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正文內(nèi)容

教育綜合必背題庫(編輯修改稿)

2025-04-22 00:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,并且知識越復雜越抽象,所需的智力水平也越高,但知識的增多和智力水平的提高卻不是一直成比率關(guān)系,只有當知識轉(zhuǎn)化為智力的有機組成成分時,才對智力的提高具有價值智力和非智力因素的關(guān)系非智力因素也稱非智能因素,是指智力因素以外的,但對智力的發(fā)揮或發(fā)展有影響的那些心理因素。它主要包括動機、興趣、情感、意志、性格等,在同等條件下,非智力因素水平的高低決定著能力操作結(jié)果的優(yōu)劣。智力因素和非智力因素之間也是相互作用的,一方面,通過智力與認識活動,個體可以認識世界,掌握其發(fā)展規(guī)律。因此,只有在智力活動的指導下,非智力因素和意向活動才會有明確的方向與對象。另一方面,非智力因素與意向活動又會支配、影響智力與認識活動4智力開發(fā)及其在教學中的應用一個人的智力發(fā)展受遺傳、環(huán)境與教育等因素的影響,并表現(xiàn)出很大的差異性。因此智力開發(fā)就是在承認遺傳對智力發(fā)展的重要作用及個體差異的前提下,最大限度的開發(fā)一個人的智慧啥潛能。一、影響智力發(fā)展的因素:①生物因素②環(huán)境與教育③個體的主觀努力和實踐活動。二、智力發(fā)展的特征,表現(xiàn)在以下幾個方面:①智力發(fā)展的一般趨勢。人的智力是隨年齡的增長而變化發(fā)展的,智力發(fā)展的速度是不均衡的,一般經(jīng)歷增長、穩(wěn)定和衰退三個階段。②智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,一般來說,智力測驗分數(shù)在短期內(nèi)有較高的預見性,時間越長預見性越差。智商在短期內(nèi)有一定的穩(wěn)定性,時間越長環(huán)境和教育條件變化越大,智商發(fā)生變化的可能性就越大。③智力發(fā)展的差異性,人的智力差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面:①智力發(fā)展水平的差異②智力發(fā)展的類型差異③智力發(fā)展的速度差異42影響智力發(fā)展的因素:①生物因素②環(huán)境與教育因素③個體的主觀努力和實踐活動43智力發(fā)展的特征一、智力發(fā)展的一般趨勢。人的智力是隨年齡的增長而發(fā)展變化的,智力發(fā)展的速度是不均衡的,一般經(jīng)歷增長、穩(wěn)定和衰退三個階段。二、智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性。人的智力既有相對穩(wěn)定性又有可變性,一般來說,智力測驗分數(shù)在短期內(nèi)有較高的預見性,時間越長預見性越差。智商在短期內(nèi)有一定的穩(wěn)定性,時間越長環(huán)境和教育條件變化越大,智商發(fā)生變化的可能性就越大。三、智力發(fā)展的差異性。人的智力差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面:①智力發(fā)展的水平差異②智力發(fā)展的類型差異③智力發(fā)展的速度差異44什么是氣質(zhì)氣質(zhì)是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征?!皻赓|(zhì)”這一概念與我們平時說的“脾氣”、“秉性”或“性情”相近,氣質(zhì)不是推動個體進行活動的心理原因,而是心理活動的穩(wěn)定的動力特征,他影響個體活動的一切方面。氣質(zhì)是指不以人的活動的動機、目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的、穩(wěn)定的心理活動的動力特征。45氣質(zhì)的特性①感受性,指人對外界刺激的感覺能力。②耐受性,人在接受外部刺激作用時表現(xiàn)在時間和強度上的承受能力。③敏捷性,指神經(jīng)過程靈活性的外在表現(xiàn)。④可塑性,指人根據(jù)環(huán)境的變化,調(diào)節(jié)和改變自己的行為,以適應外界環(huán)境的可塑程度,也是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn)。