【文章內(nèi)容簡介】 反對不顧時空的差別，不注意不斷出現(xiàn)的變化，而一味尋找永恒的經(jīng)濟(jì)原理的靜態(tài)觀點(diǎn)。 2022年 2月 7日星期一 37 New Institutional Economics （ 1）新理論 舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué) “ 有制度沒理論 ” 。 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將制度 “ 內(nèi)生于 ” 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。 （ 2） 新方法 舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)排斥抽象化的數(shù)學(xué)分析工具，與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏相互溝通的 “ 語言 ” 。 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)采用抽象數(shù)學(xué)分析工具、經(jīng)濟(jì)人、邊際分析、均衡分析等主流經(jīng)濟(jì)學(xué)前提。 （ 3） 新 “ 諫言 ” 舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)主張加強(qiáng)政府管制 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)主張?jiān)黾觽€人自由 2022年 2月 7日星期一 38 New Institutional Economics 新制度與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是兩種完全不同的研究綱領(lǐng)，有著各不同的硬核和保護(hù)帶，他們之間不存在 ? 修正 ? 關(guān)系。雖然新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有著相同的研究對象 ——人類社會的制度及其變遷，但它不是在舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。 2022年 2月 7日星期一 39 New Institutional Economics ? 康芒斯將交易作為制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的最小的分析單位，認(rèn)識到交易是人與人之間對自然物的權(quán)利的出讓和取得關(guān)系，是所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，交易的過程有談判和爭執(zhí)，并區(qū)分了三種類型和形式的交易，這是極具意義的。 2022年 2月 7日星期一 40 New Institutional Economics ? 老制度主義者和新制度主義者都對形式主義概念持某種批評態(tài)度。 ? 許多新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)者確實(shí)承認(rèn)社會整體深深地影響著個人，大多數(shù)舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)者則同意只有個人而非制度能夠起到變遷動因的作用。甚至像凡勃倫這樣的行為主義者也沒有完全把理性選擇和節(jié)約行為排除在外，而較為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家越來越認(rèn)識到最優(yōu)化行為的局限性以及規(guī)則遵循的重要意義。 ? 看不見手理論家不可能否認(rèn)審慎的制度設(shè)計(jì)努力的必要性以及這種努力切實(shí)的歷史重要性，集體主義者同樣難以否認(rèn)許多慣例和制度能夠自發(fā)發(fā)展。 2022年 2月 7日星期一 41 New Institutional Economics 三、與馬克思制度分析的關(guān)系 ? 馬克思注重制度分析并把制度作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種內(nèi)生變量對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。 ? 馬克思的歷史唯物主義框架對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的形成產(chǎn)生了重要的影響。 2022年 2月 7日星期一 42 New Institutional Economics 諾思對馬克思理論的肯定 “在詳細(xì)描述長期變遷的各種現(xiàn)存理論中，馬克思的分析框架是最有說服力的，這恰恰是因?yàn)樗诵鹿诺浞治隹蚣芩z漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識形態(tài)。馬克思強(qiáng)調(diào)在有效率的經(jīng)濟(jì)組織中產(chǎn)權(quán)的重要作用，以及在現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)制度與新技術(shù)的生產(chǎn)潛力之間產(chǎn)生的不適應(yīng)性。這是一個根本性的貢獻(xiàn)。 ? 2022年 2月 7日星期一 43 New Institutional Economics 第三節(jié) 新制度的研究對象、方法及假設(shè) 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象 二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè) 2022年 2月 7日星期一 44 New Institutional Economics 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象 ? 柯武剛和史漫飛： ? 它關(guān)心的是分析各種具有協(xié)調(diào)功能的規(guī)則和規(guī)則集，以及這些規(guī)則和規(guī)則集的實(shí)施對經(jīng)濟(jì)后果的影響。