[計(jì)算機(jī)]pbroml教育學(xué)案例分析題考試版(編輯修改稿)
2025-02-05 07:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 知，“我”是一個(gè)差生，但是在班主任對(duì)我依然充滿希望，不放棄，不停的鼓勵(lì)，十分顧及我的自尊心等情況下，我最終成為了一名受尊敬的老師。 2 李俊國老師具有良好的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。 3 建立良好的師生關(guān)系，需要尊師愛生，民主平等，教學(xué)相長和互補(bǔ)互助。 問題 五 ： 透過這個(gè) 未成年人犯罪 的 故事，我 們看到了什么？我國未成年人的思想道德教育存在哪些問題？我們應(yīng)該怎么做？ 答案： 1 透過這個(gè)故事，我們看到了多年來道德教育的孱弱。我們總是習(xí)慣于做表面工作，道德教育停留在表面，更不用說潤入人心。深入心靈的道德說教才會(huì)引起人內(nèi)心的向往之情，才會(huì)作用于行動(dòng)。道德也只有與具體行動(dòng)相結(jié)合，它的巨大作用才能顯現(xiàn)出來。 2 結(jié)合實(shí)際，目前，全國未成年人思想道德教育 存在的主要問題 ： ① 道德教育的內(nèi)容脫離青少年的實(shí)際。這方面包括目前道德標(biāo)準(zhǔn)高深的理論遠(yuǎn)離了青少年的實(shí)際生活，抽象的內(nèi)容影響了青少年的理解，單一的標(biāo)準(zhǔn)影響青少年多樣 化的發(fā)展，道德教育與青少年人格和心理塑造處在分離狀態(tài)。 ② 道德教育的過程脫離青少年的主體。包括傳統(tǒng)教育的方向、內(nèi)容、目標(biāo)主要不是從青少年出發(fā)，而是把青少年作為被塑造的客體，這樣造成與目前青少年主體的核心價(jià)值相背離，不能適應(yīng)社會(huì)的變遷。 ③ 道德教育的形式脫離社會(huì)及青少年的現(xiàn)實(shí)。目前，學(xué)校主要是以灌輸形式進(jìn)行道德教育，忽視德育過程中青少年之間、青少年與老師之間的互動(dòng)，在社會(huì)層面的道德教育過程中存在著青少年少參與、甚至不參與的現(xiàn)象。 ④ 道德教育結(jié)果認(rèn)識(shí)與行為嚴(yán)重脫離。目前，道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在虛化的現(xiàn)象，學(xué)生的道德行為已完全社會(huì)化，使學(xué)生在道德能力上面臨多種挑戰(zhàn)，在道德認(rèn)識(shí)上都知道那么做，但道德行為卻做不到。 3 目前，青少年的德育教育應(yīng)圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)和兒童需求尋找教育主題，提倡以問題為中心組織教育，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、體驗(yàn)和創(chuàng)造的過程，同時(shí)建立多元化的評(píng)價(jià)體系。 問題 六 ： 請(qǐng)結(jié)合師生關(guān)系 鬧矛盾 的相關(guān)知識(shí)對(duì)次案例加以解析 。 老師的做法給我們 啟示？ 答案： 1 師
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