法律專業(yè)婚姻自由原則論(編輯修改稿)
2025-02-04 09:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相對(duì)性 社會(huì)主義制度下的婚姻自由 , 不是絕對(duì)的自由 , 而上相對(duì)的自由?；橐鍪浅闪⒓彝サ那疤幔彝ナ巧鐣?huì)肌體的細(xì)胞。在社會(huì)主義社會(huì)中 , 家庭擔(dān)負(fù)著多方面的重要職能 , 家庭不僅是人口再生產(chǎn)的單位 , 而且是教育單位和消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)單位 , 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入 , 越來越多的家庭還具有一定的組織生產(chǎn)的職能。如何處理婚姻關(guān)系 , 決不是個(gè)人的私事， 而是關(guān)系對(duì)方的、關(guān)系到下一代的、關(guān)系到社會(huì)的重要問題。由于我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段 , 社會(huì) 物質(zhì)財(cái)富還不很豐富 , 人們的思想覺悟還不很高 , 人們?cè)诨橐鰡栴}上還存在著這樣或那樣的舊思想、舊傳統(tǒng)、舊習(xí)慣 , 因而兩性關(guān)系還不能成為社會(huì)無需干涉的事情。因?yàn)椋瑹o論是締結(jié)婚姻關(guān)系還是結(jié)束婚姻關(guān)系，這種選擇的自由都要受各種因素的約束，具體來說，有以下約束。 法律的約束 結(jié)婚自由的法律約束 為了防止婚姻自由權(quán)的濫用，以及在綜合考慮了中國(guó)公民的生理、心理?xiàng)l件與我國(guó)國(guó)情后，我國(guó)《婚姻法》要求結(jié)婚必須達(dá)到三個(gè)要件，第一，男女雙方完全自愿；第二，達(dá)到法定結(jié)婚年齡（第 6 條規(guī)定，“結(jié)婚年齡，男不得早 于二十二周歲，女不得早于二十周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)”。）；第三，符合一夫一妻制。 在禁止性規(guī)定中，《婚姻法》第 3 條規(guī)定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物?！边@一規(guī)定，是對(duì)舊社會(huì)只靠“父母之命，媒妁之言”、婚姻當(dāng)事人沒有婚姻自主權(quán)的否定，對(duì)消除某些落后地區(qū)仍然存在的黑龍江 法 學(xué)院 2022 屆畢業(yè)論文 7 陋習(xí)，保護(hù)公民的基本權(quán)利起到了很大的作用。 第 7 條還規(guī)定：一，直血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚；二，患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的禁止結(jié)婚。一般而言，禁止結(jié)婚的疾病主要是指未經(jīng)治愈的性病、精神病和重度癡呆等。此舉 則是為了優(yōu)生優(yōu)育。 離婚自由的法律約束 我國(guó)《婚姻法》要求，自愿離婚的男女雙方，離婚時(shí)須達(dá)成離婚合意，有書面的離婚協(xié)議，對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問題已有適當(dāng)處理，婚姻登記機(jī)關(guān)查明后才會(huì)發(fā)給離婚證。而男女一方選擇裁判離婚，人民法院審理時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。感情破裂具體有以下幾種情形：一，重婚或有配偶者與他人同居；二，實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；三，有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的；四，因感情不和分居滿二年的；五，其他情形。 從保護(hù)婦女和胎兒、嬰兒合法權(quán)益的角度出發(fā)，法 律對(duì)男方的離婚請(qǐng)求權(quán)加以限制，《婚姻法》第 34 條規(guī)定：“女方在懷孕期間和分娩后一年內(nèi)，男方不得提出離婚”。 對(duì)現(xiàn)役軍人的婚姻予以特殊的保護(hù)，對(duì)其配偶的離婚請(qǐng)求權(quán)加以限制。在離婚的問題上，《婚姻法》第 33 條規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意”。 這些法律規(guī)定對(duì)結(jié)婚和離婚所作的限制，是為了保障婚姻自由的真正實(shí)現(xiàn)，保障在人們獲得了結(jié)婚自由、離婚自由權(quán)利的同時(shí)不侵害他人的權(quán)利。 婚姻關(guān)系存續(xù)期間的法律約束 《婚姻法》第 3 條規(guī)定：“禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄?！? 這一禁止性規(guī)定是對(duì)實(shí)際履行婚姻自由的有效保障。 道德約束 在現(xiàn)代社會(huì)，婚姻關(guān)系在用法律的形式確定的同時(shí)，還受社會(huì)道德、社會(huì)倫理以及自我道德規(guī)范的約束。新中國(guó)成立后，即開始肅清阻礙社會(huì)發(fā)展、影響社黑龍江 法 學(xué)院 2022 屆畢業(yè)論文 8 會(huì)主義婚姻制度貫徹實(shí)行的不道德行為規(guī)范，從 1950 年《婚姻法》的頒布到 2022年婚姻法的修正，都把婚姻自由作為新中國(guó)婚姻法的基本原則；并且在法律中明確規(guī)定禁止重婚、納妾，禁止童養(yǎng)媳，禁止干涉婚姻自由，禁 止借婚姻索取財(cái)物，禁止轉(zhuǎn)婚、換婚行為的發(fā)生?，F(xiàn)行《婚姻法》第 4 條還規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)，互相尊重”。這是從法律的角度，對(duì)夫妻提出的規(guī)范要求，是婚姻自由原則在婚姻家庭道德法律規(guī)范中的具體體現(xiàn)。 在一定意義上說，沒有法律限制，沒有道德，就沒有真正的婚姻自由。任何無條件的、絕對(duì)的自由都是虛假的自由，只有相對(duì)的自由才能最大限度保證人們的自由。為保證婚姻自由的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè)；另外要引導(dǎo)人們的價(jià)值觀、道德觀，使人們樹立正確科學(xué)的人生觀、世界觀。這樣才既能實(shí)現(xiàn)婚姻自由的價(jià)值，又能將婚姻自由的不良因素減 少，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有利。 第三章 我國(guó)婚姻自由原則存在的問題 建國(guó)以來 , 由于社會(huì)主義婚姻法的貫徹實(shí)施 , 婚姻自由原則為我國(guó)人民建立幸福美滿的婚姻家庭生活發(fā)揮了積極作用。我國(guó)婚姻家庭的總面貌是好的，婚姻自由原則占了主導(dǎo)地位，但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，婚姻自由原則也出現(xiàn)了一些新的問題，具體如下
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