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)還與制度如何在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變遷中演化有關(guān)。簡言之，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)生活與制度之間的雙向關(guān)系。 ? ? 諾思： ? 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)是研究制度演進(jìn)背景下如何在現(xiàn)實(shí)世界中作出決定和這些決定又如何改變世界 ? 2022年 2月 7日星期一 45 New Institutional Economics ? 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖解決什么問題呢？ ?制度與績效 的關(guān)系上，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)問題有兩個： ? 第一，制度如何調(diào)動人們的積極性； ? 第二，制度本身的運(yùn)行成本是否符合效率要求。 2022年 2月 7日星期一 46 New Institutional Economics ? 績效也影響制度選擇。用馬克思的話來說，是生產(chǎn)力（經(jīng)濟(jì)績效）決定生產(chǎn)關(guān)系（制度）。 ? 理由有二 其一，績效是制度選擇的目的。 其二，制度選擇需要效率支持。 ? 績效 對 制度 影響的關(guān)系方面，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)也是兩個： ? 第一，績效提高怎樣被認(rèn)識到？ ? 第二，制度創(chuàng)新（設(shè)計(jì)、實(shí)施）的成本有多高？ 2022年 2月 7日星期一 47 New Institutional Economics ? 制度與績效的雙向互動關(guān)系是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象。 ? 是否存在一個是 “ 決定性 ” ，而另一個則是 “ 反作用 ” 的關(guān)系？ 2022年 2月 7日星期一 48 New Institutional Economics ? 判斷有二： ? 其一，在制度的創(chuàng)新方面 “ 潛在的 ”績效是決定性的，它引導(dǎo)人們進(jìn)行制度創(chuàng)新。 效率決定制度。 ? 其二，在激勵人們積極性、創(chuàng)造性方面制度是決定性的，它激發(fā)了人們創(chuàng)新熱情，從而起到了 “ 發(fā)展生產(chǎn)力 ”的作用。 制度決定效率。 2022年 2月 7日星期一 49 New Institutional Economics 二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 2022年 2月 7日星期一 50 New Institutional Economics 上的一致性和不同點(diǎn) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法上本質(zhì)上是一致的，不同主要表現(xiàn)在：前者更注重從經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際問題出發(fā)，主張通過對事實(shí)的詳細(xì)考察，以尋求解決問題的答案；后者則過于強(qiáng)調(diào)研究的形式化、數(shù)學(xué)化和抽象性。 ? 科斯的論述 ? 威廉姆森的論述 2022年 2月 7日星期一 53 New Institutional Economics 哈奇森 ：如果新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)要簡化抽象程度 ——這種抽象限制了許多現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，那么，它必須從古典和新古典理論的演繹方法轉(zhuǎn)向 經(jīng)驗(yàn)、歷史和制度方法 。 西蒙 :經(jīng)濟(jì)學(xué)是對人類制度的描述和解釋，經(jīng)濟(jì)理論不可能像橋梁設(shè)計(jì)理論那樣長期保持不變。作為研究涉及人的經(jīng)濟(jì)學(xué)要比其他自然科學(xué)要復(fù)雜得多。決策過程和人類制度的其他方面一樣存在于人的頭腦中。隨著人們擁有的知識的變化以及計(jì)算方法的變化，決策過程也要發(fā)生變化。因此，從一個很小的前提集通過演繹推導(dǎo)來預(yù)測和描述人類經(jīng)濟(jì)行為的企圖注定是行不通的。 2022年 2月 7日星期一 54 New Institutional Economics 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、歷史和制度分析具體方法 ? 反設(shè)事實(shí)，即是設(shè)想或思維實(shí)驗(yàn)，也就是對歷史事實(shí)和某種特定的狀態(tài)的假設(shè)，假設(shè)某一條件與事實(shí)相反，經(jīng)濟(jì)將會如何發(fā)展？ ? 經(jīng)驗(yàn)和案例研究。阿爾斯通：借助關(guān)于制度的理論知識現(xiàn)有成果，案例研究方法常常是推動我們積累關(guān)于制度變革理論知識的惟一方法。 2022年 2月 7日星期一 55 New Institutional Economics ? 布坎南指出，如果要加深對制度的真正理解，就需要有一場新的方法論革命，來推翻、削弱當(dāng)前建立于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的理論的統(tǒng)治地位。他說：對于任何一個在 20世紀(jì)里受過經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練的人來說，要他放棄掉錯誤的模型和前提假設(shè)實(shí)際上很難。他認(rèn)為，確實(shí)存在一個有效率的資源配置，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們在概念上定義了它，所有制度安排