《做孩子一生的貴人》ppt課件-文庫(kù)吧
2025-01-02 16:15 本頁(yè)面
【正文】 現(xiàn)在全世界每四十秒就有一個(gè)人自殺，憂郁癥、躁郁癥，這些心理疾病的人不在少數(shù)。 ? 個(gè)人身心的問(wèn)題延伸到家庭，家庭中的五倫，其中三倫都出了問(wèn)題。夫妻一倫，現(xiàn)在離婚率是非常的高；父子一倫，現(xiàn)在懂得孝養(yǎng)父母的人愈來(lái)愈少。社會(huì)養(yǎng)老、育幼都成了問(wèn)題。社會(huì)上黑心食品出現(xiàn)了，墮胎現(xiàn)象出現(xiàn)了，還有欺詐、失業(yè)率、犯罪率都上升了。這些都跟人心有關(guān)系。據(jù)醫(yī)院的登記，全世界墮胎的人數(shù)一年就有五千萬(wàn)，這比任何一次世界大戰(zhàn)都要慘烈，而且是殺自己的親生骨肉。世界也出現(xiàn)問(wèn)題，現(xiàn)在的水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、地震、山崩地陷等災(zāi)害很常見(jiàn)。有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，突然之間地面陷下一個(gè)大坑洞？這些情況發(fā)生頻率都是愈來(lái)愈高。 ? 苦難的根源在哪里？我們得把病根找到，才能對(duì)癥下藥。 《 孟子 》 講：上下交征利，而國(guó)危矣，而家危矣。 《 孟子 》 又說(shuō)：「飽食暖衣（一個(gè)人吃得飽、穿得暖），逸居而無(wú)教（沒(méi)有正確的人生目標(biāo)、沒(méi)有對(duì)父母家庭的責(zé)任心，沒(méi)有教他做人），則近于禽獸」。禽獸欲望很重。欲似深淵。您看 《 孟子 》 這幾段話，把根源都找到了 —— 利欲。現(xiàn)在是全世界都急功近利，被功利主義所污染。人為了賺更多的錢，把人生最重要的，教育下一代，給忘記了，重利輕義！ ? 人生至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)；人生至要莫如教子。 肆、建國(guó)君民 教學(xué)為先 ? 人類的苦難的原因是思想錯(cuò)了、利欲薰心了。轉(zhuǎn)變思想要靠教育。我們重新找回東方中國(guó)的教育智慧，唯有教育才能根本解決各種問(wèn)題。所以，在 《 禮記．學(xué)記 》 就有一句話講到：「建國(guó)君民，教學(xué)為先」。 ? 我們老祖宗教育的第一個(gè)目標(biāo)，就是讓一個(gè)人父子有親的天性終身保持；再由父子之間親愛(ài)的天性，延伸到愛(ài)兄弟、愛(ài)家人、愛(ài)鄰里鄉(xiāng)黨、愛(ài)一切的人；最后「凡是人，皆須愛(ài)」，凡是物，也皆須愛(ài)。因?yàn)椤赣H親而仁民（親愛(ài)自己的父母，自自然然孝心啟發(fā)，去愛(ài)一切人），仁民而愛(ài)物（再去愛(ài)一切的生命、萬(wàn)物）」。而一個(gè)人若能終身保持對(duì)父母的親愛(ài)，就是世間最幸福的人。所以，只要從利轉(zhuǎn)成義，社會(huì)問(wèn)題就解決了。《 禮記．學(xué)記 》 說(shuō)：「君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！」要改善整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗，必然要從教學(xué)下手才行。 《 學(xué)記 》 是先祖最好的“教育學(xué)論著” ? “學(xué)”含義： 《 說(shuō)文解字 》 ：學(xué)者，覺(jué)也。 教 ： 上所施， 下所效也。 育 ： 養(yǎng)子使做善也 。 長(zhǎng)善 救失 ? 我們看這個(gè)「教（）」字，左邊兩個(gè)叉，下面一個(gè)小孩，第一個(gè)叉是父母、長(zhǎng)輩和老師畫(huà)的，小孩子模仿力很強(qiáng)，也跟著畫(huà)，這是上行下效，是身教。右邊是手拿著一支樹(shù)枝，耳提面命，不厭其煩的耐心。老祖宗真是把宇宙天地之間的真理都融進(jìn)了字里?！笇W(xué)」就是覺(jué)，是覺(jué)悟的意思。我們得先明理、覺(jué)悟，我們才能去教人?！赣棺郑葛B(yǎng)子使作善也」。關(guān)鍵字不是養(yǎng)，而是「善」，就是讓孩子成為一個(gè)明理、善良的人。教育最重要的是倫理、道德、因果教育。倫理是五倫；道德是八德，學(xué)了以后，人有羞恥心，恥于作惡，不愿意違背道德標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)習(xí)了「惡有惡報(bào)、善有善報(bào)」的因果教育，人就不敢作惡。 （一）五倫八德 ? 講到倫理道德，很重要的是五倫八德。在《 禮記 》 當(dāng)中有講到：「有夫婦而后有父子，有父子而后有兄弟?！惯@三個(gè)倫常在家庭當(dāng)中，延伸開(kāi)來(lái)就是整個(gè)社會(huì)，這就是「人無(wú)倫外之人」，也就是說(shuō)，每一個(gè)人不可能離開(kāi)這五倫關(guān)系，父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。這五種關(guān)系和諧相處了，人是幸福的，而且一定是有作為的。 ? 五倫關(guān)系最核心的是夫婦?！阜驄D有義，而后父子有親」，而后才能「兄友弟恭」。夫妻之間吵吵鬧鬧，父子會(huì)親嗎？兄弟會(huì)友愛(ài)嗎？每一個(gè)人都想趕緊逃出這個(gè)家。所以下一代人格要健康，最核心的就是夫婦的和諧，這就是整個(gè)五倫關(guān)系的核心所在。我們老祖先這么重視婚姻、婚禮，就是這個(gè)道理。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭不好，社會(huì)決定亂?！缸硬唤蹋诵膲牧?，家不齊，社會(huì)亂了」。所以，踏入婚姻就要為家庭、為社會(huì)負(fù)上責(zé)任。 （二）教育的目標(biāo) ? 教學(xué)者期望「得天下英才而教之」，代表教學(xué)者是為國(guó)家培養(yǎng)人才，是為家庭培
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