【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愴神。 （ 1） “ 客愁 ” 在詩(shī)中表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。（ 4 分） （ 2）指出 “ 吟對(duì)沙鷗一愴神 ” 中 “ 沙鷗 ” 意象的作用。（ 2 分） 【參考答案】 12.(6 分 ) (1)奔波忙碌 (幾問(wèn)津、忙于我 )，孤身在外 (孤枕 )，思念家鄉(xiāng) (鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng) )，朋友零落 (交游落落 )。 (2)以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。 【作者簡(jiǎn)介】 張弼（生卒不詳），字舜元，莆田仙游人。曾授福州司戶參軍，充泉州教授，未赴任而卒。著有《葆光易解》十卷，已佚。 【補(bǔ)充注釋】（ 1）“揚(yáng)子”句： 揚(yáng)子津，為古津渡名，在江蘇江都縣南，有揚(yáng)子橋，自古為江濱津要處。幾問(wèn)津，幾次求渡。逗“下風(fēng)波”句。（ 2）“西飛”句：喻夕陽(yáng)易逝，歲月催人。（ 3）“孤枕”句，指在旅途中。（ 4）“敝裘”句，化用陸機(jī)《為顧彥元贈(zèng)婦》“京洛多風(fēng)塵，素衣化作緇”句意。（ 5）“交游”句：與第四句“南去青山冷笑人” 【說(shuō)明】李東陽(yáng)《麗堂詩(shī)話》云：“張東海汝弼草書(shū)名一世，詩(shī)亦清健有風(fēng)致。如，如下第詩(shī)曰：‘西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。’”則此詩(shī)原為下第后作，故多感慨語(yǔ)。 【江蘇卷】 9. 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 （ 10 分） 第 8 頁(yè) 春 日憶李白 杜甫 白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。 清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。 渭北春天樹(shù)，江東日暮云。 何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。 注：庾開(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。 渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。 論文：此處指論詩(shī)。 （ 1）這首詩(shī)的開(kāi)頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩(shī)作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)？（ 3 分） 答： （ 2） “ 渭北春天樹(shù) ，江東日暮云 ” 一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？（ 4 分） 答： （ 3）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)。（ 3 分） 答： 【參考答案】 （ 1）①詩(shī)壇地位，無(wú)人可比；②詩(shī)的思想情趣，灑脫不凡；③詩(shī)歌風(fēng)格，清新、俊逸。 （ 2）表達(dá)了雙方 翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。 （ 3）立足于詩(shī)、懷念李白：從贊美李白的詩(shī)歌開(kāi)始，轉(zhuǎn)為對(duì)李白的思念，最后渴望相見(jiàn)、切磋詩(shī)藝作結(jié)。 【賞析 1】 杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（ 746）或六載（ 747）春杜甫居長(zhǎng)安時(shí)所作，主要就是從這方面來(lái)落筆的。開(kāi)頭四句，一氣貫注，都是對(duì)李白詩(shī)的熱烈贊美。首句稱(chēng)贊他的詩(shī)冠絕當(dāng)代。第二句是對(duì)上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫(xiě)出的詩(shī)，出塵拔俗， 無(wú)人可比。接著贊美李白的詩(shī)象庾信那樣清新，象鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時(shí)的著名詩(shī)人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱(chēng)庾開(kāi)府。鮑照劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱(chēng)鮑參軍。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個(gè)語(yǔ)助詞，既加強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣，又加重了“詩(shī)無(wú)敵”、“思不群”的分量。 對(duì)李白奇?zhèn)ス妍惖脑?shī)篇，杜甫在題贈(zèng)或懷念李白的詩(shī)中，總是贊揚(yáng)備至。從此詩(shī)坦蕩真率的贊語(yǔ)中，也可以見(jiàn)出杜甫對(duì)李白詩(shī)是何等欽仰。這不僅表達(dá)了他對(duì)李白詩(shī)的無(wú)比喜愛(ài)，也體現(xiàn)了他們的誠(chéng)摯友誼。清代楊倫評(píng) 此詩(shī)說(shuō)：“首句自是閱盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語(yǔ)。竊謂古今詩(shī)人，舉不能出杜之范圍；惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也?！保ā抖旁?shī)鏡銓》）這話說(shuō)得很對(duì)。這四句是因憶其人而憶及其詩(shī)，贊詩(shī)亦即憶人。但作者并不明說(shuō)此意，而是通過(guò)第三聯(lián)寫(xiě)離情，自然補(bǔ)明。這樣處理，不但簡(jiǎn)潔，還可避免平鋪直敘，而使詩(shī)意前后勾聯(lián)，曲折變化。 表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景?！