⑤興奮性,指情緒表現(xiàn)的強弱程度⑥指向性,指人的心理活動、語言和動作反應的傾向46性格的特征性格是個體在活動中與特定的環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。具有以下特點:性格的穩(wěn)定性;性格的社會性;性格的核心性47性格的結(jié)構(gòu)性格在一個人的身上表現(xiàn)出來的是一個有機的整體,包含著心理活動的各個側(cè)面,具有不同的心理特征。從總體上看主要有以下四個方面組成:性格的態(tài)度特征;性格的意志特征;性格的情緒特征;性格的理智特征48氣質(zhì)形成與發(fā)展的規(guī)律一、生物遺傳規(guī)律。氣質(zhì)主要由遺傳因素決定,對于一個人來說沒有選擇的余地,重要的是了解自己,自覺的發(fā)揚自己氣質(zhì)中的積極方面,努力克制氣質(zhì)中的消極方面。二、氣質(zhì)類型發(fā)展的年齡趨勢:①兒童和青少年氣質(zhì)類型的分布②大學生氣質(zhì)類型的分布③氣質(zhì)類型發(fā)展的年齡趨勢49性格形成與發(fā)展的規(guī)律性格特征不是天生的,是在先天素質(zhì)基礎上,通過后天的家庭、學校和社會環(huán)境的影響逐漸形成的。一、影響性格形成的生物因素:①相貌、身高、體重等生理特征對性格形成的影響。②生理成熟的早晚對性格形成的影響③某種神經(jīng)系統(tǒng)的遺傳特性對特定性格形成的影響。④性別差異對性格形成的影響。二、影響性格形成的家庭因素:①家庭氣氛與父母的文化程度對兒童性格的影響。②家長的教育觀念、教育態(tài)度與方式的影響。③兒童在家庭中的地位與角色的影響。三、影響性格形成的學校因素:①課堂教育,②班級集體。③教師的教育態(tài)度④教師與學生的關(guān)系。四、影響性格形成的社會文化因素:社會文化、社會制度、民族風俗、大眾傳媒等都會對兒童性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。五、影響性格形成的不同個人主觀因素,每個人都是自己性格的塑造者,同樣的環(huán)境因素,不同的個體可能會形成不同的性格50論怎樣培養(yǎng)學生良好的性格學生良好性格的形成不是天生的,需要后天不斷的塑造與磨練。因此,探討用各種途徑和方法培養(yǎng)學生良好的性格具有重大意義。一、樹立效仿的榜樣。榜樣在兒童性格形成中具有無窮的力量,榜樣對學生性格特征和道德為的形成具有啟示作用、控制作用、調(diào)節(jié)作用和矯正作用。二、通過實踐活動鍛煉學生的性格。學生的性格是在后天通過各種實踐活動不斷形成,性格的不斷發(fā)展與完善也要通過具體的實踐活動才能實現(xiàn)。三、及時進行個別指導。教師在對學生性格培養(yǎng)時,既要考慮學生的共性,也不能忽視個別性,這里的個別性包括以下這兩種情況:①是性格品質(zhì)特別優(yōu)秀的學生和性格的不良品質(zhì)居多的學生相對大多數(shù)人,他們的品質(zhì)具有個別性,需要具體指導②是就每個學生而言,其各自的性格特征的優(yōu)劣組合是不同的,更需要有針對性的教育指導。四、創(chuàng)設優(yōu)良的集體氣氛。學校教育因素中對學生性格形成與發(fā)展,影響最大的可以說是班集體。正確的集體輿論對學生的性格形成有直接促進作用。五、鼓勵學生自我教育。隨著青少年自我意識水平的不斷提高,學生自我教育能力也在增長,因此,教師要鼓勵學生并具體指導學生進行性格的自我認識、自我控制、自我鍛煉和自我修養(yǎng)。首先教師應該啟發(fā)學生正確認識自己性格中的優(yōu)缺點,客觀了解自己;其次要為學生提供性格自我修養(yǎng)的素材的素材,如書籍榜樣、確立遠大崇高目標等;再次要幫助學生制定性格自我鍛煉的計劃和方法,使之在行動中增強克服困難的勇氣51教師職業(yè)勞動的特點教師作為學校教育活動中從事教育工作的專業(yè)人員,其勞動具有一定的職業(yè)規(guī)定性,具有以下特點:①教師勞動的綜合性與復雜性②教師勞動過程的創(chuàng)造性③教師勞動本體的示范性④教師勞動成果的遲效性與長效性5教師角色心理期待角色心理期待是人們對特定社會角色所規(guī)定的行為規(guī)范和要求的心理訴求。一般認為教師應擔當以下五個方面的角色任務:①學習指導者、組織者和評定者,現(xiàn)代教育心理學研究表明,教師應該在傳授知識的同時,充當起學習指導員的角色。②行為規(guī)范的示范者,教師肩負著培養(yǎng)德智體美勞諸方面的全面發(fā)展,被社會接受的合格社會成員的歷史重任。③班集體活動的管理者,班級是學?;鶎咏M織,學生的學習是在班集體這種特定的社會群體條件下進行的,教師接受學校的委托,扮演著管理者的角色。