醫(yī)藥衛(wèi)生]董氏奇穴(編輯修改稿)
2025-01-31 08:50 本頁面
【文章內容簡介】 經穴”。如“火膝穴”在少澤穴后一分處；“中白穴”在三焦經中渚穴后五分處；“腕順穴”在后溪穴后五分處。由此可見董氏奇穴之分布與經絡有密切關系，即奇正相通。所以董氏稱其奇穴為正經奇穴，其功效則在傳統(tǒng)功效基礎上又有所 1 2 3 3． 1．董氏奇穴分布特點 董氏奇穴多接近骨緣分布，針刺時講究緊貼骨緣。這與傳統(tǒng)腧穴多分布于筋、肉間隙，多位于神經、血管附近有所不同。董氏奇穴針感以局部酸脹為主，很少有循經感傳，而傳統(tǒng)腧穴針刺時多見傳導。現代研究表明針刺效應與神經傳導有關，與骨膜傳導也有很密切關系。骨膜上神經末梢分布較為豐富，刺之較易獲得理想針感，由此引起顯著的神經反射及相應的機體反應，因而可獲得較好的治療效果。 3． 2．董氏奇穴與全息論相關 董氏奇穴強調任一局部皆能治療全身疾病。人體全身雖區(qū)分為十二個治療部位，但每一個部位均可獨立治療病人全身的疾病。大多穴位有特定的治療部位。既人體任一肢節(jié)都是整體的縮影都有與整體想對應的穴位。這些都符合生物全息論的理論思想。董氏奇穴在闡述穴位作用部位時常以三焦區(qū)分，如 “ 靈骨穴 ” 、 “ 大白穴 ” 并用為不補氣溫陽之要穴，治病之多，幾乎全身無所不包，療效之高，亦非其他穴位可比。若以全息而論， “ 大白穴 ” 主上焦， “ 靈骨穴 ” 主下焦。董氏奇穴在命名時作用部位相同的穴位多命同一系列名，如 “ 指五金 ” 、“ 手五金 ” 、 “ 足五金 ” 皆能治療腸腹喉病。這種全息的思想正是中醫(yī)天人合一學說的體現。同時也深化了中醫(yī)學的整體觀念。 3． 3． “ 九九部位 ” 奇穴與傳統(tǒng)耳針的比較 耳針是在傳統(tǒng)針灸理論指導下結合現代醫(yī)學知識及全息理論而產生的一種新的針灸方法。董氏奇穴 “ 九九部位 ” 腧穴也是在耳部進行針刺治療的。耳針以現代現代生物全息理論為主要理論基礎。董氏奇穴“ 九九部位 ” 腧穴運用時以五行學說為主要理論基礎，二者比較，董氏奇穴 “ 九九部位 ” 腧穴有以下幾個特點： “九九部位 ” 腧穴特點 （ 1）．穴位簡單，便于記憶，方便操作 （ 2）．配穴以五行學說為基礎 （ 3）．使用安全 穴位簡單，便于記憶，方便操作 耳穴的數目至目前的不完全統(tǒng)計，已有 200多個，其中大部分在耳廓的前面，約有 180多個耳廓的背面約有 50多個。董氏奇穴 “ 九九部位 ” 共八個腧穴，十個穴位。但這十個穴位通過辨證選穴可治療全身各系統(tǒng)疾病。它的實用范圍等同于耳穴，相比較而言，奇穴具有穴位簡單，便于記憶，方便操作的優(yōu)點。 配穴以五行學說為基礎 董氏奇穴 “ 九九部位 ” 的八個腧穴中有五個以五行命名，即木耳穴、火耳穴、土耳穴、金耳穴、水耳穴等。治療上，木耳穴主治肝膽疾??；火耳
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