大道之行也1-ppt課件(編輯修改稿)
2025-01-19 13:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。 四讀課文 ,理清思路，思考： “ 大同 ” 社會的根本特征是什么？ 本文是從哪幾個方面來說明“ 大同 ” 社會的基本特征的 ? 任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，文中有無當(dāng)時現(xiàn)實社會的影子？ 全文結(jié)構(gòu) 全文可分三層： 第一層（第一句話） 第二層（第二至三句話） “大同”社會的基本特征。 1 .人人都能受到全社會的關(guān)愛 ，人盡其力 第三層（第四句話） 對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。 全文的總結(jié)語。 五讀課文 (抽讀 )\賞析字詞句 大道之 行 也， 天下為公， 選賢舉能， 講信修睦。 施行 政權(quán)（也可以把社會財富包括進(jìn)來）屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。 社會的管理者應(yīng)由社會成員選舉產(chǎn)生。選舉的標(biāo)準(zhǔn)是“賢”和“能”。 社會成員間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系，要講求誠信以消除欺詐，要崇尚和睦以止息爭斗，使社會保持和平安定。 故 人不獨 親 其親，不獨 子 其子，使老有所終，壯有所用，幼有所 長 ， 矜 、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有 分 ，女有 歸 。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。 因此 動詞，以 …… 為親 動詞，以 …… 為子 撫養(yǎng) 同“鰥”，老而無妻的人 歸宿 人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它據(jù)為己有 人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。 職業(yè)、職分 是故 謀閉而不興，盜竊 亂賊 而不 作 ，故外戶而不閉， 是謂 大同。 因
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