【文章內(nèi)容簡介】 斯密的價值理論觀點？ 斯密經(jīng)濟自由主義的觀點？ 李嘉圖利潤學說的主要內(nèi)容？ 有效需求不足理論的主要內(nèi)容？ 西尼爾價值論的主要觀點是什么？ 穆勒的分配理論的主要內(nèi)容？ 16 1薩伊的定律的含義是什么？ 1李斯特關于國民生產(chǎn)力理論是怎樣的？ 1新歷史學派最突出的政法特征和政策特征是什么？ 1什么叫邊際革命？ 1瓦爾拉斯的邊際效用分析的主要內(nèi)容？ 1怎樣理解馬歇爾所說的供給決定及變動驅勢？ 三、論述題 論述配弟自然價格論及涉及勞動價值論盟芽對古典經(jīng)濟學的貢獻？ 論述 李嘉圖的工資學說？ 參考答案 一、 雅典 價格 、價格變動、社會勞動 經(jīng)濟、貨殖、財富 西歐封建社會盛期、院學派、崇拜權威 、 溫和派、農(nóng)業(yè)、商業(yè) 重商主義 古典經(jīng)濟學、庸俗經(jīng)濟學、 布阿吉爾貝爾、西斯蒙第 《蜜蜂的寓言，或個人劣行即公共利益》 二、（答案要點） 性質 :重商主義是早期古典經(jīng)濟思想的前導和準備階段。它是對資本主義 “面代生產(chǎn)方式的最早的理論探討?！? 內(nèi)容 :一開始，重商主義只是一種影響到國家政策的經(jīng)濟思潮。后來，就和國家的經(jīng)濟政策結合在一起。代表著產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級占統(tǒng)治地位前的商業(yè)資本的觀點，也代表部分封建統(tǒng)治者的利益和立場。它的研究對象范圍以商業(yè)為中心，研 究流通領域的規(guī)律，研究方法是描述和總結社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)驗。 地租學說是配弟分配論的中心（ 1）他認為，總收獲物 =種子 +工資 +地租，地租實際上是全部剩余產(chǎn)品（價值）；（ 2）配弟在《經(jīng)治算術》中把總獲物的價值分成了工資和地租兩部分，他認為，工資上漲，地租就相應下降，工資下降，地租就相應上升，是反比例關系。 斯圖亞特對英國古典價值理論的最大貢獻是他關于生產(chǎn)商品的勞動具有二重性的天才猜想，區(qū)分了具體勞動和抽象勞動，這一認識也是超過斯密和李嘉圖的。是古典經(jīng)濟學經(jīng)過一個半世紀以上的研究得出的批判 性的最后成果，斯圖亞特還 17 在研究中區(qū)分了資本主義社會的勞動和古代的勞動，因而從實際上證明了，只是在資產(chǎn)階級生產(chǎn)時期，商品才成為財富的基本的原素形式，轉移才成為占有的主導形式，因而生產(chǎn)交換價值的勞動只能是資產(chǎn)階級性質的。 “經(jīng)濟表”通過社會總產(chǎn)品在各階級間的分配及流通，說明整個社會再生產(chǎn)運動的自然秩序，它排除了國家的干預與影響。它把社會經(jīng)濟作為一個整體為考慮再生產(chǎn)的運動及各部分的相互聯(lián)系。 經(jīng)濟自由主義是貫穿于斯密經(jīng)濟政策觀點始終的一個統(tǒng)一的思想?！白杂煞湃巍笔墙?jīng)濟政策的基本原則和中心思想，“自由放任” 原則的具體表現(xiàn)就是：“自由經(jīng)營”、“自由競爭”、“自由貿(mào)易”，斯密的“經(jīng)濟人”是指在經(jīng)濟活動中總能恰當?shù)匕牙褐髁x和理智行為相結合的人。人的本性是利己主義的，每人都追求個人利益，整個社會的利益最終也就客觀地獲得了增進，即市場機制的自發(fā)作用，會實行有效的調(diào)節(jié)，實現(xiàn)個人與社會兩者最大利益的統(tǒng)一，促時社會發(fā)展。 