【文章內容簡介】 物質是永恒的 ” ，另一位同學說 “ 一切事物都是有生有滅的 ” 。這兩種說法并不矛盾，是因為他們所說的 “ 物質 ” 和 “ 事物 ” 是 ( ) ① 抽象與具體的關系 ② 普遍與特殊的關系 ③ 客觀與客體的關系 ④ 整體與部分的關系 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 解析 “ 物質 ” 和 “ 事物 ” 即物質與物質具體形態(tài)，他們都是客觀的， ③ 不選；物質與物質具體形態(tài)是抽象與具體、普遍與特殊的關系，不是整體與部分的關系。 A 考點突破 深度剖析 對點精練 核心考點二 核心突破 命題探究 思維拓展 命題點 2 世界是物質的 典例 5 ( 2 0 1 1 江蘇高考 ) 荀子說： “ 天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。 ” 這句話表明 ( ) A . 世界的真正統一性在于它的物質性 B .自然界先于人和人的意識而存在 C . 自然界的事物是按自己的意志行事的 D . 萬事萬物是不以人的意志為轉移的 考點突破 深度剖析 對點精練 核心考點二 核心突破 命題探究 思維拓展 命題點 2 世界是物質的 典例 5 ( 2 0 1 1 江蘇高考 ) 荀子說： “ 天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。 ” 這句話表明 ( ) A . 世界的真正統一性在于它的物質性 B .自然界先于人和人的意識而存在 C . 自然界的事物是按自己的意志行事的 D . 萬事萬物是不以人的意志為轉移的 解析 題干的意思是天不會因為人們厭惡寒冷就停止冬天的到來，地不會因為人們厭惡遼遠就縮小它的面積，這說明事物是不以人的意志為轉移的。 A 、 B 說法正確，但不符合題干的主旨； C 錯誤，客觀事物本身沒有意志，只有人才有意志。 D 考點突破 深度剖析 對點精練 核心考點二 核心突破 命題探究 思維拓展 對 點 精 練 3 . 生物進化論指出，動物是地球上生物進化的結果。動物產生后，從單細胞到多細胞，從無脊椎到有脊椎，從水生到陸生，由低等動物慢慢發(fā)展到高級哺乳動物，進而由類人猿進化到人類，產生了人類社會。這說明 ( ) ① 物質資料的生產是人類社會發(fā)展的決定力量 ② 自然界是本來就存在的物質世界 ③ 上帝創(chuàng)世說是背離客觀實際的 ④ 人類社會是客觀世界發(fā)展的必然結果 A . ②③④ B . ①②③ C . ①②④ D . ①③④ 考點突破 深度剖析 對點精練 核心考點二 核心突破 命題探究 思維拓展 對 點 精 練 3 . 生物進化論指出，動物是地球上生物進化的結果。動物產生后，從單細胞到多細胞，從無脊椎到有脊椎，從水生到陸生，由低等動物慢慢發(fā)展到高級哺乳動物，進而由類人猿進化到人類，產生了人類社會。這說明 ( ) ① 物質資料的生產是人類社會發(fā)展的決定力量 ② 自然界是本來就存在的物質世界 ③ 上帝創(chuàng)世說是背離客觀實際的 ④ 人類社會是客觀世界發(fā)展的必然結果 A . ②③④ B . ①②③ C . ①②④ D . ①③④ 解析 材料主要說明的是人類社會的產生過程，并沒有體現人類社會是如何向前發(fā)展的，故 ① 在材料中沒有體現，排除含 ①的選項，故選 A 。 A 考點突破 深度剖析 對點精練 核心考點二 核心突破 命題探究 思維拓展 4 . “ 你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱 ” ，這句格言的寓意是 ( ) A . 學習小鳥快樂生活 B . 世界的本質是客觀的 C . 人的尊嚴在于思想 D . 思維是客觀存在的反映 考點突破 深度剖析 對點精練 核心考點二 核心突破 命題探究 思維拓展 4 . “ 你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱 ” ，這句格言的寓意是 ( ) A . 學習小鳥快樂生活 B . 世界的本質是客觀的 C . 人的尊嚴在于思想 D . 思維是客觀存在的反映 解析 “ 你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱 ” ，體現了世界不以人的意志為轉移，世界是客觀的， B 符合題意。 A 、 C 、D 與題意不符合。 B 錯題診斷 消除盲點 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 1 世界觀都是正確的，因此哲學都是正確的 易錯點 4 提醒 世界觀并不都是正確的，因此哲學也有正確的和錯誤的觀點之分。哲學可以正確地反映社會現實，也可以歪曲地反映社會現實，即哲學有科學和非科學之分。哲學的作用同樣也具有雙重性。 