深圳書(shū)香門(mén)第上河坊推廣策劃(編輯修改稿)
2025-04-15 05:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 周邊社區(qū)，是以西印度洋風(fēng)情為主題的體驗(yàn)式步行街，商業(yè)環(huán)繞住宅，多業(yè)態(tài)組合，是深圳 21世紀(jì)都市生活場(chǎng)所。 但深度解析，書(shū)香門(mén)第 上河坊不僅是一個(gè)社區(qū)商業(yè)。 從項(xiàng)目品質(zhì)、規(guī)劃、影響力和文化營(yíng)銷(xiāo)理念上來(lái)說(shuō)，書(shū)香門(mén)第 上河坊不僅僅只服務(wù)周邊社區(qū)，而是通過(guò)其所提倡的 國(guó)際人文風(fēng)情商業(yè)概念輻射整個(gè)深圳，填補(bǔ)深圳商業(yè)在 人文風(fēng)情 上的空白，將被載入深圳商業(yè)的發(fā)展史，從而成為深圳城市演進(jìn)與發(fā)展的標(biāo)簽。 所以之與廣告者，我們有責(zé)任也有義務(wù)讓書(shū)香門(mén)第 上河坊的價(jià)值實(shí)現(xiàn)歷史突破，從經(jīng)濟(jì)、文化等更為深度的層面存在于世，并將其納入深圳國(guó)際文化交流的大背景下來(lái)思考。 書(shū)香門(mén)第 上河坊亦是在城市發(fā)展的大勢(shì)中誕生， 雖然來(lái)的有點(diǎn)晚了， 但并不影響她與其他城市文化名片并列的地位。 第一、放眼中國(guó) 從城市 人文風(fēng)情 商業(yè)街區(qū)發(fā)展說(shuō) 每個(gè)城市都有自己的 代表 ， 北京的 王府井 ， 上海的外灘， 香港的旺角 ， …… 這些 屹立在城市中并以獨(dú)特方式存在 的建筑， 其意義已然超出 其所產(chǎn)生的商業(yè)價(jià)值 。 更代表著一個(gè)城市的發(fā)展與未來(lái) 。 為什么要建代表性的城市人文風(fēng)情的商業(yè)街區(qū)？ 城市中心，地段非常好，人流量大 ――― 條件論 人文風(fēng)情 商業(yè)街區(qū)是城市的文化名片 ――― 需要論 人文風(fēng)情 商業(yè)街區(qū)有利于提升和完善城市形象 ――― 形象論 整個(gè)中國(guó)都在建設(shè)城市人文商業(yè)實(shí)體 ―― 從眾論 他們最終的目標(biāo)都是具有“城市客廳”功能 即“輻射本地消費(fèi)，吸引外地客流” 第一， 商品貿(mào)易功能。 人文風(fēng)情 商業(yè)街區(qū)是一個(gè)城市商業(yè)的龍頭和品牌。這個(gè) 區(qū)域人氣最旺、商品最齊、商機(jī)最多、交易最容易成功。 第二， 旅游功能。 一個(gè)旅客到一個(gè)城市旅游，首先會(huì)到這個(gè)城市最具特色的文 化商業(yè)街去看，這里既有特色的商品，又有良好的購(gòu)物環(huán)境，還有特色 傳統(tǒng)小吃，是顧客最愿意光顧的場(chǎng)所。 第三， 休閑功能。 改造的 風(fēng)情 文化商業(yè)街區(qū)成為城市的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，給 現(xiàn)代市民增添了一個(gè)全家休閑的好去處。 第四， 文化功能。 文化街區(qū)歷來(lái)是人們聚集的地方，其顯示著一個(gè)城市的人文 特色，展現(xiàn)了一個(gè)都市的精神風(fēng)貌，現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)通過(guò)廣場(chǎng)文化、廣告 文化、飲食文化、建筑風(fēng)貌等一系列內(nèi)容，能夠把地方傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出 來(lái)。 ＞＞＞ 諸如此類(lèi)名為“城市客廳”項(xiàng)目，其衍生的價(jià)值在于 人文風(fēng)情 商業(yè)區(qū)的建設(shè)， 是對(duì)一個(gè)城市綜合素質(zhì)的考驗(yàn)。 