經(jīng)濟自由主義是貫穿于斯密經(jīng)濟政策觀點始終的一個統(tǒng)一的思想?！白杂煞湃巍笔墙?jīng)濟政策的基本原則和中心思想，“自由放任”原則的具體表現(xiàn)就是：“自由經(jīng)營”、“自由競爭”、“自由貿(mào)易”，斯密的“經(jīng)濟人”是指在經(jīng) 濟活動中總能恰當?shù)匕牙褐髁x和理智行為相結合的人。人的本性是利己主義的，每人都追求個人利益，整個社會的利益最終也就客觀地獲得了增進，即市場機制的自發(fā)作用，會實行有效的調(diào)節(jié)，實現(xiàn)個人與社會兩者最大利益的統(tǒng)一，促時社會發(fā)展。 （ 1）李嘉圖沒有獨方完整的利潤說，李嘉圖只是把利潤作為余額看待。他只注重利潤量的大小。李嘉圖代表了資本家的觀點，把工資和地租當作生產(chǎn)費用扣除，而把利潤作為余額。（ 2）影響利潤量的因素。首先，他認為，利潤是同資本成正比例的，而不是同勞動成比例。 A工資與利潤成反方向發(fā)生量的變化。 B由于利潤 是余額，變動的主要方面就在于工資。 C一定長度的工作日，無論生產(chǎn)率如何，創(chuàng)造的價值總是相同的。（ 3）利潤率下降的趨勢。他認為，利潤的自然趨勢是下降的。 （ 1）馬爾薩斯認為利潤及價值取決于流通領域，因而實現(xiàn)問題就是十分重要的，實現(xiàn)與否取決于市場上有效需求是否充足。市場有效需求充足，產(chǎn)品就能順利實現(xiàn)，否則就會發(fā)生生產(chǎn)的普遍過剩，出現(xiàn)經(jīng)濟危機。（ 2）馬爾薩斯認為，僅有工人、資本家的購買和消費不夠，必須有一支足夠大的第三者的隊伍來消費， 18 他們可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質財富，在這個階級中，地主無疑居于顯著 的地位。按照馬爾薩斯的意見，必須依靠地主、官吏、僧侶、軍隊等非生產(chǎn)消費者，他們只買不賣，使利潤全部實現(xiàn)，否則經(jīng)濟危機就是必然的，要避免經(jīng)濟危機、發(fā)展資本主義，最根本的辦法。 西尼爾認為，政治經(jīng)濟學是關于財富的性質、生產(chǎn)和分配的科學。他觀點大致如下：（ 1）財富的要素。財富由有價值的東西構成，所以財富就是價值。財富包含三種要素。 A效用 B可轉移性 C供給的有限性。（ 2）財富和價值的源泉是由生產(chǎn)成本（生產(chǎn)費用）決定的，而成本就是工資和利潤。即生產(chǎn)所必要的勞動與節(jié)制的總和。西尼爾認為，財富和價值的源泉就在于三個要素 ：勞動、節(jié)欲和自然力 （ 1）地租論。他認為地租是使用土地的代價，是自然壟斷的結果。（ 2）工資論。他認為，工資是勞動的報酬，是為使用勞動所支付的代價。（ 3）利潤論。認為利潤是忍欲的報酬。 1 “ 薩 伊定律”的思想，即認為，買賣只是商品之間的交換，貨幣只是便利商品交換的轉瞬即逝的媒介；另外，商品的供紀念品會為本身創(chuàng)造市場需求，因此，在自由競爭條件下市場上總供給與總需求總會趨向于相等和均衡。 1 “國民生產(chǎn)力”理論是他經(jīng)濟學的核心部分。主張國民經(jīng)濟學應以生產(chǎn)力為研究對象。而發(fā)展生產(chǎn)力又主要依靠國家，李斯特 把“國民生產(chǎn)力”分為四種類型：（ 1）人的生產(chǎn)力；（ 2）自然的生產(chǎn)力；（ 3）社會的生產(chǎn)力；（ 4）物的生產(chǎn)力。李斯特的生產(chǎn)力理論中最受強調(diào)的是物的生產(chǎn)力。主要是“物質的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)資本”的生產(chǎn)力。