④學生心理健康的保健者,教師要了解學生心理成長發(fā)展的特點和規(guī)律,加強成長性教育,促進學生社會性發(fā)展和人格完善⑤教師是教育教學規(guī)律的研究者教育學 題庫 必背教育功能:教育活動對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用教育價值:作為客體的教育系統(tǒng)對社會主體和個體主體的發(fā)展的需要的滿足,即理解價值概念的核心是把握主體的需要與客體的屬性兩者之間的價值關(guān)系教育的本體價值:教育的本體價值是教育促進人全面發(fā)展或滿足個體發(fā)展需要的價值教育的工具價值:是指教育滿足社會政治、經(jīng)濟、文化、科技等系統(tǒng)的發(fā)展需要的價值教育價值觀:是人們對教育價值的看法,即對教育價值的認識、態(tài)度、判斷、評價等的總稱。它反映了人們對教育價值的一種穩(wěn)定的認識和看法,與人們的需要和利益密切相關(guān),不同的主體有不同的教育價值觀,并導致人們采取不同的行為取向教育目的:狹義的教育目的指的是一定國家或地區(qū)為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標準,是社會通過教育過程要在受教育者身上形成他所期望的結(jié)果或達到的標準。廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化和結(jié)果個人本位論:個人本位論主張教育應以個人需要為本,強調(diào)根據(jù)兒童的本性,以個人完善和發(fā)展的需要為出發(fā)點來制定教育目的,主張教育目的在于發(fā)展人的理性和個性,使人真正成其為人社會本位論:社會本位論的基本主張是,教育目的不應從人本身出發(fā),應以社會需要為本,強調(diào)要根據(jù)社會發(fā)展需要來制定教育目的9教師角色:是教師在一定社會背景下的教育教學活動中所表現(xiàn)出來的一套行為規(guī)范以及人們對教師如何行為的一種期望師生關(guān)系:是教師和學生在教育過程中為完成一定的教育任務,以“教”和“學”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系,是學校中最基本的人際關(guān)系。師生關(guān)系就起本質(zhì)而言是一種社會關(guān)系,是社會關(guān)系在教育領域中的反映1課程計劃:是根據(jù)一定教育目的和一定學校的性質(zhì)任務對一定學段的課程進行總體設計的課程文件。課程計劃一方面可以強化育人的協(xié)調(diào)性,另一方面也對課程實踐活動起到規(guī)范作用1課程標準:是確定學校教育一定階段的課程水準、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領性文件,對教學、教材編寫、評價等都具有指導作用1教材:是以一定的育人目標、學習內(nèi)容和學習活動方式為基本成分而分門別類組成的提供給學生認知世界的規(guī)范化、程序化、具體化的育人媒體,具有介質(zhì)性、科學性和多樣性1學科課程、是根據(jù)學校培養(yǎng)目標和科學發(fā)展水平及一定年齡階段學生的身心發(fā)展水平,從各門學科中選擇學生必須掌握的基礎知識,組成各種不同的學科并分學科進行安排的課程形態(tài),具有系統(tǒng)性、邏輯性、預設性和簡約性1活動課程:又稱經(jīng)驗課程,是以學生的生活本身為課程內(nèi)容,以學生的興趣、需要和能力為出發(fā)點,在教師的指導下,由學生通過有組織的一系列的活動進行學習,取得直接經(jīng)驗,掌握解決實際生活問題的知識、培養(yǎng)興趣、能力和發(fā)展個性的課程形態(tài),具有活動性、開放性、主體性和復雜性。1綜合實踐活動課程:是密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活的方式,使學生在直接經(jīng)驗中實現(xiàn)對知識進行綜合運用的一種課程形態(tài),具有綜合性、實踐性、開放性、生成性和自主性1校本課程:校本課程有兩種類型:一種是有學校根據(jù)本校實際情況對國家課程、地方課程進行的校本化實施;另一種是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,根據(jù)本校學生的合理需求,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)出多樣性的可供學生選擇的課程形態(tài)。校本課程都具有授權(quán)性、規(guī)范性和靈活性的特點1隱性課程:指學生在學校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。