【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 構(gòu)中的，是構(gòu)詞的語(yǔ)素。詞尾不是詞的構(gòu)成成分，不能構(gòu)成新詞，它只是改變?cè)~的形式，表示某種語(yǔ)法意義，屬于變?cè)~語(yǔ)素。詞尾所表示的語(yǔ)法意義，是通過(guò)語(yǔ)法單位（例如詞或語(yǔ)素）的組合體現(xiàn)出來(lái)的，一般只在具體的句子中才出現(xiàn)，單獨(dú)一個(gè)詞，沒(méi)有組合，沒(méi)有語(yǔ)境，沒(méi)有與具體的語(yǔ)法意義相聯(lián)系，也沒(méi)有相應(yīng)的語(yǔ)法形式，當(dāng)然就不可能出現(xiàn)詞尾。 2．形態(tài)變化有那幾種情況？舉例說(shuō)明。 形態(tài)變化主要有三種情況：第一，附加詞尾，例如“ books”其中的詞尾 s 表示數(shù)的語(yǔ)法范疇，表示的語(yǔ)法意義是復(fù)數(shù)；第二，內(nèi)部屈折，即詞中的元音或輔音發(fā)生變化，例如“ man”是單數(shù)，如果是復(fù)數(shù)，其中的元音 a 要變成 e，寫(xiě)作 men；第三，異根，即采用不同的詞語(yǔ)形式表達(dá)不同的語(yǔ)法意義，例如第一人稱(chēng)單數(shù)，作主格用 I，作賓格用 me。 3．舉例說(shuō)明什么是級(jí)，以及級(jí)的構(gòu)成方式。 級(jí)：表示性質(zhì)或?qū)傩缘某潭壬系牟顒e的語(yǔ)法范疇，是形容詞和副詞所具有的意義。級(jí)一般可分為原級(jí)、比較級(jí)、最高級(jí)三種。英語(yǔ)的級(jí)的構(gòu)成情況是：比較級(jí)加詞尾 er，最高級(jí)加詞尾 est。例如： red （原級(jí)） redder （比較級(jí)，加 er） reddest （最高級(jí)，加 est） 4．“紅太陽(yáng)”和“太陽(yáng)紅”的語(yǔ)法意義有什么差別？形成這些差別的語(yǔ)法手段是什么？ “紅太陽(yáng)”的語(yǔ)法意義是修飾和被修飾，二者構(gòu)成偏正關(guān)系 ； “ 太陽(yáng)紅 ”的語(yǔ)法意義是陳述和被陳述，二者構(gòu)成主謂關(guān)系。 這兩個(gè)結(jié)構(gòu)所使用的詞完全相同，但是語(yǔ)法意義不同，這種不同的語(yǔ)法意義是通過(guò)詞序這個(gè)語(yǔ)法手段體現(xiàn)出來(lái)的。漢語(yǔ)是沒(méi)有形態(tài)變化的語(yǔ)言，詞序是表達(dá)語(yǔ)法意義的重要手段。 注意：有些同學(xué)用組合規(guī)則和聚合規(guī)則來(lái)解釋?zhuān)@是不對(duì)的。 語(yǔ)言學(xué)概論 第四次作業(yè) 第五章－第九章 一、 填空（ 20 分，每小題 1 分） 1．（一般性）、（模糊性）、（全民性）是詞義概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。 2．同義詞的“同”主要指（理性意義）相同或相似，不同之處主要有（范圍大小）、（詞義輕重）和（附加色彩）等方面。 3．（絕對(duì)）反義詞的意義所概括反映的都是同類(lèi)現(xiàn)象中的兩個(gè)對(duì)立的方面。 4．詞語(yǔ)的組合一方面要受到（語(yǔ)法規(guī)則）的支配，另一方面要受到（語(yǔ)義條件）的限制。 5．文字的作用主要是突破了有聲語(yǔ)言的（時(shí)間）和（空間）局限，使出口即逝的語(yǔ)言能夠傳于異地，留于異時(shí)。 6．文字的發(fā) 展經(jīng)歷了（表意）、（表意兼表音）、（表音）三個(gè)階段。 7．從語(yǔ)言譜系來(lái)分類(lèi)，漢語(yǔ)屬于（漢藏）語(yǔ)系，英語(yǔ)屬于（印歐語(yǔ)系）。 8．詞匯的變化主要體現(xiàn)在（新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡）、（詞語(yǔ)的替換）、（詞義的演變）三個(gè)方面。 二、判斷正誤（ 14 分，每小題 1 分） 解題說(shuō)明：正確的打鉤，錯(cuò)誤的打叉。不需要說(shuō)明理由但要求理解不能隨意猜題的答案。 1．基本詞具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，而像“我、他、啊、嗎、從”這類(lèi)詞都沒(méi)有能產(chǎn)性特點(diǎn)，所以不是基本詞。（ ） 說(shuō)明：這些詞都具有全民性，并不是所有基本詞都具有構(gòu)詞能力，代詞和語(yǔ)氣詞 一般沒(méi)有構(gòu)詞能力，還有其它虛詞也沒(méi)有構(gòu)詞能力，但仍然是基本詞。 2．詞義不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映，例如像“天堂、地獄、玉皇大帝、夜叉”這類(lèi)詞的意義，并不是客觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。（ ） 說(shuō)明：這些詞是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的歪曲反映。任何詞義都要反映客觀現(xiàn)實(shí)。 3．“天、地、水、人”這些詞只有一個(gè)音節(jié)，都是單義詞。