其中，“工業(yè)是基礎”決定著整個生產(chǎn)力的發(fā)展水平和決定整個國民經(jīng)濟，甚至政治獨立和文化發(fā)達的基礎。針對斯密強調(diào)物質資本，李斯特強調(diào)了精神資本，并指出二者是因果和相互依存的關系。他認為，生產(chǎn)力的發(fā)展必須以其自身的分工、協(xié)作和協(xié)調(diào)為條件。 1 新歷史學派最突出的政治特征和政策特征就是他的的改良主義主張，其宗旨是宣揚改良 主義社會政策，反對科學社會主義，消降革命運動的危險性。新歷史學派認為，最嚴重的社會經(jīng)濟問題是“勞工問題”，即勞資關系。強烈要求國家干預經(jīng)濟生活主張由國家制定各種法令和實行各種行政措施來實行自上而下的改良。 19 1 19世紀 70年代初，英國、奧地利、瑞士幾乎同時出現(xiàn)了彼此獨方的系統(tǒng)闡述邊際效用價值論的著作，為其后不久崛起的邊際效用學派奠定了牢固的基礎，開辟了西方經(jīng)濟學發(fā)展中的新時期，有人稱此為經(jīng)濟學中的“邊際革命”。 1 （ 1）稀少性價值論就是他的邊際效用分析，他把被滿足的最后欲望強度叫做稀少性，他認為，商品 滿足欲望強度是商品供給量的函數(shù)，它隨供給商品量的增加 而遞減，最后一單位商品量滿足個體戶的強度就是“稀少性”。（ 2）他認為，瓦爾拉斯出以價格代表交換價值并代替價值，以價格論代替和取消了價值論。交換的條件為兩種商品的價格必須等于它們的稀少性的比率。 1 馬歇爾認為，供給同樣可以用供給價格代替，而供給價格是由生產(chǎn)成本（費用）決定的。馬歇爾得出了供給規(guī)律：供給價格高則供給多，供給價格低則供給少。 三、（答案要點） （ 1）配弟提出三種價格的函意和區(qū)分，區(qū)分了自然價格和政治價格以及真正的市場價格。自然價格基本相當 于價值，政治價格指受供求影響而波動的在市場上直接實現(xiàn)的交換價值，這實際就是市場價格，不過不用貨幣表示而已，他又把用貨幣表面的政治價格叫做真正的市場價格。配弟重點研究的是自然價格他想找到價格的自然標準，從而找出決定價格的基礎。（ 2）它提出了勞動價值論的初步思想指出生產(chǎn)商品時所耗費的勞動決定商品的自然價格，強調(diào)生產(chǎn)兩種商品的勞動時間相等，價格就相等的思想。但是他沒有科學的價值概念，把價值交換價值和價格混在一起，實際上是混淆了交換價值和價格，他沒有把勞動價值論的觀點始終創(chuàng)造商品的勞動二重性。貢獻：是配弟經(jīng)濟學的主 要貢獻之一，他把以前出現(xiàn)的有關零散見解構成了整體，從而奠定了勞動價值論的最初基礎，他也因此成為勞動價值的奠基人之一。 （ 1）李嘉圖就把工資作為分配中的一個定額，而把利潤作為一個余額來處理了。（ 1）關于工資的性質。李嘉圖認為工資是勞動的價格，把工資當作勞動的價格。（ 2）工資量的確定。李嘉圖認為，勞動的自然價格決定于生產(chǎn)工人為維持本身及其家屬生存所必需的最低生活資料的價值，而這種生活資料的價值則取決于生產(chǎn)它們所耗費的社會必要勞動。（ 3）支配工資變動的規(guī)律及工資變化的趨勢。李嘉圖認為，勞動的自然價格是可以變動 的。它隨著不同國家，同一國家 20 的不同時期以及風俗習慣的不同，都會有所差異和變化。（ 4）關于相對工資和比例工資的學說。這是李嘉圖工資理論中最突出的貢獻，是具有獨創(chuàng)性的學說。李嘉圖認為，工資與利潤加在一起總具有同一價值。工資的價值完全取決于工作日中工人為了生產(chǎn)和再生產(chǎn)他工資的那一部分勞動時間和歸資本家所有的那一部分勞動時間的比例。