[哲學(xué)]第三章人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律(編輯修改稿)
2025-05-10 22:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基本不適合 基本適合 意義。 首先，在人類(lèi)思想史上徹底否定了以 “ 道德說(shuō)教 ” 作為評(píng)判歷史功過(guò)是非的思想體系，第一次科學(xué)地 確立了生產(chǎn)力發(fā)展是 “ 社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn) ” ； 其次，這一規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線(xiàn)、方 針和政策的重要依據(jù)。是我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的理論基礎(chǔ)。 三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 （一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)： 由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的 生產(chǎn)關(guān)系的總和。 第一，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì) 制度，是一種居支配地位的制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系。 第二，其與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系。 經(jīng)濟(jì)體制：社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式，是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。 （二）上層建筑 ： （ 1）意識(shí)形態(tài)（觀念上層建筑）：政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)。 （ 2）政治法律制度及設(shè)施和政治組織（政治上層建筑）：國(guó)家政治制度、立法司法制度和行政制度；國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政黨、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。 （ 3）二者關(guān)系：政治上層建筑是在觀念上層建筑的指導(dǎo)下建立；建立后，又會(huì)影響并制約人們的思想理論觀點(diǎn)。 ： 建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。 （ 1）國(guó)家：階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。 （ 2）國(guó)家的實(shí)質(zhì)：階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具，是代表經(jīng) 濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治的暴力機(jī)構(gòu)。 ：國(guó)家政權(quán) （ 3）國(guó)家的職能 政治職能 社會(huì)管理職能 （ 4）國(guó)家的形式 國(guó)體：國(guó)家的根本性質(zhì)，即社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，它表明國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手里，哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，哪個(gè)階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。 政體：國(guó)家政權(quán)的組織形式問(wèn)題，即統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的具體組織形式，也就是政權(quán)構(gòu)成形式。 國(guó)體和政體是內(nèi)容和形式的關(guān)系。國(guó)體決定政體，政體服從于國(guó)體；政體為國(guó)體服務(wù)，并對(duì)保證國(guó)家的性質(zhì)起重要作用。 （ 1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生； 其次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)，有什么 樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有什么樣的上層建筑； 再次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并 規(guī)定其變革的方向。 上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) （三）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) 上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 生產(chǎn)力 促進(jìn) 作用 上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 生產(chǎn)力 適合 適合 不適合 適合 不適合 阻礙 作用 （ 2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。 ： 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律 “ 一定要適合 ” 表明：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長(zhǎng)時(shí)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用，也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離自己的發(fā)展道路和水平。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的過(guò)程構(gòu)成兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)在實(shí)際運(yùn)行中是極為復(fù)雜的。 其一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾中，上層建筑的不完善部分、沒(méi)有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。 其二，不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾更為復(fù)雜，主要表現(xiàn)在：占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同舊上層建筑的殘余、未來(lái)上層建筑的萌芽之間的矛盾；新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾等。 其三，當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于上升發(fā)展階段時(shí)，上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是適應(yīng)的；當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于沒(méi)落時(shí)期，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求之間的矛盾則變?yōu)閷?duì)抗性的、全局性的矛盾。 點(diǎn)。 （ 1）社會(huì)主義社會(huì)的上層建筑是先于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是借助于上層建筑的力量建立起來(lái)的。 （ 2）社會(huì)主義社會(huì)的上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間基本上是相適合的，但也存在不相適合的部分。這一規(guī)律是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義政治體制改革的理論基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)的客觀依據(jù)。 （一）社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵 ： 關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。 社會(huì)形態(tài) 經(jīng)濟(jì)形態(tài) 政治形態(tài) 意識(shí)形態(tài) 四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式 的性質(zhì)，成為不同社會(huì)形態(tài)相互區(qū)別的最終標(biāo)志。 （二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性 ： 依生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，社會(huì)形態(tài)更替必然經(jīng)歷原始社會(huì) —— 奴隸社會(huì) ——封建社會(huì) —— 資本主義社會(huì)，最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)
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