錯題診斷 消除盲點 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 矯正訓練 1 下列關于哲學和世界觀、方法論的關系表述正確的是 ( ) ① 哲學是科學的世界觀和方法論的統一 ② 哲學是關于世界觀的學說，世界觀就是哲學 ③ 哲學是系統化理論化的世界觀 ④ 世界觀決定方法論，方法論體現世界觀 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 易錯點 4 錯題診斷 消除盲點 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 矯正訓練 1 下列關于哲學和世界觀、方法論的關系表述正確的是 ( ) ① 哲學是科學的世界觀和方法論的統一 ② 哲學是關于世界觀的學說，世界觀就是哲學 ③ 哲學是系統化理論化的世界觀 ④ 世界觀決定方法論，方法論體現世界觀 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 易錯點 4 解析 設問考查哲學與世界觀、方法論的關系，哲學并非都是科學的世界觀和科學的方法論，比如唯心主義的世界觀就是錯誤的，排除 ① ；只有系統化理論化的世界觀才能稱為哲學，排除 ② 。故選 B 。 B 錯題診斷 消除盲點 易錯點 2 顛倒哲學與具體科學的關系 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 提醒 具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。 錯題診斷 消除盲點 矯正訓練 2 “ 幾十年的經驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。 ” 下列觀點與 “ 國家最高科學技術獎 ” 獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 ( ) A . 哲學是各門具體科學的基礎 B . 哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括 C . 哲學是科學的世界觀和方法論 D . 哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 錯題診斷 消除盲點 矯正訓練 2 “ 幾十年的經驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。 ” 下列觀點與 “ 國家最高科學技術獎 ” 獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 ( ) A . 哲學是各門具體科學的基礎 B . 哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括 C . 哲學是科學的世界觀和方法論 D . 哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 解析 A 顛倒了具體科學與哲學的關系；具體科學揭示的才是某一具體領域的規(guī)律，故 B 錯誤；哲學有科學與非科學之分，馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論， C 錯誤。 D 正確地指出了哲學的作用。 D 錯題診斷 消除盲點 易錯點 3 不能準確理解物質概念 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 提醒 物質概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，物質的外延是自然界和人類社會的萬事萬物，物質的內涵是客觀實在。物質不同于物質的具體形態(tài)。 錯題診斷 消除盲點 矯正訓練 3 物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的 “ 客觀實在 ” 是指 ( ) A . 某一種具體的物質形態(tài) B . 一切客觀存在著的事物和現象的共同本質 C . 自然界中可以直接感知的事物 D . 世界上一切物質現象和精神現象的總稱 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 錯題診斷 消除盲點 矯正訓練 3 物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的 “ 客觀實在 ” 是指 ( ) A . 某一種具體的物質形態(tài) B . 一切客觀存在著的事物和現象的共同本質 C . 自然界中可以直接感知的事物 D . 世界上一切物質現象和精神現象的總稱 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 解析 物質不同于具體的物質形態(tài)，排除 A ； C 縮小了物質的外延； D 擴大了物質的外延。 B 錯題診斷 消除盲點 易錯點 4 錯誤理解自然界的客觀性 易錯點 3 易錯點 2 易錯點 1 易錯點 4 提醒 ( 1) 在人類產生之后，自然界的存在與發(fā)展依然是客觀的，不依賴于人的意識。人們可以改變或創(chuàng)造具體物質形態(tài)，不可以改變和創(chuàng)造物質。 ( 2) 自然規(guī)律是客觀的。人有主觀能動性，能夠認識自然規(guī)律，尊重和保護自然。人與自然可以和諧相處，不存在人的活動與自