這樣，工資就是按工人從產(chǎn)品總價值中所得的比例來計算的，而不是按工人得到的生活資料的量來計算。于是，在既定的總價值中，工資和利潤的分配，就總是呈相反方向變動。（ 5）這種相對工資的概念說明， 即使存在技術進步，工資絕對量有提高，但只要它的提高落后于利潤的提高，相對工資仍是下降的。 21 經(jīng)濟學說史試題五 一、填空題 劇烈的社會矛盾促使奴隸主思想家去尋求維護奴隸制 的途徑。最重要的代表人物有 （ ） 、 （ ） 和 （ ） 。 蘇格拉底是 （ ） ，著作是《理想國》和《法律篇》 馬爾庫斯圖里烏斯西塞羅把色諾芬的 （ ） 譯成拉丁文，流傳于羅馬。 中世紀的最著名的學者是 （ ） 。 晚期重商主義對 （ ） 的重視，馬克思稱晚期重商主義為 （ ） 。 早期重商最主要的代表人物是英國 （ ） 和法國 （ ） 。 洛克認為，利息率的高低是 （ ） 。 孟德維爾的 （ ） 和 （ ） 是風行于歐洲的著作。 二、簡答題： 簡述重商主義最重要的基本觀點？ 配弟級差的主要內(nèi)容？ 斯圖亞特經(jīng)濟理論觀點二重性特點？ 《經(jīng)濟表》的貢獻是什么？ 斯密關于三個階級和三種基本收入的劃分？ 李嘉圖的社會 歷史觀和方法論是什么？ 19世紀初英國經(jīng)濟論戰(zhàn)的性質、核心、特點及結果是什么？ 西尼爾分配論的核心思想是什么？ 穆勒關于社會進步和政府職能的觀點是怎樣的？ 西斯蒙第關于財富的看法？ 1巴師夏提出經(jīng)濟和諧論的動機和中心意圖是什么？ 1李斯特是怎樣劃分經(jīng)濟發(fā)展階段的？ 1歷史學派解體的原因是什么？ 1奧地利學派主觀唯心主義方法論是什么？ 1瓦爾拉斯的一般均衡理論的基本內(nèi)容？ 22 1如何理解馬歇爾的均衡價格？ 三、論述題 試述 魁奈的純產(chǎn)品學說及對重農(nóng)學派的重要意義？ 試述 李嘉圖關于自由貿(mào)易的思想？ 參考答案 一、 包諾芬、柏拉圖、亞里斯多德 唯心主義者 《經(jīng)濟論》 托馬斯阿奎納 手工業(yè)、重工主義 威廉史密斯、安托尼德孟克列欽 由貨幣供求量決定的 《蜜蜂的寓言》、《關于宗教、教會和天然的福利的暢想》 二、（答案要點） (1) 重商主義認為財富就是貨幣 ,貨幣就是財富。一切經(jīng)濟活動和國家政策都是為了攫取金銀 ,增加財富。 (2) 重商主義認為財富的直接源氣溫在流通領域 ,即商業(yè)中 ,流通就是利潤的源泉 ,利潤是商業(yè)中買踐賣貴的結果。 (3)重商主義認為 ,國 內(nèi)貿(mào)易不增加一國的財富 ,只有對外貿(mào)易才會真正增加一國的財富 ,也只對外貿(mào)易才能增加一國的貨幣和金銀量。 (4) 重商主義認為商品生產(chǎn)只是對外貿(mào)易的先決條件和必要手段 ,工業(yè)要為商業(yè)服務 ,國家鼓勵那些可以高價出口的商品的生產(chǎn)。 (5)重商主義認為國家必須積極干預經(jīng)濟生活 ,管理和指導經(jīng)濟。 配弟最先提出級差地租的概念，他從土地肥力相同但距離市場的位置，有差別這種條件引出地租，認為靠近市場的土地比遠近市場的土地在肥力相同的情況下，可以產(chǎn)生更多的地租，分析級差地租產(chǎn)生的真正原因，而只分析了級差地租形成的條件。 （ 1）總的說來，斯圖亞特的經(jīng)濟學說具有兩面性的特點，一方面，帶有重商主義的色彩，另一方面，又是古典經(jīng)濟學理論的前驅者。（ 2）不過，斯圖亞特經(jīng)濟理論的二重性在貨幣理論中也得到了某種表現(xiàn)。一方面，他探討了貨幣的職能，發(fā)現(xiàn)了貨幣流通的規(guī)律，對英國古典貨幣理論的發(fā)展起了決定性的作用。另一方面，他的貨幣理論和立場，仍帶有重商主義的印記。