【文章內容簡介】 60。 12．B 13．ABCD 14．ABCD 15．C16．ACD 17．B 18．B 19．ABD 20．D三、名詞解釋(每小題5分，共20分)1．意識形態(tài)是一種具有行動取向的信念體系，一種指導和激發(fā)政治行為的綜合性的思范觀念。2．公民權利指的是根據憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會生活的權利。3．共和制是指國家最高權力機關和國家元首都由選舉產生，并有一定任期的國家政體形式。4．市民社會是指一個國家或政治共同體內的——種介于國家和個人之間的廣闊領域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構成。四、簡答題(每小題8分。共32分)1．(1)尊重不同的思想和信仰，不過寬容是有限度的，它的限度在于要求對方必須尊重既有政治秩序，在政治上取得政治共識；(3分) (2)妥協(xié)精神；(2分)(3)每個人在行動與言論時應當考慮其后果，并承擔自己應有的責任。(3分)2．(1)從政治參與的主體來看，政治參與是普通公民的政治行為；(2分)(2)從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的權利、義務和責任關系；(2分)(3)從政治參與的外延來看，政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動，而不包括非法的行為；(2分)(4)從政治參與的目標與對象來看，它不只是囿于政府決策，而是包括所有直接或間接同政府活動相關的公共政治生活。(2分)3．(1)經濟發(fā)展創(chuàng)造了一個龐大的中產階級，這是民主的基礎之一；(3分)(2)經濟發(fā)展促進教育的發(fā)展；(3分)(3)經濟發(fā)展使人們逐步認識到自身利益并希望表達出來。(2分)4．(1)儒家政治學說以“禮治”和“德治”為主要內容，其核心是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即，以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治，反對以苛政、刑律治天下；(2分)(2)法家則強調“法”、“術”、“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術來駕馭人民；(2分)(3)道家的政治學說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調“無為而治”；(2分)(4)墨子的政治學說則以“兼愛”、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。(2分)五、論述題(20分)要點提示：(1)善治模式的主體未必是政府，也無須依靠國家的強制力量來實現(xiàn)；(2)善治模式強調國家與社會的合作，模糊了公共領域與私人領域的明確界限，并且更加強調國家與社會的依賴關系；（3）善治是一個上下互動的管理過程，它強調管理對象的參與。（4）善治還意味著管理方式和管理手段的多元化政治學原理形成性考核冊政治學原理作業(yè)1結合本案例，你認為對政治權力而言，權力制約與道德制約哪個會更好？如何制約政治權力？請闡述你的理由。答：權力制約與道德制約是可同時進行的。但道德制約比權力制約更有約束力。道德是維系社會聯(lián)系和社會秩序。規(guī)范人們社會的重要機制，它是通過社會輿論，傳統(tǒng)習俗和個人內心信念來維系和實現(xiàn)，以善惡為核心價值進行社會評論的社會規(guī)范和標準。因此，道德本質上是一種社會意識形態(tài)。政治權力與道德的既有聯(lián)系又有區(qū)別，兩者的聯(lián)系在于政治權力對于道德制約具影響力和約束力，它可以憑借自己的力量強化或者弱化特定道德價值，改造道德內容，使之為統(tǒng)治階級利益服務，同時，道德制約對于權力具有積極影響和作用。道德價值和標準往往影響政治權力的統(tǒng)治基礎，作用方向和風俗，另一方面，政治權力與道德又有區(qū)別，政治權力是是經濟的集中體現(xiàn)，與經濟基礎具有直接聯(lián)系，道德作為社會意識形態(tài)，受經濟基礎的影響，但也反映和體現(xiàn)其社會關系，政治權力具有強制性。道德依靠，不具有強制性的社會規(guī)范的人們心理價值選擇發(fā)揮作用。政治權力以社會公共事務為對象道德以個人內心為作用對象。政治學原理作業(yè)2個人討論提綱：（僅供參考）在全球經濟趨向信息化的時代背景下，從我國企業(yè)信息化的意義，內容及目前發(fā)展狀況；深入分析現(xiàn)階段我國企來信息化中存在問題，進而提出解決問題的對策政府和企業(yè)合力，以達到加快我國企業(yè)信息化建設的步伐。關鍵詞：企業(yè)信息化，信息技術，問題對策。信息化革命在打破并重級現(xiàn)存的國際經濟秩序和結構，并使其由物質型向信息型經濟轉變，并且隨著經濟的全球化趨勢，如果沒有信息化，企業(yè)的改造重構，工業(yè)化的進程，社會急慢，企業(yè)的生存的發(fā)展就會成為大問題，從當前來講，先一步的企業(yè)常會成為贏家，而那些不能及時做出應對的企業(yè)即使幸免被淘汰，也只能被擠到低增長的經營領域中分得殘美美沒實。企業(yè)信息化包括銷售生產，服務等方面內容，而實質是企業(yè)管理的信息化是企業(yè)將融合世界先進管理思想的信息技術進一步應用于管理，提高企業(yè)管理的效率和效益，企業(yè)管理的信息化在某種意義上意味著企業(yè)的全面信息化，它包括著企業(yè)內容管理信息化和企業(yè)的外部溝通信息化。聯(lián)系實際的例子：據國家對重點企業(yè)的調查分析，我國企業(yè)普通在信息化程度低，信息機構不健全信息化建設投入不足與建設成本過高經營管理中協(xié)作不充分的問題，從總體上看，存在地區(qū)不平衡，還較多停留在表面應用層次上沒有深入到企業(yè)的還行，管理各個環(huán)節(jié)，企業(yè)信息化投資不足和缺乏專業(yè)的信息技術人才是存在的兩大難題。認識是一第一位的，沒有認識提高就不可能產生行動上的積極性，當然也就不可能取得較好的效果，不少人沒有認識到信息系統(tǒng)能把企業(yè)管理得井井有條，可以為領導提出很有價值的輔助決策信息，而且在速度和方面比人做得更好。高層對企業(yè)信息化的認識不夠正確和充分。例如，中小企業(yè)信息化的認識不夠正確和充分。例如，中小企為信息化在實施中充滿艱辛。實施一套信息系統(tǒng)是一項涉及面廣，周期長，風險大的系統(tǒng)工程，中小企業(yè)要實施信息化，同樣要投入大理的人力。物力和財力，要引進和留住高級工廠人才很困難，不易具備建立企業(yè)信息系統(tǒng)項目組的條件，缺乏管理，這些都是影響項目成功的關鍵。信息技術的低層次應用和不飽和應用。企業(yè)因為某一方面的應用的需要而購買一套功能無所不包的信息系統(tǒng)，便由于自身的使用水平跟不上信息技的發(fā)展信息系統(tǒng)的功能還來行到利用。這種情況有時并不因為企業(yè)的盲目購買，而可能是因為企業(yè)挑選的余地不大，就是企業(yè)出于前瞻性考慮問題則在于任何那些來被使用的功能都處于貶值狀態(tài)或已經成為沉沒成本。小組討論提綱：機遇與挑戰(zhàn)并存在實行以