拔急薄敝付鸥λ诘拈L(zhǎng)安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方?！按禾鞓?shù)”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪 。分開(kāi)來(lái)看，兩句都很一般，并沒(méi)什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密的聯(lián)系。也就是說(shuō)，當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時(shí)，也正是李白在江東思念渭北的作者之時(shí)；而作者遙望南天，惟見(jiàn)天邊的云彩，李白翹首北國(guó)，惟見(jiàn)遠(yuǎn)處的樹(shù)色，又自然見(jiàn)出兩人的離別之恨，好象“春樹(shù)”、“暮云”，也帶著深重的離情。故而清代黃生說(shuō)：“五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己?！保ā抖旁?shī)說(shuō)》）兩句詩(shī)，牽連著雙方同樣的無(wú)限情思?；貞浽谝黄饡r(shí)的種種美好時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當(dāng)中該有多么豐富的內(nèi)容。這兩句 ，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉；語(yǔ)言非常樸素，含蘊(yùn)卻極豐富，是歷來(lái)傳頌的名句。清代沈德潛稱(chēng)它“寫(xiě)景而離情自見(jiàn)”（《唐詩(shī)別裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王慎中語(yǔ)譽(yù)為“淡中之工”，都極為贊賞。 上面將離情寫(xiě)得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時(shí)候才能再次歡聚，象過(guò)去那樣， 第 9 頁(yè) 把酒論詩(shī)??！把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩(shī)的開(kāi)頭呼應(yīng)。言“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠(yuǎn)，加深了對(duì)友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問(wèn)語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達(dá)得更加強(qiáng)烈，使結(jié)尾余意 不盡，令人讀完全詩(shī)，心中猶回蕩著作者的無(wú)限思情。 清代浦起龍說(shuō)：“此篇純于詩(shī)學(xué)結(jié)契上立意”（《讀杜心解》），確實(shí)道出這首詩(shī)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。全詩(shī)以贊詩(shī)起，以“論文”結(jié)，由詩(shī)轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩(shī)，轉(zhuǎn)折過(guò)接，極其自然，通篇始終貫穿著一個(gè)“憶”字，把對(duì)人和對(duì)詩(shī)的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。 （王思宇） 【山東卷】 ，回答問(wèn)題。 詠 山 泉 儲(chǔ)光羲 山中有流水，借問(wèn)不知名。 映地為天色，飛空作雨聲。 轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出 小池平。 恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。 （ 1）結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析 “ 映地為天色，飛空作雨聲。 ” 的妙處。 答： （ 2）這首詩(shī)中的 “ 山泉 ” 具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？ 答： 【參考答案】 14.（ 1）這兩句從聲與色的角度描寫(xiě) 了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見(jiàn)底，水面映照天光云色；凌空而下時(shí)，水石相激，作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無(wú)名，卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。 這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）的效果。前兩句寫(xiě)山泉的平凡無(wú)名，為抑；這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀，為揚(yáng)。如此描寫(xiě)也為最后兩句稱(chēng)贊山泉做了鋪墊。 （ 2）這首詩(shī)在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具滿澗平池之能的同時(shí)，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格。 詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。 【賞析】 這是一首 山水詩(shī) 。作者儲(chǔ)光羲以寫(xiě)田園山水詩(shī)著稱(chēng)，其詩(shī)多描繪農(nóng)家生活、田園風(fēng)光，抒寫(xiě)個(gè)人情懷、朋友情誼，筆調(diào)質(zhì)樸、自然、生動(dòng)?！对伾饺房芍^詩(shī)人吟詠山水的著名詩(shī)作。 作為一首較為工整的五律，此詩(shī)的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點(diǎn)題，緊扣“泉”字，起得平和自然。靜寂的深山里，一股清泉徐徐流動(dòng)，給這僻遠(yuǎn)之所平添一活氣；面對(duì)此番景象，詩(shī)人真想問(wèn)山泉有無(wú)一個(gè)讓人記得住的名字，可是無(wú)從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文，從正面立 意，描繪山泉的出俗形象。