【文章內(nèi)容簡介】 專恣，維護(hù)中央集權(quán)，他寫了一系列的詩歌如《復(fù)京》、《渾河中》、《韓碑》等，至于反應(yīng)最為深刻的當(dāng)然首推《井絡(luò)》： 井絡(luò)天彭一掌中，謾夸天色劍為岸。陣圖東聚夔江后，邊拆西縣雪嶺松。 堪嘆故君成杜宇，可能先主是真龍。將來為報(bào)奸雄輩，莫向金牛訪 舊蹤。 ① 這首詩以歷史上割據(jù)者依險(xiǎn)要地形，稱雄稱霸，雖然得意于一時(shí)，卻最終難免其敗亡的歷史教訓(xùn)來警告大大小小的野心家、陰謀家。詩中所謂的“奸雄輩”不正是那些跋扈專橫、視王命如兒戲的藩鎮(zhèn)么？無怪田蘭芳評(píng)這首詩時(shí)說“足褫奸雄之愧，而冷其覬覦之心。”② 割據(jù)勢力的出現(xiàn)往往趁中央政權(quán)的無心留意，或是借戰(zhàn)爭頻發(fā)之際而搶占先機(jī)，建立偏霸政權(quán)。這樣的政權(quán)一般都是個(gè)人野心的產(chǎn)物，人民必然會(huì)遭受更大的痛苦，因而這樣的政權(quán)大都是短命的，朝代更迭頻繁，變換不斷。歷史上的南朝齊梁宋陳四個(gè)朝代加在一起總共不過一百六十余年，在歷史長河 中不過短暫的瞬間。有感于此，李商隱以南朝割據(jù)者野心難以實(shí)現(xiàn)，急速敗亡的歷史事實(shí)，創(chuàng)作了不少力作，如《覽古》： 莫恃金湯忽太平，草間霜落古今情。 空糊赪壤真何益，欲舉黃旗竟未成。 長樂瓦飛隨水逝，景陽鐘墮失天明?；仡^一吊箕山客，始信逃堯不為名。 ③ ① 劉學(xué)鍇,余恕誠 .李商隱詩歌 選 [M]. 北京 :中華書局 ,1986:177. ② (清 )馮浩 .玉溪生詩集箋注 [M].上海 :上海古籍出版社 ,2021(9). ③ 劉學(xué)鍇,余恕誠 .李商隱 詩歌 選 [M]. 北京 :中華書局 ,1986:85. 咸陽師范學(xué)院 2021 屆本科畢業(yè)論文 4 這首詩以南北朝偏霸之主短命的事實(shí)，向那些一心只滿足個(gè)人利益而置國家人民于不顧的割據(jù)者發(fā)出批評(píng)和警告。詩中以六朝興廢史事，句句緊扣割據(jù)者美夢難圓的覆亡命運(yùn)。金湯之固實(shí)則堅(jiān)不可恃，朝代更迭如草間霜露，難以長久， 赪壤 何益？黃旗未成！長樂宮瓦飛，景陽鐘 墮 ??所有這一切 ，都揭示出一個(gè)規(guī)律：恃險(xiǎn)割據(jù)的急速滅亡的必然命運(yùn)。 李商隱維護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的作品還有不少，如《張惡子廟》里的：“如何鐵如意，獨(dú)自與姚萇？”，《南朝》中的“休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。”等等。 （二）借歷朝歷代暴戾昏君為批判對(duì)象，給當(dāng)朝昏庸荒唐君王以諷刺 在詠史詩中，李商隱寫得最多的是嘲諷統(tǒng)治者的昏聵奢淫。眼看著唐王朝日益沉落，李商隱憂心忡忡，他把“欲回天地”的希望寄托在皇帝身上。他認(rèn)為“歷覽前賢國與家，成為勤儉破由奢” （《詠史》） ，只要皇帝戒奢以儉，勵(lì)精圖治，就能夠挽回頹勢，重振國威。然而李商 隱在其四十七年的生涯中，歷經(jīng)了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六個(gè)皇帝的交替上臺(tái)，所見皇帝大多政治上昏聵腐朽，生活上奢侈荒淫，正逐步滑向敗亡的深淵。所以李商隱常托古諷今，集中地揭露了一些亡國之君因沉湎女色，窮奢極欲而導(dǎo)致亡國滅身的歷史現(xiàn)象。 針對(duì)晚唐統(tǒng)治者的種種表現(xiàn)，李商隱詠史詩諷喻的內(nèi)容也各有側(cè)重。有的側(cè)重嘲諷統(tǒng)治者的窮奢極欲，如《吳宮》、《陳后宮》、《隋宮》（七律）、《隋宮》（七絕）等；有的側(cè)重嘲諷統(tǒng)治者沉溺聲色，如《南朝》、《齊宮詞》、《北齊二首》、《龍池》等；有的側(cè)重嘲諷統(tǒng)治者昏庸無能，如《題漢祖 廟》等。李商隱這類的詠史詩不僅涉及面廣，而且往往通過歷史現(xiàn)象揭示出必然的規(guī)律性的道理，具有深刻的諷喻警示意義。例如《北齊二首》： 一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽。 （其一） 巧笑知堪敵萬機(jī)，傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。 （其二） ① 這兩首詩是通過諷刺北齊后主 高緯 寵幸馮淑妃這一荒淫亡國的史實(shí)，以借古鑒今的 。分別以齊后主迷戀女色和耽 于游獵為詠論對(duì)象諷刺唐代君主的類似行徑，言詞辛辣，諷刺尖利。