【文章內(nèi)容簡介】 麻木，不覺悟，喪失同情心，這一切都是封建制度造成的。用哄笑來寫孔乙己的悲劇，更使人感到封建社會的黑暗、悲涼，更沉重地鞭撻了罪惡的封建制度，并“ 揭出病苦，引起療救的注意 ” ，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。 布置作業(yè)： （ 1）整理寫出孔乙己的性格分析提要。 （ 2）預(yù)習(xí)下文，著 重理解第 9 節(jié)的含義及其在結(jié)構(gòu)上的作用。 第三課時 一、導(dǎo)入新課，集體朗誦第 9 節(jié) 〔提問〕：第九節(jié)的深刻含義是什么？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 明確：這段是承上啟下的過渡段。前句歸結(jié)了以上各個場面不同人們的笑，說明孔乙己的存在，不過是逗人發(fā)笑的笑料；后句預(yù)示孔乙己的悲慘結(jié)局，在那冷酷的社會里，他只是可有可無的戲弄對象，這是封建科舉制度摧殘下必然產(chǎn)生的悲劇。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對孔乙己既哀其不幸，又批判其麻木不仁和茍且偷生，以畫龍點睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級的罪惡。 二 、學(xué)生朗讀第 10 節(jié) 18 實 習(xí) 內(nèi) 容 （參與或獨立設(shè)計、制作）： 〔提問〕：掌柜忽然說： “孔乙己長久沒有來了 ”，這樣寫的作用是什么？ 明確： “忽然 ”，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個錢才想起，承接上文（ “沒有他，別人也便這么過 ”），又引起下文（一酒客講 “他打折了腿 ”）。 三、結(jié)合 “理解 分析二 ”回答 明確：側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用 “竟 ”和反詰句突出丁舉人作為地方上封建一霸的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個讀書人毒打另一個讀書人，再次點出孔乙己悲劇的社會根源 是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運截然相反，科舉中，一個爬了上去，成了有權(quán)有勢的 “舉人老爺 ”，成了狠毒的 “吃人 ”者，一個因 “半個秀才也撈不到 ”而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會和科舉制度的罪惡。 四、學(xué)生朗讀第 11 節(jié) 〔提問〕：孔乙己最后一次出場和第一次出場有什么不同？請從肖像、聲音、神態(tài)、動作幾方面加以比較。（教師畫比較表，每項由學(xué)生找出課文語句教師概括填寫）。 第一次出場最后一次出場 身材高大盤著兩腿 青白臉色臉上黑而且瘦肖像 穿一件長衫穿一件破夾襖 19 實 習(xí) 內(nèi) 容 實習(xí)內(nèi)容與過程（參與或獨立設(shè)計、制作）： 第一次出場最后一次出場 聲音 “你怎么這樣憑空污人清白 ??” 低聲說道 漲紅了臉，青筋條條綻出，爭辯道不十分分辯 神態(tài) 睜大眼睛說眼色很像懇求 動作排出九文大錢摸出四文大錢 以上對比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫λ⌒Γ@反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。 五、教師朗讀 1 13 節(jié) ⑤“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。臉亡籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。說明孔乙己 深受封建科舉制度毒害，至死不悟。 (3)動作描寫： ①“便排出九文大錢”既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。并對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示了他的心理。 ②“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里”說明窮困潦倒到極點，“摸”字表明了他悲慘的境地。 3． 質(zhì)疑問難： 這篇小說有哪些語句難以理解？ 提出來，大家一起研討。 舉例： 20 實 習(xí) 內(nèi) 容 （參與或獨立設(shè)計、制作）： (1)“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別 人也便這么過”這句話的深層含義是什么？ 可見在當(dāng)時的社會里，孔乙己在人們心目中是沒有地位的，是一個可有可無的多余的人。從中秋到初冬，沒有人提他。后來人們之所以又談到他，是因為他還欠掌柜的十九個錢。如果沒有這十九個錢，我們可以斷言，掌柜是不會忽然想起孔乙己的，“我”和酒客也不會覺得好久沒有見到孔乙己了。 （ 2） “我到現(xiàn)在終于沒有見 —— 大約孔乙己的確死了?！边@句話應(yīng)該怎樣理解？ 明確：因事隔 20 多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測。說“的確”，因為從孔乙己的社會處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社 會上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計確信其死，但又始終沒有聽到確實可靠的消息，所以說“大約孔乙己的確死了”。 〔提問〕：寫 “ 長久沒有看到孔乙己 ” ，用了四個 “ 到 ” ，說明什么？ 明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點出了 “ 沒有他，別人也便這么過 ” 。 〔提問〕： “ 我到現(xiàn)在終于沒有見 —— 大約孔乙己的確死了。 ” 這句話應(yīng)該怎樣理解？ 明確：因事隔 20 多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測。說 “ 的確 ” ，因為從孔乙己的社會處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會上毫無地位，根本無人 重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計確信其死，但又始終沒有聽到確實可靠的消息，所以說 “ 大約孔乙己的確死了 ” 。 六、啟發(fā)學(xué)生討論，概括中心思想 明確：《孔乙己》這篇小說，塑造了一個受封建科舉制度摧殘致于毀滅的舊知識分子的典型，揭示并控訴了封建制度人吃人的罪惡本質(zhì)。 21 七、師生共同歸納欣賞本文精巧的布局明確要點： （一）描述魯鎮(zhèn)咸亨酒店，為典型人物活動提供了典型環(huán)境。 （二）以插敘說明孔乙己的經(jīng)歷，使人物形象完整，情節(jié)緊湊。 （三）以 “ 我 ” —— 酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面，使人物性格脈絡(luò)清楚，故事情節(jié) 的展開線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強了親切感和真實感。 （四）以笑貫穿全文，使孔乙己在笑聲中出場，最后在笑聲中離開生活舞臺，既是對孔乙己的性格的批判，也是對社會的冷酷、群眾的麻木的批判，更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。 八、布置作業(yè) 22 實 習(xí) 內(nèi) 容 2020 年 9 月 27日 指導(dǎo)教師 :代繼香 、目的、要求： 1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。 2．體會本文樸素洗練 的語言風(fēng)格。 3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。 、重點、難點： 教學(xué)重點： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。 教學(xué)難點： 理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。 （參與或獨立設(shè)計、制作）： （一）導(dǎo)入： 陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“ 五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。 （二） 整體感知課文。 1．教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。 2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。 23 實 習(xí) 內(nèi) 容 實習(xí)內(nèi)容與過程（參與或獨立設(shè)計、制作）： （三）理解詞句。 解釋下列句中加點的字并翻譯這個句子： ①
亦不詳其姓字（ ）． ②因以為號焉（ ） ③
不求甚解（ ）＿ ④造飲輒盡（ ）＿ ⑤環(huán)堵蕭然（ ）＿ ⑥簞瓢屢空，晏如也（ ）＿ ⑦不戚戚于貧賤（ ）＿ ⑧不汲汲于富貴（ ）＿ 2．全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（ 2－ 3 人）；思考。 ①“五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得 來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。 ②應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。 ③怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了 五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。 ④“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？ 文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認為”的意思。 ⑤“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點？ 在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然 ”是用作形容詞的詞尾，意思是“??的樣子”。 “欣然”是高興的樣子， “蕭然’是冷冷清清的樣子。 24 實 習(xí) 內(nèi) 容 （四）引導(dǎo)討論以下問題： （ l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？ 明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“ 晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。 通過種種敘述，把一個雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。 （ 2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 （ 3）“贊”語中哪句 話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？ 明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 （ 4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