某年法律碩士專業(yè)學位研究生聯(lián)考真題解析(編輯修改稿)
2025-04-22 01:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 以大理寺、刑部和御史臺為中央司法機關(guān)，其中大理寺是中央最高的審判機關(guān)，刑部則為中央司法行政機關(guān)，還復(fù)核大理寺流刑以下及州、縣徒刑以上的犯罪案件。元朝不設(shè)大理寺，中央司法機關(guān)為大宗正府、刑部、御史臺、宣政院；明清時改御史臺為都察院，中央司法機關(guān)為刑部、大理寺、都察院，稱三法司。其中刑部是中央最高審判機關(guān)，大理寺掌復(fù)核。清末修律時，刑部改稱法部，掌司法行政，大理寺改稱大理院，是中央審判機關(guān)。三、判斷題（判斷下列各論斷的正誤，正確的將答題卡上的字母A涂黑，錯誤的將字母B涂黑。每小題1分，共18分） 31．春秋時期公布成文法是沒落的奴隸主貴族階級挽救其統(tǒng)治的重大措施。 【考點分析】本題考查的知識點是關(guān)于春秋時期成文法公布的意義。答案是B。奴隸社會時期，奴隸主貴族壟斷法律不向外公布，以便能隨意運用法律維護自己的權(quán)威。到春秋時，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，新興地主階級壯大，他們反對奴隸主貴族壟斷法律，強烈要求將法律公布，以保障他們的財產(chǎn)，并進一步擴大其政治上的權(quán)利。因此，到春秋中期以后，打破舊的法律傳統(tǒng)、公布成文法的活動便在一些諸侯國中出現(xiàn)。其中最為突出的鄭國的“鑄刑書”、鄧析私人制定的“竹刑”、晉國的“鑄刑鼎”；此外，其他一些諸侯國也進行公布成文法的活動。公元前536年，鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在銅鼎上，向全社會公布，史稱“鑄刑書”，這是中國歷史上第一次公布成文法的活動。鄧析是鄭國的大夫，公元前530年，綜合當時鄭國內(nèi)外的法律規(guī)范，編成刑書，刻在竹簡之上，稱為“竹刑”。最初屬私人著作，但在當時有很大的影響，后來在鄭國流傳并為執(zhí)政者所接受，從而成為官方的法律。公元前513年，晉國趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書正式鑄于鼎之上，公之于眾，這是中國歷史上第二次公布成文法活動。成文法的公布嚴重地侵犯了奴隸主貴族的利益，引起了他們的激烈反對。晉國的叔向公開反對子產(chǎn)“制刑書”，認為“國將亡，必多制，其此之謂乎！”對于晉國公布成文法的舉措，孔子嚴厲批評：“晉其亡乎，失其度也”?！懊裨诙σ樱我宰鹳F？”由此可見成文法的公布不僅不是沒落奴隸主貴族維護其統(tǒng)治的工具，相反，此舉嚴重地威脅到它的統(tǒng)治?？傊呵飼r期的公布成文法活動是中國法律史上的一次劃時代的變革，它標志著奴隸制的法律體系在走向瓦解，封建制法律體系逐步形成，其意義十分重大： 1．成文法的公布否定了傳統(tǒng)的法律觀念、法律制度以及社會秩序。奴隸主貴族奉行“刑不可知，則威不可測”的信條，把法律當做的秘密武器來維護自己的世襲統(tǒng)治和各種社會特權(quán)。而成文法的公布，使法律不再是少數(shù)人的私產(chǎn)，而成為全社會的一種公開的調(diào)節(jié)器，傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。 成文法的公布有利于封建主義因素的發(fā)展和封建制度的建立。成文法的公布使新興的地主階級能夠用法律來保護自己的財產(chǎn)和各種權(quán)利，并能以法律的形式將改革的成果用固定下來，為各種新型的社會關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展提供了可靠的保證。 3．成文法的公布，也標志著法律觀念和法律技術(shù)的發(fā)展和進步。