【文章內(nèi)容簡介】 并不等于就有了人生的一切。 ? 拜金主義將金錢神秘化、神圣化，視金錢為圣物，以追逐和獲取金錢作為人生的目的和生活的全部意義，金錢成為衡量人生價值的唯一標準。 。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 60 享樂主義人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂。 先秦 “ 楊朱學派 ” 的宿命論人生價值哲學思想； 古希臘 “ 居勒尼學派 ” 的滿足感官需求與快樂的人生價值哲學思想。 （二）反對享樂主義人生觀 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 61 “ 以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。 ” —— 胡錦濤 “ 人們努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。 ” —— 愛因斯坦 認清辛勤勞作之后的 享受生活與享樂主義的本質(zhì)區(qū)別 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 62 同學們一定要深刻認清我國的國情，擺脫享樂主義和消費主義的“陷阱”，正確理解消費與節(jié)約的關系，確立健康文明的消費觀念。 人們在辛勤勞作之后享受生活，這是正當?shù)男枰?，是有利于?jīng)濟社會發(fā)展的。然而，如果把享樂尤其是感官的享樂變成唯一目的，作為一種“主義”去詮釋人生的全部意義，則是對人的需要的一種偏狹理解，由此確立的人生目的是不正確的。 當前在社會主義市場經(jīng)濟條件下，擴大內(nèi)需、拉動消費，個人適度與合理的消費是必要的、積極的，但這并不等于提倡消費主義。消費主義本質(zhì)上是享樂主義在市場經(jīng)濟條件下的一種折射，它主張無限制的消費，追求紙醉金迷、奢侈浪費、揮霍無度。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 63 個人主義 人生觀是一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。 反對個人主義在今天，尤其要反對極端個人主義，因為極端個人主義把個人與社會，把個人利益與他人、與社會絕對對立起來。 （三）反對個人主義人生觀 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 自戀型的人格 ?以自我為中心 ?不關心別人的感受 ?言語中總是以我為主題詞 ?我行我素 ?有特權感，希望自己是能享受特權的 ?友誼多是從利益出發(fā)的 64 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 自戀型人格特征 ?對批評的反應是憤怒、羞愧和恥辱 ?喜歡指使別人 ?過份的自高自大 ?堅信我關注的問題、現(xiàn)象是獨一無二的 ?對成功、權利、榮耀有著非份的幻想 ?認為自己應享有別人沒有的特權 ?渴望持久的關注與贊美 ?缺乏同情心 ?有很強的嫉妒心 這九項只要你具有其中的五項，即可診斷為自戀型人格。 65 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 個人主義人生觀 過于自戀的人 ?只要我快樂，任何事和人都圍著我轉(zhuǎn)，稍被冷落就敵視外界，有很強的嫉妒心。 ?覺得自己無所不能，如果哪做的不好，肯定不是我的問題，肯定是別人，環(huán)境，社會的錯。 ?我們要學會拋棄自我中心 的觀念，還要學會愛別人。 ?弗洛姆 《 愛的藝術 》 ：幼兒的愛遵循“我愛因為我被愛”的原則，成人的愛遵循“我被愛因為我愛”的原則；不成熟的愛遵循“我愛你因為我需要你”的原則，成熟的愛遵循“我需要你因為我愛你”原則。 66 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 67 錯誤人生觀的共同的特征 ?它們都是剝削階級的人生觀，反映的都是狹隘的階級利益，不可能具有無產(chǎn)階級的寬廣胸懷和遠大志向，更不能代表人民群眾的利益拜金主義人生觀是一種認為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。 ?它們都沒有把握個人與社會的正確關系，忽視或否認社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性，它們討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己之私利。 ?它們對人的需要的理解是片面的，夸大了人生的某方面需要，而無視人的全面性和人生的全面需要。這樣的人生觀顯然是錯誤的。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 68 羅 素 “在成百上千種情形下，純個人的希望的破滅將是無法避免的，然而如果個人的目標只是人類的偉大希望的一部分時，那么個人希望的破滅就不會是徹底的失敗?！? 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 69 人生觀扭曲的代價 黃松有 鄭筱萸案發(fā)前接受記者采訪 黃松有 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 ?