（ ） 說(shuō)明：本題很多同學(xué)答錯(cuò)，可能簡(jiǎn)單地將單音節(jié)詞與單義詞對(duì)應(yīng)起來(lái)了。單音節(jié)詞不一定意義也是單一的，比如“日、老”都有較多的意義。 4．“小鞋”本義指“號(hào)碼較小的鞋子”，派生義指“故意給別人的刁難”， 這是隱喻。（ √ ） 說(shuō)明：隱喻本義和派生義之間有一種相似關(guān)系或直接的聯(lián)系，喻換喻是有區(qū)別的。 5．“鐵窗”本義指“安有鐵柵欄”的窗戶(hù)，派生義指“監(jiān)獄”，這是隱喻。（ ） 說(shuō)明：這是換喻，換喻本義和派生義之間是一種相關(guān)關(guān)系，監(jiān)獄一般是鐵窗戶(hù)，于是表示這個(gè)特征的鐵窗就直接代指這個(gè)事物，形成換喻。 6．所有的漢字都與語(yǔ)素相對(duì)應(yīng)，都有一定的意義。（ ） 說(shuō)明：漢字在意義上一般代表語(yǔ)素，但是并不對(duì)應(yīng)，有些漢字單個(gè)不表示意義，例如“蜘蛛、躑躅、琵琶、枇杷”，這些都要兩個(gè)漢字合起來(lái)表示意義。 7．從我 國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平看，漢字必須立即改成拼音文字，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要。（ ） 說(shuō)明：漢字比較適應(yīng)目前漢語(yǔ)方言分歧的現(xiàn)狀，不能馬上改革為拼音文字。 8．口語(yǔ)是在書(shū)面語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，促進(jìn)了書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展。（ ） 說(shuō)明：口語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒(méi)有口語(yǔ)就不可能有書(shū)面語(yǔ)。 9．語(yǔ)言發(fā)展的根本原因是語(yǔ)言中的各種因素相互影響。（ ） 分析說(shuō)明：本題很多人選擇對(duì)，這很不應(yīng)該，社會(huì)發(fā)展是語(yǔ)言發(fā)展的根本動(dòng)力，即使語(yǔ)言?xún)?nèi)部因素互相影響到了語(yǔ)言的變化，其根本原因還是社會(huì)的發(fā)展變化。社會(huì)發(fā)展 是語(yǔ)言發(fā)展最基本的條件，這是語(yǔ)言發(fā)展的根本觀點(diǎn)。 10．語(yǔ)言的發(fā)展變化是逐漸發(fā)生的，沒(méi)有突變。（ √ ） 說(shuō)明：語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具，如果發(fā)生突變就無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的需要。 11．行業(yè)用語(yǔ)不能被全民語(yǔ)言吸收而發(fā)展成為日常交際用語(yǔ)。（ ） 說(shuō)明：語(yǔ)言是發(fā)展的，有些行業(yè)語(yǔ)也能發(fā)展為日常用語(yǔ)，比如“曝光、亮相、癱瘓”等。 12．借詞不同于意譯詞。（ √ ） 說(shuō)明：借詞音義都來(lái)自外民族語(yǔ)言，屬于外來(lái)詞，意譯詞只是借用了意義，是本族詞。 13．一種語(yǔ)言與另一種語(yǔ)言融合，主要取決于操這種語(yǔ)言的 民族是否居于統(tǒng)治地位。（ ） 說(shuō)明：語(yǔ)言的融合主要由一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)文化的高低決定。 14．任何規(guī)則都是有例外的，如英語(yǔ)名詞的復(fù)數(shù)形式是在后面加上 s，但 man、 knife的復(fù)數(shù)卻不能加 s，而是內(nèi)部元音或輔音發(fā)生變化。（ √ ） 說(shuō)明：英語(yǔ)名詞復(fù)數(shù)有些有特殊變化形式，動(dòng)詞和形容詞的變化規(guī)則同樣也有例外。 三、單項(xiàng)選擇題（ 20 分，每小題 1 分） 解題說(shuō)明：每小題只有一個(gè)答案正確，請(qǐng)將正確答案的題號(hào)填入空中。 1．下列每組詞全都屬于基本詞匯的是（ C ）。 A、丈夫、妻子、兄弟、令堂 B、若干、屹立、 篇章、父母 C、 make, look , do, get D、電視、開(kāi)發(fā)、能力、學(xué)派 分析說(shuō)明；稍微具備一些英語(yǔ)知識(shí)，就會(huì)選擇 C 了。 2．“上帝”“天堂”“妖怪”“神仙”等詞的詞義是（ D ）。 A、不反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象 B、反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象 C、沒(méi)有現(xiàn)實(shí)根據(jù) D、對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的歪曲反映 3．“兵”的最初意義是（ B ）。 A、士兵 B、武器 C、戰(zhàn)爭(zhēng) D、軍事 4．下列各組詞中