論述一、辯證的治軍指揮原則?!靶蚊笓]論,是講座古代運(yùn)用指揮工具,標(biāo)示戰(zhàn)場(chǎng)指揮將士的功能及作用?!捌嬲薄笓]原則 奇正致勝的軍事指揮原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是五行說二、任勢(shì)論。 “任勢(shì)”就是強(qiáng)調(diào)利用有利的形勢(shì),組織指進(jìn)攻,以求一舉得勝。任勢(shì)的要旨:一是取“勢(shì)險(xiǎn):的態(tài)勢(shì)。二是“任勢(shì)”與擇人是密切相關(guān)的,指揮官是審時(shí)度勢(shì),辨認(rèn)戰(zhàn)機(jī),選擇戰(zhàn)機(jī)的關(guān)鍵人物。借勢(shì)——用勢(shì)——造勢(shì)——成勢(shì)* 虛實(shí)篇——誘敵論一、主動(dòng)運(yùn)兵的作戰(zhàn)原則。 主動(dòng)性運(yùn)兵原則的奧妙在“避實(shí)而擊虛”的“虛實(shí)”二字上。二、示形法“示形”法包括:第一無形論,第二示形誘敵,第三示形于無窮。示形誘敵的依據(jù): 示
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