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正文內(nèi)容

三石中學(xué)語文組集體備課活動記錄表(編輯修改稿)

2025-05-03 06:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 加焉! ⑦鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。 ⑧此之謂失其本心。 教 學(xué) 設(shè) 計第二課時: 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入(齊讀課文),直奔目標(biāo),分析討論文章思路和論證方法3分鐘 多媒體展示教學(xué)目標(biāo) 二、(自主學(xué)習(xí) 5分鐘) 具體思考本文論證思路和論證方法 認真品讀全文思考下列問題: 本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來? 論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的? 本文采用了哪些論證方法? 三、組內(nèi)探究 合作質(zhì)疑 本文論證思路和論證方法 (學(xué)生獨學(xué)5分鐘后再用2分鐘同桌互學(xué)最后用3分鐘組內(nèi)合作學(xué)習(xí)。共10分鐘) 本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來? 論點是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個論點是由”魚’’和”熊掌’’的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點,這是因為”魚”與”熊掌’’是人人皆知的美味,而”熊掌’’是其中更為美者。二者不可兼得,取其中177。最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺人深,引出”生”與”義”的論題來,自然,明曉。 論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的? 提出”生與義不可得兼,則舍生取義”的論點后,首先從正面指出人之所以能”舍生取義”,是因為人皆有”欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實上,”義”超過了”生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保存而不喪失。接著舉例說明,人即使在饑餓時仍有羞惡之心,自古以來就有寧死不食”嗟來之食”的人。最后,文章陡然一轉(zhuǎn),”鄉(xiāng)為身死而不受”,現(xiàn)在”萬鐘則不辯禮義而受之”,又是為了什么呢?難道是”為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與”?先前為了”義”可以”舍生”,現(xiàn)在卻為了高官厚祿和物質(zhì)享受就舍掉了”義”,這種行為不是應(yīng)該停止嗎? 總之,這段文章是說,能做到”舍生取義”是人有羞惡之心;如果不顧羞恥,不辯禮義而受”萬鐘”則失掉了”本心”,這種行為是應(yīng)該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。 本文采用了哪些論證方法? (
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