詩(shī)人從廣闊的立體空間著筆，生動(dòng)地摹繪出山泉的澄澈與靈動(dòng)：它流淌在平地之時(shí)，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍(lán)的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對(duì)仗謹(jǐn)嚴(yán)，通過(guò)大膽的想象，細(xì)膩的刻畫(huà)，把飄逸的山泉的形象描繪得生動(dòng)可感。頸聯(lián)從反面角度立意，轉(zhuǎn)寫(xiě)山泉遭遇冷落的境況：盡管山泉清凈而鮮活，可是當(dāng)它流入深澗，水滿溢出，分引到小池的時(shí)候，山泉原先的那種清澄和，那種靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了，仿佛有誰(shuí)不愿意看到山泉的“映地”“飛空”。這些描寫(xiě)，意在為后文 蓄勢(shì)。尾聯(lián)關(guān)合全詩(shī)，由敘而議，點(diǎn)明詩(shī)旨：山泉的“恬淡”無(wú)人關(guān)注，可它仍然年復(fù)一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性。 由此看來(lái)，《詠山泉》是一首別致的山水詩(shī)，其獨(dú)特的藝術(shù)技巧可與 王維 的《 山居秋暝 》相媲美：全詩(shī)形象生動(dòng)，畫(huà)面清新鮮麗，詩(shī)人既潑墨渲染， 又精雕細(xì)刻，把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前?！对伾饺酚质且皇子兴耐械?詠物詩(shī) —— 作品采用擬人手法，寓情于景，寫(xiě)山泉的“不知名”，說(shuō)山泉的“無(wú)人問(wèn)”；寫(xiě)山泉的“恬淡”，說(shuō)山泉的“長(zhǎng)自清”這一切，都在暗 第 10 頁(yè) 示人們：山泉即詩(shī)人自己，山泉的特點(diǎn)即詩(shī)人要追求的個(gè)性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味?？傊?，詠山泉與明心志的高度和諧統(tǒng)一，使此詩(shī)“格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情 深，削盡常言”（ 殷璠 《 河岳英靈集 》）。 【 作者簡(jiǎn)介 】 儲(chǔ)光羲 （ 706 或 707— 760 或 763）唐代詩(shī)人。兗州（今屬山東）人。公元 726 年（開(kāi)元十四年）登進(jìn)士第，授汜水尉后為安宜縣尉尉。公元 751 年（天寶十年）轉(zhuǎn)下邽尉，后升任太祝，官至監(jiān)察御 史。安祿山陷長(zhǎng)安時(shí)，受偽職。 安史之亂 后，被貶謫，死于嶺南。為盛唐著名田園山水詩(shī)人之一。其詩(shī)多為五古，擅長(zhǎng)以質(zhì)樸淡雅的筆調(diào)，描寫(xiě)恬靜淳樸的農(nóng)村生活和田園風(fēng)光。有《儲(chǔ)光羲集》 5 卷，《 全唐詩(shī) 》編為 4 卷。 【江西卷】 。（ 8 分） 清 明 ○ 1 黃庭堅(jiān) 佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。 賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。 【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居錦山被燒死。 （ 1）這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)抒情有什么特點(diǎn)？（ 4 分） 答： ___________________________________________ （ 2）指出“人乞祭余驕妾婦”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想背景？（ 4 分） 答： ______________________________________ 【參考答案】 14.（ 8 分）（ 1）運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂(lè)景寫(xiě)哀情。（ 2）《孟子》或“齊人有一妻一妾”。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨；表現(xiàn)出詩(shī)人一種無(wú)奈的超脫。 【注釋】（ 1）桃李笑：形容桃花、李花盛開(kāi)。（ 2）冢：墳?zāi)?。?3）蟄：動(dòng)物冬眠。 （ 4）這句詩(shī)用的是《孟子》中的一個(gè)寓言，講的是齊人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯嚕炊谄淦捩媲翱湟懈蝗苏?qǐng)他喝酒。（ 5）這句詩(shī)用的是春秋時(shí)的一個(gè)典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（ 6）是：對(duì)，正確。（ 7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱(chēng)。此指雜草。 【譯文】清明時(shí)節(jié)，桃李含笑盛開(kāi)，但野田荒墳卻是一片凄涼，令人哀愁的景象。春雷驚天動(dòng)地，驚醒了蟄伏的龍蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木長(zhǎng)得很柔嫩。過(guò)去有個(gè)齊國(guó)人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯嚕丶覅s向妻妾炫耀，說(shuō)富人請(qǐng)他喝酒，與此相反，晉國(guó)志士介子推不貪公侯富貴，寧可 被火焚死也不下山做官。悠悠千載，賢愚混雜，誰(shuí)是誰(shuí)非？最后都是掩埋在長(zhǎng)滿野草的荒墳中。 【賞析】 黃庭堅(jiān)由清明的百花盛開(kāi)想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。他感嘆地說(shuō)，雖然無(wú)論智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。 這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用 對(duì)比 手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。