具有非預期性、潛在性、多樣性和不易覺察性1知識中心課程論:知識中心課程論認為,知識是課程中不可或缺的要素,強調(diào)要把人類文化遺產(chǎn)中最具有學術(shù)性的知識作為課程內(nèi)容,并且特別重視知識體系本身的邏輯程序和結(jié)構(gòu),故又稱為學科結(jié)構(gòu)課程或?qū)W科中心課程論學生中心課程論:學生中心課程論認為課程不應該關(guān)注知識,而應關(guān)注學生的興趣、動機和需要、能力和態(tài)度。學生中心課程論的基本主張包括:一是課程以學生作為根本出發(fā)點;二是課程應以學生的興趣或生活為基礎,以兒童的活動為中心;三是課程的組織應心理學化,考慮學生的心理發(fā)展順序以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力2社會中心課程論:社會中心課程論把重點放在當代社會的問題、社會的主要功能、學生關(guān)心的社會現(xiàn)象,以及社會改造和社會活動計劃改革等方面,把關(guān)注的焦點從知識與學生轉(zhuǎn)向了社體2課程改革:就是以一定的理論為基礎,在特定的時期里對課程進行調(diào)整,生成為更科學合理的課程所采取的各種活動方式的總和2教學目標:是指教學活動主體預先確定的、在具體教學活動中所要達到的、利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的教學結(jié)果2陳述性知識:主要是有關(guān)“是什么”的知識。這類知識可分為有關(guān)事物的名稱或符號的知識;簡單命題知識或事實知識,有意義命題的組合知識,即經(jīng)過組織的言語信息2程序性知識:是有關(guān)“怎么辦”的知識,是關(guān)于方法和運用的知識。語文中的句子規(guī)則,數(shù)學、物理、化學中的大部分知識,體育中的動作技能等都屬于程序性知識2策略性知識:也是回答“怎么辦”問題的知識,這與程序性知識的主要區(qū)別在于它所處理的對象是個人自身的認知活動和個體調(diào)控自己認知活動的知識。這類知識是滲透在各科學習之中的,沒有專門和具體的學科內(nèi)容2自主型教學方法:自主型教學方法是在教師組織指導下,學生自發(fā)主動的開展學習活動的方法。其典型特點在于:一是教師提出課題,學生解決課題,并提供適當?shù)臅r間;二是課題一旦提出,學生必須竭盡全力尋求最好的解決辦法2教學模式:是在某一教學思想和教學原理的指導下,圍繞某一主題,為實現(xiàn)教學目標而形成的相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學程序和操作體系2教學藝術(shù):是教師嫻熟地運用綜合的教學技巧,按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學實踐活動。教學藝術(shù)不僅是教學形式問題,更是教學思想的直接體現(xiàn)。它是形神兼?zhèn)涞?,其形是教學的技能技巧,而神是內(nèi)在的先進的教學思想德育:德育是指教育者根據(jù)一定社會的需要和受教育者思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,通過受教育者積極的認識、體驗和實踐,把一定社會的政治思想要求和道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體的政治思想意識和道德品質(zhì)的教育活動3德育過程:是德育主體與客體共同作用,促進品德知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展并實現(xiàn)德育目標的教育活動過程3說服教育法:是我國目前中小學對學生進行思想品德教育的最基本最廣泛的教育方法。它是借助語言文字或者事實,通過擺事實,講道理來影響受教育者,啟發(fā)學生的自覺性、提高學生的思想覺悟、增進學生的辯析能力、培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)的方法。說服教育的主要形式有講解、談話、討論等方式3情感陶冶法:是指通過設置良好的教育情境,使受教育者自然而然的在思想和道德品質(zhì)方面得到感染和熏陶的一種教育方法。最大優(yōu)點是它的影響的隱蔽性3榜樣示范法:是以他人的高尚思想,模范行為,優(yōu)秀業(yè)績?nèi)ビ绊?、教育學生的一種方法3實際鍛煉法:是形成和鞏固學生思想品德和道德行為習慣的最有效的方法,是讓學生通過參加各種實際活動和交往受到鍛煉,使品德觀念和信念得
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