哲學(xué)]弗洛伊德的文藝心理學(xué)思想(編輯修改稿)
2025-02-13 11:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 懼，充分地利用這一特權(quán)，聚集了罪惡形象、感情和愿望的龐大積蓄 ——所謂罪惡，當(dāng)然是從以后各個發(fā)展階段的角度來看。 ? 在發(fā)展的最早階段，不僅快樂原則占有絕對的統(tǒng)治地位，與此相關(guān)的還有以幻覺方式滿足愿望的能力。幼兒還不知有現(xiàn)實與非現(xiàn)實之分。對幼兒說來，一個意象就已經(jīng)是現(xiàn)實。這種用幻覺滿足愿望的方式以夢的形式為人保持終生。 現(xiàn)實原則 ? 在精神發(fā)展的以后各個階段，快樂原則在心理中失去絕對統(tǒng)治地位，一個新的心理活動原則 ———“現(xiàn)實原則 ’ ，開始與之共同發(fā)生作用，有時甚至反其道而行之。從此，在心靈中，無論依照這兩個原則中的哪一條行事，一切心理體驗都須經(jīng)得起雙重考驗。 心理淘汰 ? 于是就有了心理淘汰，只有從兩個原則的角度都經(jīng)得起雙重考驗的意念，才能夠取得全權(quán)并進入心理的高級系統(tǒng) ——意識。那些經(jīng)受不了這種考驗的體驗，就成為非法并受到壓抑，被貶入無意識系統(tǒng)。 “檢查機關(guān) ” ? 這種壓抑貫穿人生的始終，意識是以絕對現(xiàn)成、經(jīng)過過濾的形式取得自身的，它不承認被壓抑的東西，甚至可能完全想不到這種東西的存在、這種東西的內(nèi)容。主持壓抑的是一種特殊的心理力量，弗洛伊德形象地稱之為檢查機關(guān)。檢查機關(guān)設(shè)于無意識與意識這兩個系統(tǒng)的交界地帶。一切處于意識之中或可能進入意識的東西都已嚴格經(jīng)過檢查了。 這就是壓抑的進行過程： ? 各種 “ 未獲檢查通過 ” ，被壓抑為無意識的意象、感情和愿望，永不泯滅，也不會失去作用。 ? 因為，要消除某種愿望或感情，必須通過意識和受意識支配的活動和行動，首先是通過人的語言。而無意識是無語言的，它懼怕語言。對無意識的愿望，我們甚至不能用內(nèi)在語言向自己供認不諱。也就是說，它們沒有任何外溢的出口，不可能得到反應(yīng)，因此就必然會精力充沛和生機勃勃地活在我們的心靈。 ? 潛意識內(nèi)容 ? （ 1）本能理論：機體內(nèi)部肉體刺激。 ? 食色本能。 ? 性本能給潛意識系統(tǒng)提供主要材料。 ? （ 2）兒童性生活： ? 弗洛伊德的意思是性的本能與生俱來，只有萌芽、成熟、衰敗、死
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