評庚子國變論word版(編輯修改稿)
2025-02-13 21:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 與人民的矛盾日益激化，激起了中國百姓的普遍不滿，普通民眾為了與教會斗爭，只得加入了義和團(tuán)，這使得義和團(tuán)迅速興起，在初始的時(shí)候義和團(tuán)雖然落后，卻有著嚴(yán)格的紀(jì)律，有明確的教規(guī)，一心只為抵制洋人，還算比較正當(dāng)，可到了后來人數(shù)過多，魚龍混雜，許多無賴地痞也加入其中，又沒有明確組織明確領(lǐng)導(dǎo)，致使義和團(tuán)愈加混亂，就如同流寇一樣，燒殺搶掠無惡不作，并且戰(zhàn)斗力低下，在對付敵軍時(shí)，往往是作鳥獸散，清軍作戰(zhàn)時(shí)經(jīng)常要一邊鎮(zhèn)壓義和團(tuán)一邊同洋人作戰(zhàn)。義和團(tuán)雖說是反帝的組織，但實(shí)難找出一些可取之處，甚至和以往的太平天國運(yùn)動等農(nóng)民運(yùn)動都無法同日而語，有著太多的局限了。團(tuán)中充滿了封建迷信思想，用所謂的法術(shù)去抵抗洋槍洋炮，用迷信思想來解釋洋人帶來的災(zāi)難，失敗了也不吸取教訓(xùn)，只是說洋人的法術(shù)太厲害，初期不畏生死，結(jié)果造成重大傷亡，后期知槍彈不傷之事為假，便毫無戰(zhàn)斗力，一觸即潰，三人出戰(zhàn)，上千義和團(tuán)反而望風(fēng)而逃。事跡可笑至極。另外，義和團(tuán)具有嚴(yán)重狹隘的愛國思想，已經(jīng)走到了愛國思想的對立面，就是排外思想，大部分義和團(tuán)民，紀(jì)律松散，不分青紅皂白的籠統(tǒng)排外，對西方的起舞大規(guī)模的毀壞，“團(tuán)中云，最惡洋貨，如洋燈、洋磁杯，見即怒不可遏，必毀而后快。于是閑游市中，見有售洋貨者，或緊衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毀物殺人，見洋字洋式而不怒者，惟洋錢而已”。這是當(dāng)時(shí)情景的最好的見證，這讓我想起了當(dāng)代社會的憤青，想起了紅衛(wèi)兵，想起了多起打砸搶事件，這當(dāng)然不是美德，過分的沖動，即使出發(fā)點(diǎn)是好的，危害也如恐怖分子一般，是社會所不需要和排斥的。極端的民族主義和排外主義是極為有害的，就像義和團(tuán)，學(xué)潮，紅衛(wèi)兵，頗值得我們反思。讓我們來想象一下，這類事件的起因，我想主要是因?yàn)闆_動，虛火，和內(nèi)心的狹隘，這種暴力行為，是由內(nèi)心的一股虛火和狹隘的心所支配的，他們
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