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正文內(nèi)容

管理心理學(xué)第十六章青年人心理(編輯修改稿)

2025-02-14 09:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ;與配偶維持密切關(guān)系;承受并適應(yīng)中年期的生理變化;與年邁父母相互適應(yīng)。 ( 6)老年期( 60歲至死亡)的發(fā)展任務(wù): 適應(yīng)逐漸衰退的體力和健康狀況;適應(yīng)退休和收入的減少;適應(yīng)配偶的死亡;與其他老年人建立密切聯(lián)系;履行對社會(huì)和公眾的義務(wù);建立美滿的人生。 15 ? 哈維格斯特重視個(gè)體心理發(fā)展的階段性,并以變化的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待個(gè)體心理發(fā)展階段的整體性和連續(xù)性,給發(fā)展性輔導(dǎo)的提出產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。發(fā)展性輔導(dǎo)所強(qiáng)調(diào)的“發(fā)展性原則”和“前攝性預(yù)防原則”等都是從中汲取了自身立論的堅(jiān)實(shí)的理論支柱。 ? 第一,哈維格斯特的綜合適應(yīng)發(fā)展理論集他人之長,融百家之育,將生理、心理、社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)融于一體,體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)對手人的全面發(fā)展的客觀要求,對發(fā)展性輔導(dǎo)具有重大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。 發(fā)展性輔導(dǎo)就是要為全體成員提供成長的必要經(jīng)驗(yàn),但是由于個(gè)體成長絕不僅是某些方面的成長,所以發(fā)展性輔導(dǎo)就必須在生理、心理、人格和社會(huì)等多方面為兒童提供幫助。 ? 第二,哈維格斯特強(qiáng)調(diào)完成各階段任務(wù)的關(guān)鍵期,強(qiáng)調(diào)學(xué)生完成任務(wù)后的積極情緒體驗(yàn)對以后任務(wù)達(dá)成的促進(jìn)作用。 哈維格斯特一反傳統(tǒng)教育對智力因素的關(guān)注,而特別強(qiáng)調(diào)對情緒和社會(huì)因素的關(guān)注,為發(fā)展性輔導(dǎo)的人格輔導(dǎo)提供了重要依據(jù)。其中關(guān)鍵期的提出更為發(fā)展性輔導(dǎo)的實(shí)施提供了不同內(nèi)容的心理輔導(dǎo)側(cè)重點(diǎn)的理論依據(jù)。 ? 第三,哈維格斯特清楚、明了地列出了人生發(fā)展六個(gè)階段的主要任務(wù),使這個(gè)理論具有了操作性強(qiáng)的特點(diǎn)和優(yōu)勢,深受從事發(fā)展性輔導(dǎo)的理論和實(shí)踐工作人員贊賞。 16 班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)論 ? 基本觀點(diǎn)是: 兒童道德行為通過社會(huì)學(xué)習(xí)即觀察學(xué)習(xí)和模仿學(xué)習(xí)可以獲得和改變;環(huán)境、社會(huì)文化關(guān)系、客觀條件和榜樣強(qiáng)化是影響兒童道德行為的形成和發(fā)展。 ? 社會(huì)學(xué)習(xí)論者研究兒童道德教育問題: ( 1) 關(guān)于模仿學(xué)習(xí): 兒童的許多行為習(xí)慣是從模仿他人的行為模式中得來的。榜樣的影響作用高于贊揚(yáng)強(qiáng)化作用,說明兒童的道德判斷主要是由于社會(huì)學(xué)習(xí)和榜樣影響造成的。 ( 2) 關(guān)于抗拒誘惑 :他得出的結(jié)論是人的抗拒誘惑能力可以通過榜樣的影響作用而加以學(xué)習(xí)和改變。 ( 3) 關(guān)于言行一致: 他得出的結(jié)論是成人的言行不一定對兒童品德形成發(fā)展有重要的影響。 17 埃里克森的社會(huì)發(fā)展理論 ? 把人的一生劃分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)。 ? 這些發(fā)展任務(wù)都由有機(jī)生物學(xué)上的成熟與社會(huì)文化環(huán)境和文化期望不斷產(chǎn)生的沖突矛盾所規(guī)定。 ? 由于發(fā)展任務(wù)完成得成功與否,就有了兩個(gè)極端,靠近成功的一端就形成了積極的品質(zhì);靠近不成功的一端就形成了消極的品質(zhì)。每個(gè)人的人格品質(zhì)一般都處于兩極的某一點(diǎn)上。 ? 教育的作用在于發(fā)展積極的品質(zhì),避免消極品質(zhì)。如果兒童在某一階段發(fā)展不良,就會(huì)形成危機(jī),但仍可爭取向好的方面推進(jìn)。 18 信任對不信任 (出生 —— 1歲 ) 如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決,就會(huì)形成希望的美德。 如果危機(jī)沒有得到成功地解決,就會(huì)形成懼怕。 自主對羞怯和疑慮 (1歲 —— 3歲 ) 如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決,就會(huì)形成自我控制和意志力的美德。 如果危機(jī)不能成功地解決,就會(huì)形成自我疑慮。 主動(dòng)對內(nèi)疚 (4歲 —— 5歲 ) 如果這個(gè)階段的危機(jī)成功得到解決,就會(huì)形成方向和目的的美德。 如果危機(jī)不能成功地解決,就會(huì)形成自卑感。 勤奮對自卑 (6歲 —— 11歲 ) 如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決,就會(huì)形成能力的美德。 如果危機(jī)不能成功地解決,就會(huì)形成無能。 同一性對角色混亂 (12歲 —— 20歲 ) 如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決,就會(huì)形成忠誠的美德。 如果危機(jī)不能成功地解決,就會(huì)形成不確定性。 親密對孤立 (20歲 —— 24歲 ) 如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決,就會(huì)形成愛的美德。 如果危機(jī)不能成功地解決,就會(huì)形成混亂的兩性關(guān)系。 繁殖對停滯 (25歲 —— 65歲 )如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決,就會(huì)形成關(guān)心的美德。 如果危機(jī)得不到成功的解決,就會(huì)形成自私自利。 自我完整對失望 (65歲 —— 死亡 ) 如果這一階段的危機(jī)得到成功地解決,就形成智慧的美德。 如果危機(jī)得不到成功地解決,就會(huì)形成失望和毫無意義感。 19 ? 他認(rèn)為,人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生,他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段,這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的,但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的,所以這個(gè)理論可稱為 心理社會(huì) 階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。 20 皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論 ? 心理發(fā)展過程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過程,過程的進(jìn)行是連續(xù)的;但由于各種發(fā)展因素的相互作用,兒童心理發(fā)展就具有階段性。 ? 各階段都有它獨(dú)特的結(jié)構(gòu),標(biāo)志著一定階段的年齡特征;由于各種因素,如環(huán)境、教育、文化以及主體的動(dòng)機(jī)等的差異,階段可以提前或推遲,但階段
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