[高等教育]藝術(shù)學(xué)概論(編輯修改稿)
2025-02-17 21:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 術(shù) 總 論 三、 “ 藝術(shù)生產(chǎn) ” 理論對藝術(shù)學(xué)研究的啟示 “ 藝術(shù)生產(chǎn) ” 理論揭示了藝術(shù)的起源性質(zhì)和特點(diǎn) （ 1）首先，從藝術(shù)的起源來看，藝術(shù)生產(chǎn)本身是經(jīng)歷了一個(gè)漫長歷史過程才從物質(zhì)生產(chǎn)中分化出來的。 上 編 藝 術(shù) 總 論 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)生產(chǎn)才逐漸獨(dú)立出來，這些勞動(dòng)產(chǎn)品也逐漸從滿足人的物質(zhì)需要變?yōu)闈M足人的精神需要。藝術(shù)的起源以勞動(dòng)為前提，以巫術(shù)為中介，藝術(shù)的起源離不開人類的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)。 上 編 藝 術(shù) 總 論 （ 2）藝術(shù)生產(chǎn)的突出特點(diǎn)，是把創(chuàng)作主體（作家、藝術(shù)家）強(qiáng)烈的主觀因素滲透到整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過程，并融合到藝術(shù)作品之中。 上 編 藝 術(shù) 總 論 藝術(shù)生產(chǎn)理論闡明了兩種生產(chǎn)的 “ 不平衡關(guān)系 ” 上 編 藝 術(shù) 總 論 藝術(shù)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它的發(fā)展離不開一定時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)條件?？偸窃谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的。但兩者發(fā)展往往是不平衡的。又具有相對獨(dú)立性。 藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)系統(tǒng)的奧秘 上 編 藝 術(shù) 總 論 藝術(shù)生產(chǎn)理論把藝術(shù)創(chuàng)作 ——藝術(shù)作品 ——藝術(shù)鑒賞這三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)作為一個(gè)完整的系統(tǒng)來研究。 藝術(shù)鑒賞則可以被看著是藝術(shù)的消費(fèi)階段，它是欣賞主體（讀者、觀眾、聽眾）和欣賞客體
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