【文章內容簡介】 基于上，我們認為：中國，是項目區(qū)隔于市場的核心價值，也是項目給予目標消費群的最大利益點，包括精神價值、文化價值、人文價值、思想價值、風水價值等等。 五、核心策略的價值目標 一個以人為本、以高端 產品滿足高端人群需求的經典。 以高端目標群的需求為出發(fā)點，以創(chuàng)新理念建筑高端產品，充分結合需求與滿足打造名副其實的高端住宅，這是九鼎雅園立項初衷，也是指導產品開發(fā)、市場營銷的方向與原則。這就要求產品本身必須內外兼修、產品形象必須領袖同行，以匹配高端人物對身份建筑的綜合要求。 一個自然與人文景觀結合得天衣無縫的杰作。 九鼎雅園位于開封西北區(qū)的著名龍亭風景區(qū)，北靠環(huán)城國家森林公園；南邊與潘、楊兩湖和天波楊府、龍亭公園、翰園碑林、清明上河園隔路相望；東臨文昌路；西為新建成的規(guī)劃大道。 先天的自然環(huán)境人文環(huán)境已然得 天獨厚；在項目硬件規(guī)劃上，也要從建筑風格、戶型設計、戶型朝向、裝修風格、園林特色、會所級別諸方面進行文化融鑄與獨創(chuàng)，尤其是項目內在的文化生活營造，力求構筑一個新開封居住時代的豪宅典范！ 一個 在營銷推廣上堅持創(chuàng)新、堅持個性的“中國”與“豪宅”的關系論。 一個項目成功，皆離不開包裝與炒作。那么，在本項目的推廣方面，既然以“中國”為項目的 USP，那就要完美闡述“中國”概念與“豪宅”概念，傳統(tǒng)與現代、東方文化與西方文化的的 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 9 頁 共 19 頁 關系論 六、 項目定位： 百年皇族棲居 國際都會豪宅 百年皇脈是根，是中國概念的傳統(tǒng)文化； 國際都會豪宅是現代的“中國”概念文化，融古通今，東情西蘊，古今中西圍繞核心的“中國”文化，詮釋中國特色的豪宅生活理念、生活方式及生活體驗。 七、核心廣告語： 傳襲一個時代的尊耀 包容一個時代的豪宅 八、 九鼎頌園的 8大價值論 任何建筑都離不開土地，任何建筑形式都與土地之間存在著依附關系，都是土地價值的體現，都不可以違背土地的價值規(guī)律，都與土地之間存在著一種默契關系，九鼎頌園更是如此！ 尊以南為貴 —— 面南坐北的帝王朝向價值 中國古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，“坐北朝南，殿宇接天”，試圖構建君之權“受命于天”的假象。 我國傳統(tǒng)的住宅都是講究 “ 坐北朝南 ” ，其中的科學道理在于因中國位于地球北半球，坐北朝南的住宅，在盛夏季節(jié)，可避開下午最熱時的直射陽光，起到遮陽避暑的作用；在隆冬季節(jié)，避開西北寒風，起到防寒、保暖的作用。 “ 坐北朝南 ” 的住宅，能降低室內冬、夏季的溫差，對人們的生活起居有利。在古人眼中，坐北朝南的原則是對自然現象的認同， “ 順應天道，可以得山川之靈氣，受日月之光華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈人杰 ” 。 更何況，九鼎頌園所處皇宮貴胄之龍脈領地， 風水寶地尊享南向帝王之尊，風水龍脈之氣，地脈價 值何其尊崇。 因此，在頌園的規(guī)劃設計中，在房屋基座的排布中，無論是別墅，還是多層洋房，全部采用了南北朝向的帝王朝向，面朝龍亭（龍座），背依龍脈萬歲山古城墻，后側森林公園高大植被組成天然屏風，儼然帝王座向，是最尊貴的住宅方位。 尊以濕為貴 —— 城市中心罕有的濕地資源價值 濕地與森林、海洋并稱為地球三大生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)揮著巨大的社會生態(tài)效益。濕地不僅具有保持水源、凈化水質、調節(jié)氣候等巨大的生態(tài)功能，濕地是世界上最具活力的生態(tài)系統(tǒng)，被譽為“地球之腎”。濕地所具有的景觀和文化價值也為世界文明的延續(xù)和發(fā)展作出了重要貢獻。 健康的濕 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 10 頁 共 19 頁 地生態(tài)系統(tǒng)，是國家生態(tài)安全體系的重要組成部分和實現經濟與社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎。 