公布成文法，將零散不系統(tǒng)的法律規(guī)范變成相對系統(tǒng)、嚴密的法律條文，對于中國古代法律制度和法律文化的發(fā)展有著十分重要的意義。 4．春秋時期的公布成文法活動，為戰(zhàn)國時期及戰(zhàn)國以后封建法律的發(fā)展與完善積累了經(jīng)驗。 【考生注意】古代法律的發(fā)展與變化，實質(zhì)上也是整個中國社會發(fā)展與進步的濃縮。不同的時代法律有著不同的特點，但是總的發(fā)展趨勢是原始、落后走向文明、進步。在古代社會早期，由于文字、書寫工具及立法技術(shù)等的局限，法律的主要形式是習慣法，而且，統(tǒng)治者也不愿意把法律公之于眾，從而保持其專斷的權(quán)威。成文法的出現(xiàn)是社會政治、經(jīng)濟、文化走向進步和文明產(chǎn)物。 32．“廷行事”是秦代司法機關(guān)判案的成例，可作為同類案件判決的依據(jù)。 【考點分析】 本題考查的是秦朝的法律形式。答案是A。 廷行事：秦朝的法律形式之一，是司法機關(guān)判案的成例。對于同類案件具有示范性與典型性。它是在秦王朝成文法沒有規(guī)定，或者雖有規(guī)定但需要變通或修改，或者使法律規(guī)定更為具體和明了等情況下被使用的，用以彌補法律條文的疏漏與不足。在當時，廷行事已被廣泛使用。 【考生注意】 中華法系雖然以成文法典作為法律的主要形式，但判例作為一種輔助性的法律形式，在司法實踐活動中的作用始終沒有拋棄。相反，從秦漢時期開始，歷朝明確認可判例的法律效力，并開展對判例法的研究活動。先秦時期，判例法就已萌芽，如在商代，在司法審判實踐中，便已出現(xiàn)比照先例予以處罰的情況；到了西周，出現(xiàn)了表示判例的“御事”等用語；至春秋戰(zhàn)國時代，判例的運用進一步頻繁，對司法審判活動的影響也更為擴大，《左傳》和《國語》等文獻中曾多處記載了這些運用判例的事件。判例法的正式出現(xiàn)，是進入秦漢時期審判組織發(fā)達和訴訟活動規(guī)范化以后的事情，以后漢代進一步發(fā)展出引經(jīng)決獄和決事比。到封建社會末期，判例法的地位越來越重要，清代的例甚至取代律的地位。 3為責成官吏奉公守法，唐律規(guī)定官吏犯“公罪”從重處刑。 【考點分析】本題考查的知識點是唐朝的刑罰適用原則。答案是B。 唐律規(guī)定，官吏“緣公事致罪，而無私曲者”為“公罪”；對“不緣公事，私自犯者”，或“雖緣公事，意涉阿曲”的為“私罪”。對公罪私罪處罰的原則是公罪處罰從輕，私罪者處罰從重。 【考生注意】在中國人治傳統(tǒng)之下，吏治的好壞關(guān)系到國家的治亂興衰，因此從很早開始，中國就十分注重以法治官了?！吨芏Y》中就已含有治官的內(nèi)容，《尚書》載有“五過之疵”，就是周代對違法失職官員依法處罰的規(guī)定。進入封建社會以后，經(jīng)過戰(zhàn)國、秦漢、至隋唐時期，治官之法已經(jīng)達到相當嚴密。唐律區(qū)別公罪、私罪，公罪從輕，私罪從重，有利于打擊官吏徇私，加強責任心，嚴肅法紀意應(yīng)識。 34．中國封建時期的五刑制度是在隋《開皇律》中正式確立的。 【考點分析】本題考查的知識點是封建五刑制度。答案是A。刑罰是古代法律制度的重要組成部分，它的發(fā)展與變化，實質(zhì)上也是整個中國社會發(fā)展與進步的濃縮。刑罰體系的發(fā)展與變化的原因是多層次的，不同的時代有不同的特點，同時代不同的當權(quán)者亦有不同的舉措。但是總的發(fā)展趨勢是由原始、野蠻、落后、殘暴向著文明、慎刑方向發(fā)展。奴隸社會時期，刑罰以剝奪人的生命和殘割人的肢體為特征，但經(jīng)歷了秦漢三國魏晉的發(fā)展和改革，特別是漢文景帝的刑罰改革，中國的刑罰制度逐漸走向文明，到隋代，中華法系已經(jīng)走向成熟，在總結(jié)了歷代立法經(jīng)驗和教訓的基礎(chǔ)上，《開皇律》首次
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