沒(méi)有整體優(yōu)勢(shì)就沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)聚力、輻射力， 也就失去了存在的條件和發(fā)展的空間。 第二、回歸本土 從深圳商業(yè)版塊說(shuō) 對(duì)于深圳商業(yè)，隨著城市化進(jìn)程的加速，無(wú)論從商業(yè)模式還是建筑形態(tài)，均是向國(guó)際看齊，現(xiàn)代主流的商業(yè)形態(tài)的慣性發(fā)展，由于對(duì)人流和商家的持續(xù)吸引，可能產(chǎn)生 “ 商業(yè)馬太效應(yīng) ” ，并由此出現(xiàn)本土商業(yè)文化與主流商業(yè)文化對(duì)立的格局。 ＞＞＞ 深圳商業(yè)發(fā)展是否存在慣性發(fā)展與商業(yè)瓶頸？ ＞＞＞ 書(shū)香門(mén)第 上河坊如何借勢(shì)？如何互補(bǔ)？ 在現(xiàn)有的深圳各大商圈，已經(jīng)形成成熟的商業(yè)氣候，擁有忠實(shí)的消費(fèi)群體。 而“書(shū)香門(mén)第 上河坊”如何在眾多形態(tài)的商業(yè)格局中脫穎而出？首先，我們來(lái)分析一下目前深圳商業(yè)步行街的幾大主流形態(tài)。 以萬(wàn)象城為代表的現(xiàn)代化商業(yè)，商端消費(fèi)，走國(guó)際化路線(xiàn)，是傳統(tǒng) 的商業(yè)購(gòu)物（ SHOPPINGMALL），缺少文化內(nèi)涵與風(fēng)情演繹； 以萬(wàn)科商業(yè)風(fēng)情街為代表的品牌商業(yè)步行街，以體驗(yàn)式購(gòu)物、休閑 為主，是典型的社區(qū)商業(yè)； 深圳商業(yè)缺少人文風(fēng)情 如此可以看出，以國(guó)際人文風(fēng)情為主題的“書(shū)香門(mén)第 上河坊” 是對(duì)深圳商業(yè)繁盛的一次變革，更是對(duì)深圳商業(yè)國(guó)際人文風(fēng)情空白的填補(bǔ)。 ＞＞＞ 書(shū)香門(mén)第 上河坊如何放大自己的商業(yè)特色形象？ 書(shū)香門(mén)第 上河坊最大的比較優(yōu)勢(shì)就是以國(guó)際人文風(fēng)情帶動(dòng)商業(yè)，將東方與西方交融于一體，在城市標(biāo)簽中具有絕對(duì)的市場(chǎng)識(shí)別度，如果只是就商說(shuō)商，難以形成瞬間的商業(yè)增值與持久的商業(yè)生命力。 從中我們可以看到，書(shū)香門(mén)第 上河坊的特點(diǎn)在于 從項(xiàng)目屬性上來(lái)說(shuō)，屬于城市人文 CI物業(yè) 從社會(huì)影響來(lái)說(shuō)，城市檔案，大眾細(xì)節(jié) 從城市價(jià)值來(lái)說(shuō)，城市回歸，文化復(fù)興 從商業(yè)輻射來(lái)說(shuō)，文化營(yíng)銷(xiāo)，大商無(wú)形 一言以蔽之： 如果說(shuō)深圳有一個(gè) 國(guó)際人文風(fēng)情街區(qū)， 那就是 書(shū)香門(mén)第 上河坊 如果說(shuō)深圳商業(yè)已迄 繁盛景象 那就是因?yàn)?書(shū)香門(mén)第 上河坊的填補(bǔ) 之余這樣的背景， 在吸取深圳商業(yè)廣告包裝的基礎(chǔ)之上， 我們要有所突破， 探索創(chuàng)新出新的模式。 我們要說(shuō)，書(shū)香門(mén)第 上河坊不僅繼承和演進(jìn)深圳文化， 更闡述了一個(gè)時(shí)代。 如此，我們對(duì)書(shū)香門(mén)第 上河坊有更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)： 書(shū)香門(mén)第 上河坊 不僅僅是城市名片，更是深圳商業(yè) 繁盛的時(shí)代象征 城市新核 大商無(wú)形 書(shū)香門(mén)第
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