九鼎頌園的地貌就是天然的濕地資源，其水脈延綿于龍亭潘楊湖，蘊藏龍脈靈氣。同時， “ 依山面水，山環(huán)水抱 ” 是傳統(tǒng)住宅的最佳基地選擇，因為背后有山能夠最大程度上滿足居住者的心理安全感，同時能夠抵擋冬天北風的寒風，而前面臨水不僅可以獲得很好的水源，同時能夠用水氣涼爽和純凈住宅的空氣，所以中國有句俗語叫做 “ 山管人丁水管財 ” ，山的雄偉挺拔，保證了家族昌吉，頌園的山就是萬歲山，蜿蜒的古城墻展開大山的懷抱，圍合住頌園，形成攬才之勢；而 水代表財氣，頌園的濕地水脈與龍亭湖皇脈相連，真正意義上起到水起財涌 —— 聚財的效果。依山面水不僅是財富聚集的象征，而且也是中國祖先五千年來總結出最佳的人居環(huán)境。 尊以森為貴 —— 背依森林公園的天然生態(tài)價值 龍亭風景區(qū)與萬歲山國家森林公園是開封自然生態(tài)環(huán)境最佳的一個主流供應區(qū)域，主要是因為這里有開封最大、生態(tài)保存最完整的濕地資源、森林公園、龍亭湖水系，素有 “ 開封城市之肺 ” 的美譽。濕地、生態(tài)森林共同組成一個天然生態(tài)博物館，使該區(qū)域成為開封城市的自然綠腎，原生態(tài)價值彌足珍貴。萬歲山國家森林公園，更是成為古城開封 的綠肺。專家測算，森林園林景區(qū)一年吸走二氧化碳 200 多萬噸，吐出 100 多萬噸氧氣，一年產生的生態(tài)價值超過億元。僅從生態(tài)環(huán)境看，九鼎頌園生態(tài)區(qū)域是開封最適宜的生活居住區(qū)。九鼎頌園左右相依，福澤雙重生態(tài)自然系統(tǒng)（濕地、森林公園），社區(qū)內環(huán)境幽雅，空氣純凈，大氣浮塵及水污染程度為開封最低區(qū)域之一。人居其中，頤養(yǎng)萬年，生態(tài)價值卓然凸現，無與倫比。 尊以稀為貴 —— 絕無僅有不可復制的項目稀缺價值 開封政府明確限制龍亭后土地不允許再作商品房開發(fā)適用，頌園項目是僅有的也是最后一塊建設用地，因此具有的資源稀缺性是不可復制 性的，身處人文與自然旅游精致當中，真正體現項目奇貨可居的珍品資源。 在政府城市建設政策的保護下，濕地資源商業(yè)開發(fā)已被限制，頌園是唯一的一塊可供開發(fā)的用地，以后在這里不會有類似的土地供應，其土地資源的稀缺性排他性獨尊性猶如龍脈之尊舍我其誰！ 1%俊杰擁有， 99%只能贊嘆！ 尊以文為貴 —— 自然與傳統(tǒng)情懷共融的人文價值 九鼎頌園位于開封西北區(qū)的著名龍亭風景區(qū)，北靠環(huán)城國家森林公園；南邊與潘、楊兩湖和天波楊府、龍亭公園、翰園碑林、清明上河園隔路相望； 龍亭風景區(qū)的過去 —— 北宋王朝， 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 11 頁 共 19 頁 定都開封長達 168年。當年的皇宮所 再地就是如今龍亭一帶。九鼎頌園身處自然與人文情懷當中，感受千年傳承的歷史文脈，熏陶自然與人文景觀雕飾的浪漫精致，如夢如畫，如癡如醉，恍惚千年大宋富庶與喧囂歷歷在目，傳承著一種精神一種文化，一種生活的格調，一種生活的方式，這就是頌園寧靜致遠穿行于世紀時空的游憩生活，是專為特定人群定制的一種生活方式。其區(qū)位的稀缺性也是其人文價值傲然獨尊。 尊以相為貴 —— 專為帝王品相天然締造帝王家園的風水價值 在華夏文明五千年的歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們的祖先也摸索出了一套完整的居家置業(yè)的規(guī)律，這些經驗是 五千年來經驗的集合，是東方人最佳居住形式的科學總結。 地善、苗旺盛；宅吉，人興隆 —— （南北朝）王征《黃帝宅經》 人造房屋，房屋塑造人 —— 英國首相邱吉爾 但是由于中國古代文明中沒有形成系統(tǒng)的物理表述方式，因此住宅科學在傳播過程中被迷信化，就形成了后來的 “ 勘輿學 ” ，也就是人們常說的 “ 風水學 ” ，如果籠統(tǒng)地看待住宅 “ 風水 ” ，里面大量的是具有 濃重迷信色彩的禁忌，然而當我們用科學的眼光考量中國住宅 “ 風水 ” 的時候，