做孩子一生的貴人ppt課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 為人師表者，自己做出來的行為值得人家尊重，自自然然實(shí)至名歸。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。勇氣還表現(xiàn)在立志。我們看夫子在「禮運(yùn)大同篇」：「大道之行也，天下為公。這個(gè)叫厚道，這是給人信心。 ? 智慧在于因材施教。這對(duì)我們太重要了。 （二）孔子為師之風(fēng)范 ? 我們學(xué)孔子如何為師的風(fēng)范。 ? 第十、夫子治學(xué)是抓住綱領(lǐng)。 ? 第七、力行的態(tài)度很重要，學(xué)了要馬上去做?！惯@是說，別人能幫上我們多少忙，跟我們的態(tài)度成正比。夫子是說：十個(gè)大家庭所居住的地方必定有好的德行特質(zhì)者。夫子所講一切經(jīng)教，都是古圣先賢教導(dǎo)他的。 ? 傳道授業(yè)的老師得自己真正去深入經(jīng)典、去理解，然后自己好好去落實(shí)，絕不是把道理講給學(xué)生聽。遵守這個(gè)法則，做人、做事不違越這個(gè)法則，就是「德」，所以老師傳道德，教道德。 （三）振興師道 ? 首先是「自重而后人重」?！甘枪使胖ネ跷从胁蛔饚熞?，尊師則不論貴賤貧富矣（ 《 群書治要．呂氏春秋 》 ）」。有一句老話講：「一日為師，終身為父」。我們從中更明顯的體會(huì)到，根本還是要靠教化。除非他活得很明白，知道人生最重要的是提升靈性、提升智慧，而不是去貪求更多的東西。要想做圣賢，「止于至善」就是人生的目標(biāo)?！缸硬唤蹋诵膲牧?，家不齊，社會(huì)亂了」?！惯@三個(gè)倫常在家庭當(dāng)中，延伸開來就是整個(gè)社會(huì)，這就是「人無倫外之人」，也就是說，每一個(gè)人不可能離開這五倫關(guān)系，父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友?！笇W(xué)」就是覺，是覺悟的意思。所以，只要從利轉(zhuǎn)成義，社會(huì)問題就解決了。人為了賺更多的錢，把人生最重要的，教育下一代，給忘記了，重利輕義！ ? 人生至樂無如讀書；人生至要莫如教子。有沒有發(fā)現(xiàn)，突然之間地面陷下一個(gè)大坑洞？這些情況發(fā)生頻率都是愈來愈高?，F(xiàn)在全世界每四十秒就有一個(gè)人自殺，憂郁癥、躁郁癥，這些心理疾病的人不在少數(shù)。原因在哪里？原因就在文化斷層、在我們的傳統(tǒng)文化沒有承傳下來。 ? 怎么做？君子務(wù)本，所以先要從格物、修身開始做起。但是，我們就愿意做這樣的人，去利益更多的學(xué)生。我們跟別人介紹自己在學(xué)校教書，會(huì)覺得「我跟孔老夫子同行」，與有榮焉。全天下孩子的未來跟中國的發(fā)展息息相關(guān)。 ? 。人們不學(xué)，責(zé)任在誰？ 《 三字經(jīng) 》 告訴我們，「養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰」。孩子，是我們的小孩、我們學(xué)校的學(xué)生、我們民族的下一代。我們所著眼的是孩子一生都受用的做人做事的態(tài)度，這會(huì)伴隨他一輩子。只有改善人心，才能真正解決問題。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)地球人、每個(gè)華人、每個(gè)國人的責(zé)任。明明德，明德是自己的本善，明是智慧，德是德能、福分，我們可以恢復(fù)到如孔子、孟子一般無量的智慧、德能、福報(bào)。因?yàn)楝F(xiàn)代人的思想偏頗而產(chǎn)生了種種的災(zāi)禍。這些都跟人心有關(guān)系。欲似深淵。 ? 我們老祖宗教育的第一個(gè)目標(biāo)，就是讓一個(gè)人父子有親的天性終身保持；再由父子之間親愛的天性，延伸到愛兄弟、愛家人、愛鄰里鄉(xiāng)黨、愛一切的人；最后「凡是人，皆須愛」，凡是物，也皆須愛。 長善 救失 ? 我們看這個(gè)「教（）」字，左邊兩個(gè)叉，下面一個(gè)小孩，第一個(gè)叉是父母、長輩和老師畫的，小孩子模仿力很強(qiáng)，也跟著畫，這是上行下效，是身教。倫理是五倫；道德是八德，學(xué)了以后，人有羞恥心，恥于作惡，不愿意違背道德標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)習(xí)了「惡有惡報(bào)、善有善報(bào)」的因果教育，人就不敢作惡。所以下一代人格要健康，最核心的就是夫婦的和諧，這就是整個(gè)五倫關(guān)系的核心所在。 讀書志在圣賢 ? 學(xué)生的目標(biāo)是成就德行，就是「長善救失」，而且還要不斷提升成為圣賢人，這是讀書志在圣賢。讓他「見人善，即思齊」，就不斗了。 《 群書治要 》 說：「法能殺不孝者，而不能使人為孔曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉。所以，人也要培養(yǎng)鍛鍊才能成才。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！惯@句話告訴我們，狀元學(xué)生是因?yàn)槔蠈?shí)、聽話、真干的態(tài)度超過老師。我在后面加了一句，「知為圣賢學(xué)生，才能為老師」，我們學(xué)生都當(dāng)不好，怎么可能當(dāng)?shù)昧死蠋?？我們有了這個(gè)認(rèn)知，就會(huì)明白，要當(dāng)一個(gè)好弟子，首先從盡本分做起。所謂「夫義」，義是德，
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