做孩子一生的貴人ppt課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 是做一個(gè)丈夫的「夫德」。所以，老師要自我提升，尤其要提升智慧，就可以「溫故而知新，可以為師矣」。志于學(xué)，學(xué)什么？就是學(xué)修身、齊家、治國(guó)、平天下的學(xué)問(wèn)，學(xué)明明德、親民、止于至善的學(xué)問(wèn)。樂(lè)此不疲、樂(lè)在其中，這是夫子的好學(xué)的狀態(tài)。 ? 第六個(gè)學(xué)習(xí)的態(tài)度是「格物」。我們學(xué)了經(jīng)典，去思惟它的義理，這叫深解義趣。儒、道、釋三教的經(jīng)典都不離這個(gè)綱領(lǐng)，沒(méi)有一法不是從這里流出來(lái)的。智慧表現(xiàn)在務(wù)本。夫子說(shuō)「少成若天性」， 《 易經(jīng) 》 講，「蒙以養(yǎng)正，圣功也。所謂「道人善，即是善，人知之，愈思勉」 ２、仁德 ? 仁德首先體現(xiàn)在以身作則。仁德的第三個(gè)體現(xiàn)是有教無(wú)類。勇氣表現(xiàn)的第二個(gè)重點(diǎn)就是承擔(dān)，所以叫「勇于承擔(dān)」。勇氣的第四個(gè)體現(xiàn)是教學(xué)相長(zhǎng)。 ? 「夫知為人子者，然后可以為人父；知為人臣者，然后可以為人君；知事人者，然后可以使人。 。這是夫子真心對(duì)人們的護(hù)念、愛(ài)護(hù)流露出來(lái)的威儀，所謂「誠(chéng)于中，形于外」?！顾砸粋€(gè)人要有成就，要「發(fā)勇猛心，立決定志」。 ３、勇氣 ? 勇氣首先是改過(guò)。 ? 仁德的第二個(gè)體現(xiàn)是「耐性」。時(shí)節(jié)因緣剛好發(fā)生了，學(xué)生也信任老師，這個(gè)時(shí)候可以指點(diǎn)他，他會(huì)印象深刻?，F(xiàn)在社會(huì)問(wèn)題就出在急功近利、欲速則不達(dá)。其實(shí)，三達(dá)德也包含了師生關(guān)系，古代講師徒如父子，現(xiàn)在的師生只能像朋友，這是緣分有淺深，但是一心一意成就學(xué)生的心是亙古不變的。所以，師長(zhǎng)老人家到聯(lián)合國(guó)去的時(shí)候，刻了一枚非常莊嚴(yán)的印章，送給各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者。 ? 第八、把義理貫通，把義理可以落實(shí)在生活工作、處事待人中?！惯@個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度是：知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道?！溉擞兄列那蟮?，精進(jìn)不止，會(huì)當(dāng)克果」，一定可以做得到，天下無(wú)難事，只怕有心人。孔子是「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩」。 《 尚書 》 講：「先覺(jué)才能覺(jué)后覺(jué)」。君臣有義中，君臣是道，義就是德。「人能弘道，非道弘人」，我們不做出來(lái)怎么弘道？父母、老師最重要的精神就是無(wú)私奉獻(xiàn)，所以才受到尊重。而且尊重老師就不會(huì)計(jì)較老師的身分、貧富貴賤，「道之所存，師之所存」。 （二）尊師方能重道 ? 尊重老師才能尊重道德學(xué)問(wèn)。 ? 《 禮記．學(xué)記 》 告訴我們：「玉不琢，不成器」。 伍、師道尊嚴(yán) ? 師道尊嚴(yán)一定要恢復(fù)，因?yàn)橹腥A文化最重要的兩股精神就是孝道跟師道。所以，保護(hù)青少年的心靈非常重要，「非圣書，屏勿視」，現(xiàn)在全世界的青少年被這些邪惡的書籍、影視障礙了清凈心。「為天下得人」，這是教育者的使命感?！阜驄D有義，而后父子有親」，而后才能「兄友弟恭」。關(guān)鍵字不是養(yǎng)，而是「善」，就是讓孩子成為一個(gè)明理、善良的人。 教 ： 上所施， 下所效也。我們重新找回東方中國(guó)的教育智慧，唯有教育才能根本解決各種問(wèn)題。 《 孟子 》 又說(shuō)：「飽食暖衣（一個(gè)人吃得飽、穿得暖），逸居而無(wú)教（沒(méi)有正確的人生目標(biāo)、沒(méi)有對(duì)父母家庭的責(zé)任心，沒(méi)有教他做人），則近于禽獸」。社會(huì)養(yǎng)老、育幼都成了問(wèn)題。 參、人類的苦難 ? 現(xiàn)在人的浩劫就是圣人的教誨沒(méi)有人聽，愚昧的思想反而很多人都接受。 貳、生命的意義 ? 人活著的目標(biāo)是什么？活著的目的是什么？是為了自己的幸?？鞓?lè)，也為了家人的幸?？鞓?lè)。君，領(lǐng)導(dǎo)者；親，長(zhǎng)輩、父母、家人；師，老師，這三者都是重要的角色。該做的，九死一生都要做；不該做的，金山、銀山在面前都如如不動(dòng)。人因?yàn)榇嫘亩鹳F、因?yàn)樾袨槎鹳F，而不是因?yàn)樗牡匚欢鹳F。什么是根本？身教是根本，格物是根本，改習(xí)性是根本，力行孝道是根本，從德行下手是根本，「君子務(wù)本，本立而道生」，從回到當(dāng)一個(gè)學(xué)生開始，從心態(tài)歸零，感念祖先、圣賢的恩開始做起。做孩子一生的貴人 ? 一、釋題 ? 我們?yōu)槿烁改?、為人老師，這兩個(gè)身分，是天地間最尊貴的，我們對(duì)孩子的人生影響最大。 ? 如何做？從根本開始做。 ? 如何是「一生的貴人」？人為什么會(huì)尊貴？因?yàn)樗钅顬閷W(xué)生一生的幸福著想。 ? 現(xiàn)在，我們的文化面臨失傳
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