通過北齊后主荒淫誤國的史實(shí)，揭示了沉溺聲色必然導(dǎo)致亡國取敗的后果，發(fā)人深省。又如《隋宮》： 紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。 于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問 《 后庭花 》 ！ ② 詩中將隋煬帝楊廣縱情游樂與李淵滅隋掌璽二事勾連一起。不正面說隋煬帝窮奢極欲荒淫誤國，而假設(shè)若非國滅身亡，必將玩樂不休，直至天涯，也不說隋煬帝的荒淫遠(yuǎn)勝于陳后主，又假設(shè)兩人如若地下相遇，隋煬帝 也是無顏以對(duì)的。這樣的描述雖不著正面之筆，卻留給人更多的想象空間，包孕豐富的內(nèi)涵。雖無一字批評(píng)隋煬帝，卻蘊(yùn)含極大的諷刺， ① 劉學(xué)鍇,余恕誠 .李商隱詩歌 選 [M]. 北京 :中華書局 ,1986:80. ② 劉學(xué)鍇,余恕誠 .李商隱詩歌 選 [M]. 北京 :中華書局 ,1986:208. 咸陽師范學(xué)院 2021 屆本科畢業(yè)論文 5 入木三分，顯示了窮奢極欲與亡國取敗的必然聯(lián)系，極為驚警。 （三）通過對(duì)歷代俊杰之士的謳歌，表達(dá)他的理想和政治抱負(fù) 李商隱對(duì)歷代俊杰之士極為敬景仰，于是寫了一些詠史詩，頌揚(yáng)他們的超群才干和顯赫功績。在《籌筆驛》詩中： 猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云長為護(hù)儲(chǔ)胥。圖令上將揮神筆，終見降王走傳車。 管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如？他年錦里經(jīng)寺廟，梁父吟成恨有余。 ① 詩人用“猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云長為護(hù)儲(chǔ)胥”兩 句來頌揚(yáng)三國蜀相諸葛亮才智絕倫、忠義威嚴(yán)，以至猿鳥都畏懼他的號(hào)令，風(fēng)云還在護(hù)衛(wèi)他的營壘。另有《讀任彥昇碑》一詩： 任昉當(dāng)年有美名，可憐才調(diào)最縱橫。梁臺(tái)初建應(yīng)惆悵，不得蕭公作騎兵。 ② 李商隱用“任昉當(dāng)年有美名，可憐才調(diào)最縱橫”這樣的詩句來稱贊齊梁文人任昉的美名和才華。他有感于唐王朝的昏庸腐敗，個(gè)人政治才干未得施展，因此在這些詩篇中，他在憑吊頌揚(yáng)古代才俊的同時(shí)，也盡情渲染這些風(fēng)云人物壯志未酬的悲劇氣氛。上文所提的兩首詩均是如此：《籌筆驛》在頌揚(yáng)諸葛亮才智忠義的同時(shí)，又感嘆其時(shí)遇后主劉禪昏庸、關(guān)張二將早折， 以致伐魏壯志不能實(shí)現(xiàn)；《讀任彥昇碑》一方面稱贊任昉才華橫溢，一方面又嘆息其未能實(shí)現(xiàn)宏愿而屈居朋輩下僚。這兩首詩頌揚(yáng)與惋惜之情交織在一起，寄寓深沉。實(shí)際上是作者對(duì)自身“才命兩相妨”的人生感受的曲折反映，把吟詠歷史人物與抒發(fā)自身感受巧妙融合。這樣的詠史之作較之于純粹的詠史內(nèi)涵豐富深刻得多，更具有感人的力量。 三、李商隱詠史懷古詩的藝術(shù)特色 文學(xué)作品的內(nèi)容和藝術(shù)是兩相結(jié)合，密不可分的統(tǒng)一體。一定的內(nèi)容必須借助于一定的藝術(shù)來表現(xiàn)。李商隱不僅致力于詠史意蘊(yùn)的開掘，而且還注重詠史藝術(shù)的追求，他論史眼光獨(dú)到，達(dá)到見解精辟 情感自深的境界，使其詠史詩表現(xiàn)出“沉博絕麗” ③ 的藝術(shù)特色。 （一）藝術(shù)風(fēng)格 李商隱的愛情詩以深情綿邈著稱，而詠史詩則以冷峻、理性甚至是尖刻見長。但是，畢竟出自同一付心腸，這兩種面目也是具有統(tǒng)一性的。從李商隱的自然人格看，他是十分深于情的，他敏感、細(xì)膩、含蓄、執(zhí)著。透過他詠史詩冷峻的外表，我們不難發(fā)現(xiàn)這恰是一種多情似無情，諷喻之嚴(yán)，恰是感時(shí)之切， 如《隋宮》、《瑤池》、《馬嵬》諸作。在他的諷刺中，往往結(jié)合著感慨與悵嘆。胡震亨說：“詩人詠史最難，妙在不增一語，而情感自深，若在作史者不到處別生耳目，固自好，然尚是第二義也。” ④ 李商隱的詠史詩不僅做 ① 劉學(xué)鍇,余恕誠 .李商隱詩歌 選 [M]. 北京 :中華書局 ,1986:193. ② 劉學(xué)鍇,余恕誠 .李商隱詩歌 選 [M]. 北京 :中華書局 ,1986:162. ③ 劉學(xué)鍇 ,余恕誠 .李商隱詩歌集解 [M].北京 :中華書局 ,1988:2021. ④ (明)胡震亨 .唐音癸簽 卷三 [M].上海 :上海古籍出版社 ,1981. 咸陽師