若非自我放棄，每個人 都可以擁有 更好的人生 70 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 71 第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生 一、價值觀與人生價值 二、人生價值的標準與評價 三、人生價值實現(xiàn)的條件 四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 《 兩個漢子和兩個袋子 》 72 說的是在一片沙漠中有兩個袋子，一個袋子里裝著金子，一個袋子里裝著食物，讓兩個漢子去選擇，第一個漢子選擇了金子 ,結(jié)果他和那袋金子永遠留在了沙漠里；第二個漢子不得不選擇了食物，結(jié)果他走出了沙漠，到達了綠洲。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 《 一個父親和兩個兒子 》 73 一個父親給他的兩個兒子留下了兩樣財產(chǎn)，一樣是家產(chǎn)，一樣是手藝。大兒子繼承了家產(chǎn)，二兒子繼承了手藝。結(jié)果大兒子坐吃山空，最后餓死，二兒子靠手藝養(yǎng)家，生活的幸福美滿。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 74 有人問亞里士多德： “ 你和平庸人有什么不同？” 這位古希臘大哲學家回答： “ 平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著 。 ” 這似乎是咬文嚼字的解答，卻揭示了人生重要意義的價值哲學問題。在亞里士多德看似平常的話語里，包含了對需要、人生價值取向、人生價值意義等問題的看法。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 75 人的一生怎樣才能 更有意義、更有價 值？ 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 76 一、價值觀與人生價值 （一）價值的內(nèi)涵 （二）價值觀 （三）人生價值 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 77 （一）價值的內(nèi)涵 價值：客體屬性滿足主體需要的關系。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 78 價值關系圖表 主體的需要 客體的屬性 肯定、認可 滿足 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 一個孤獨的孩子，悲觀地問智者：“像我這樣沒有人看得起的孩子，活著究竟有什么意思呢？生命的價值又在哪里呢？” 有一天，智者遞給他一塊色彩斑斕的石頭，并對他說：“明早，你拿這塊石頭到 市場 去叫賣，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣”！男孩滿腹狐疑，心想：這塊石頭雖然不錯，但怎會有人肯花錢買呢？第二天，果然有好多人要向他買這塊石頭，而且價錢越出越高。男孩回去后高興地向智者說：“想不到一塊石頭值那么多錢呢？”智者說：“明天你拿到 黃金市場 去賣，記住，無論人家出多少錢，都不能賣”，在黃金市場，果然有人出比昨天高十倍的價錢，令男孩大為吃驚。 石頭的價值 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 每一個人都應該有自己的價值。問題的關鍵是如何去發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自己生命的閃光點，讓生命的光環(huán)更加璀璨。 智者告訴男孩：“人的生命就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下會有不同的意義，你明白嗎？”，男孩不解地搖搖頭。智者說：“一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值，被說成稀世珍寶，你自己也不象這塊石頭一樣嗎？只要自己看重自己，熱愛自己，生命就意義，有了價值 ”。 第三天，智者叫男駭拿到 寶石市場 去展示，結(jié)果，石頭的價格又比昨天漲了十倍。由于男孩不肯賣，于是被市場傳為 “稀世珍寶” 。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 81 價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小，是光榮還是可恥的評價標準。 作為一種社會意識，價值觀集中反映一定社會的經(jīng)濟、政治、文化，代表了人們對生活現(xiàn)實的總體認識、基本理念和理想追求。 （二）價值觀 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 82 （三）人生價值 社會需要 個人的人生 實踐活動 肯定、認可 滿足 人生價值 是一種特殊的價值，是人的生活實踐對社會和個人所具有的作用和意義。人生價值的實質(zhì)在于個人的人生實踐活動對他人和社會所做的貢獻。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 83 叢飛 ，參與 400多場義演，捐款 300多萬元，收養(yǎng)、資助了 183個山區(qū)的孩子讀書。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 84 二、人生價值的標準與評價 （一）人生的自我價值與社會價值 （二）人生價值的標準 （三）人生價值的評價 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 85 （一）人生的自我價值與社會價值 人生的自我價值 人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 86 即使翅膀斷了，心也要飛翔。 張海迪 電子科技大學馬克思主義教育學院 @ 2022 UESTC 四川省精品課程 第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 87 人生的