論金庸天龍八部的雅俗共賞-畢業(yè)論(編輯修改稿)
2025-07-13 07:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 俗話說 “云南茶花甲天下，大理茶花蓋云南 ”，茶花是大理多個世紀的歷史名花，品種相當(dāng)多。金庸先生在《 天龍八部》中把她描寫得十分神奇： “ 大理有一種名種茶花，叫做 ?十八學(xué)士 ?，那是天下的極品，一株上共開十八朵花，多多顏色不同，紅的就是全紅，紫的便是全紫，絕無半分混雜。而且十八多花形狀朵朵不同，各有各的妙處，開時齊開，謝時齊謝 ?① 還未見到就已讓人聯(lián)想翩翩，可想而知大理茶花是多么的優(yōu)雅好看。通過金庸的這部小說讓更多的人知道了大理茶花，此非一般平平武俠小說就能夠宣揚出來的效果。 （二）天龍八部中的靈魂人物 人物，永遠是文學(xué)的靈魂?！短忑埌瞬俊坊突桶偃f言，出場人物之多，即便在所謂的 “正統(tǒng)文學(xué) ”、 “純文學(xué) ”、 “雅文學(xué) ”的作品也是不多見的。任何文學(xué)作品，無論雅俗都在說人。那么無論是誰，只要是讀過天龍的人都知道喬峰、段譽、虛竹這三人，并且故事也是圍繞他們?nèi)苏归_的，可謂是書中的中心人物。 大義凜然北喬峰 《天龍八部》作品中人物的命運幾乎無一不悲，無一不苦，特別是主人公蕭峰，更是金庸筆下最了不起的英雄人物。說到靈魂人物，不得不提及的便是他了，蕭峰，論武功，出于萬人之上，是中原武林之首，有著 “北喬峰 ”之稱；論地位，是中原武林第一大幫幫主，任何人都要賣他的面子；論人品，無論是誰，一提到蕭峰，都會贊嘆一句： “好英雄！好漢子！ ” 蕭峰長于民族矛盾激化的宋王朝，受儒家正統(tǒng)思想文化的熏陶，本是少年英豪丐幫幫主，盡忠報國，享譽江湖。然而蕭峰是契丹人的身份一經(jīng)暴露，再經(jīng)馬夫人的一番話挑撥之后，他便不得不交出打狗棒，離開丐幫，浪跡天涯，進而天下之大也再無蕭峰的容身之地。歷史的現(xiàn)實讓蕭峰無法避免夾在兩個國家，兩個民族之間的身份的尷尬，雖然他力求維持兩國的短暫和平局面，一心挽救兩國的黎民百姓于水深火熱之中，但面對雁門關(guān)執(zhí)意要滅宋稱霸的大遼君主，面對天下千千萬萬的無辜百姓：于忠，臣子理應(yīng)為君主沖鋒陷陣；于仁，不愿見到宋遼兩國黎民百姓生靈涂炭；于義， 結(jié)拜兄弟的生死懸于自己的一舉一動。所以，最后 5 他選擇結(jié)束自己的生命，以換得暫時的和平。事實上，他并不是死在自己的手里，而是死在了民族矛盾的頂峰，每每讀到這兒又如何不讓人扼腕嘆息呢？但就當(dāng)時而言，這或許是蕭峰在當(dāng)時做得最完美的且是唯一的選擇。 說了英雄，那么美人呢？喬峰一輩子也無法忘記這個溫柔美麗、聰慧機靈的女子，是她在喬峰孤苦無依之時，給他注入了陽光，在他眾叛親離之際，堅定的守護著他?？烧l知造化弄人，因為喬峰的仇恨和命運，親手錯殺了假扮段正淳的阿朱，這是他一生第一個也是唯一一個愛過的女人，他唯有痛惜和無奈，喬峰對阿朱的癡情，使他不只是一個英雄好漢，而且還是一個有血有肉的真人。 所以在我眼中，蕭峰可以用 “俠骨柔情，鐵血丹心 ”八字概括。他的一生光明磊落，行俠仗義，最后斷箭插胸自盡，所有江湖恩怨都灰飛煙滅，制止大規(guī)模戰(zhàn)爭，比愛國主義更為高尚，是武俠精 神的最大超脫。有了蕭峰，這部小說才有了靈魂。只可惜，這個現(xiàn)實世界里，是不會有喬峰這樣的人的。 嬉笑人間的段譽 段譽，貫穿五卷本《天龍八部》全書的主要人物，從 “ 無量劍 ” 東西掌門左子穆和辛雙清比武的場面上出現(xiàn)，到慕容復(fù)神志已亂，阿碧分送眾小兒糖果糕餅吃時，他與情人王語嫣旁觀結(jié)束。我認為，金庸先生在段譽身上傾注了濃烈的藝術(shù)情思，熔鑄了深邃的文化哲學(xué)基因，因此使得段譽身處俠林，與眾迥異，有賈寶玉的如癡如醉之情孽，孫悟空的翻天攪海之能耐，癲濟公的笑拯生靈之心胸，光彩照人，蘊意深厚，是中國武俠文學(xué)中的一位獨有的 “ 逗 俠 ” 人物。段譽愛笑，雖說《紅樓夢》王熙鳳也是以 “ 笑 ” 出場的，但方式不一樣，情景不同。這當(dāng)兒正是東西宗無量劍四賽三勝爭奇掌門之際，東宗龔漢子以虛招 “ 跌撲步 ” 佯做失足，氣氛異常緊張。段譽這一笑，人以為有武功蓋世者在旁邊觀陣，誰知被激怒的東宗師左子穆 “ 啪 ” 的一聲，結(jié)結(jié)實實地打了他一耳光。段譽將頭略側(cè)，待欲閃避，一張雪白的臉頰登時腫了起來，五個指印甚是清晰。段譽根本不會武功。但段譽毫無懼色，也沒有故弄玄虛，搖了搖頭認真說道： “ 你師父是你的師父，你師父可不是我的師父。你師父差得動你，你師父可差不動我。你師父叫我跟你比 劍，我一 來不會，二來怕輸了，三來怕痛，四來怕死，因此是不比的，說了不比 就是不比 ” ② 他的繞口令一般的語言，顯得很認真練武廳中許多人聽著，忍不住笑了出來，好幾名女弟子格格嬌笑。 6 情因美動，俠為情設(shè)，作為俠士，段譽既沒有喬峰大俠志在必得的替父母報仇雪恨的武人意識，也沒有慕容復(fù)剛愎恢弘的奪家國皇位大權(quán)的政治抱負，更沒有武林中爭相吞并、揚此薄彼的江湖路數(shù)與謀略，豈為俠士哉？但是明朗乾坤，蓬蓬武俠之林，要實現(xiàn)自己無為的人生之愛，不會武功，開什么玩笑！由此，金庸把段譽寫成神奇般得獲取武秘功訣的人物。賈寶玉有夢游 “ 太虛幻境 ” ，段譽有神游 “ 瑯繯福地 ” 一事，在 “ 瑯繯福地 ” 他見到天下各門各派的武學(xué)經(jīng)典，盡集于斯。但對一談武功便興趣素然的段譽來說實在沒有多
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