做孩子一生的貴人ppt課件(編輯修改稿)
2025-02-13 16:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 養(yǎng)人才?！笧樘煜碌萌恕?，這是教育者的使命感。從學生個人來講，是「教也者，長善而救其失者也」，這是我們 《 禮記．學記 》 的一句很重要的經(jīng)句，可謂教育的核心點就是增長善心。 讀書志在圣賢 ? 學生的目標是成就德行，就是「長善救失」，而且還要不斷提升成為圣賢人，這是讀書志在圣賢。 《 大學 》 說：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得」。所以，學習傳統(tǒng)文化會愈來愈有智慧。要想做圣賢，「止于至善」就是人生的目標。你立定了志向，很清楚，心不會妄動，就靜下來了。 教育要防患于未然 ? 夫子說：「君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色」。所以，保護青少年的心靈非常重要，「非圣書，屏勿視」，現(xiàn)在全世界的青少年被這些邪惡的書籍、影視障礙了清凈心?！讣捌鋲岩?，血氣方剛，戒之在斗」，「斗」是好勝心、嫉妒心、見不得人好。讓他「見人善，即思齊」，就不斗了?！讣捌淅弦?，血氣既衰，戒之在得?！谷说幕嫉没际е臅S著年齡增長愈來愈嚴重。除非他活得很明白，知道人生最重要的是提升靈性、提升智慧，而不是去貪求更多的東西?！父毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」。人定到一定的程度，最后本有的明德就恢復了，智慧就開顯了。 伍、師道尊嚴 ? 師道尊嚴一定要恢復，因為中華文化最重要的兩股精神就是孝道跟師道。 （一）教師的重要性 ? 師道尊嚴，要了解教師的重要性。 《 群書治要 》 說：「法能殺不孝者，而不能使人為孔曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉?？鬃羽B(yǎng)徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也?！狗赡軐⒉恍⒌娜颂幩溃瑓s不能使人效法孔子、曾子他們的孝行，他們的情操；法能夠處罰竊盜的人，但是卻不能讓人有伯夷、叔齊這樣廉潔的德風。我們從中更明顯的體會到，根本還是要靠教化?？鬃优囵B(yǎng)了學生三千人，個個都可以做到在家恪盡孝道、出外恭敬長上，他們說出來的話都成為人們依循的做人準則，他們的行為都成為大眾的表率，三千人都能影響一方、教化一方。這些都是教化的結(jié)果。 ? 《 禮記．學記 》 告訴我們：「玉不琢，不成器」。古人用玉來比喻，很具體。所以，人也要培養(yǎng)鍛鍊才能成才。這句話就告訴我們：每個人都需要圣賢教育，都需要老師的教導。父母教孩子尊重老師，老師教學生孝順父母，這是最關(guān)鍵的。有一句老話講：「一日為師，終身為父」。漢朝的大儒楊雄說：「師哉師哉，童子之命也」。這個孩子從小能否扎下倫理道德的根基，將會影響他的一生。 （二）尊師方能重道 ? 尊重老師才能尊重道德學問。 《 禮記．學記 》 說：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學?！棺鹬乩蠋熥铍y能可貴，它也是最關(guān)鍵的根本。老師受到尊重了，然后道德學問、真理才會受到敬重，人民才會認真恭敬的學習?！甘枪使胖ネ跷从胁蛔饚熞?，尊師則不論貴賤貧富矣（ 《 群書治要．呂氏春秋 》 ）」。為政是管理好眾人之事，把國家治理好。每個人都尊師，都懂得倫常大道，都懂得自己的本分，家庭就安定了。而且尊重老師就不會計較老師的身分、貧富貴賤，「道之所存，師之所存」。 ? 俗話說：「有狀元學生，沒有狀元老師?！惯@句話告訴我們，狀元學生是因為老實、聽話、真干的態(tài)度超過老師。而且，「孝親是尊師的基礎」，我們從事教育工作，必須很深刻了解這個真理。我們都希望孩子真正受益，那得他先尊重老師；學生對老師尊重的態(tài)度，又建立在孝道的基礎之上。 （三）振興師道 ? 首先是「自重而后人重」。我們從事教育工作，為人師表，這個「表」字就是表率，要自重。我們要視學生如自己的子女一樣，愛護他們，這樣我們才是真正把「師生如父子」做了出來?！溉四芎氲?，非道弘人」，我們不做出來怎么弘道？父母、老師最重要的精神就是無私奉獻，所以才受到尊重。 ? 《 群書治要 》 說：「夫知為人子者，然后可以為人父；知為人臣者，然后可以為人君；知事人者，然后可以使人」。我在后面加了一句，「知為圣賢學生，才能為老師」，我們學生都當不好，怎么可能當?shù)昧死蠋?？我們有了這個認知，就會明白，要當一個好弟子，首先從盡本分做起。
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