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正文內(nèi)容

水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-畢業(yè)論(編輯修改稿)

2024-07-12 17:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 先從學(xué)習(xí) 版面編排開始 ,然 后再晉階到美術(shù)設(shè) 計(jì)。 (二)、平面設(shè)計(jì)的分類 主要分為美術(shù)設(shè)計(jì)及版面編排兩大類。 美術(shù)設(shè)計(jì)主要 是融合工 作條件的限制及創(chuàng)意而創(chuàng)設(shè)出一個(gè)新的版面 樣式 ( format ) 或構(gòu)圖, 用以傳達(dá) 設(shè)計(jì)者的主觀意念; 而版面編排則是以 創(chuàng)設(shè)出來的版面樣 式或構(gòu)圖 為基礎(chǔ) ,將 文字臵入頁面中 、達(dá) 到一定的頁數(shù) 或構(gòu)圖中以便完成 成品。 三、中國元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本法則 總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)基本上可以歸納為五點(diǎn): ① 漢字的設(shè)計(jì)。上海師范大學(xué) 人文與傳播學(xué)院副院長、博導(dǎo)金定海表示,中國漢字的發(fā)展、變化以及每個(gè) 漢字所具有的其他語言文字無法比擬的功能性,漢字為中國廣告業(yè)屹立世界 廣告界所起到的重要作用。從歐洲越來越多的出現(xiàn)印有中國漢字的服裝,到 北京奧運(yùn)的標(biāo)志圖案,都能看到中國元素的本源來源于中國文字。他認(rèn)為, 中國的廣告人,在進(jìn)行具有中國元素的創(chuàng)意時(shí),一定要把中國文字作為一個(gè) 基本元素來研究。 ② 古典圖形的運(yùn)用。 ③ 傳統(tǒng)材料的應(yīng)用。 ④ 中國特色的色 彩運(yùn)用。 ⑤ 歸納運(yùn)用中國元素的設(shè)計(jì)規(guī)律和系統(tǒng)。因此,合理的使用中國元 素,能正確地反映中華文化的特色;恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用中國元素的數(shù)量,能將中國 的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念完美的結(jié)合在一起??偨Y(jié)所有的經(jīng)驗(yàn)可以看出使 用中國元素的作用尤其明顯,那就是十分能體現(xiàn)產(chǎn)品的中國特色將中國元素 在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大,從而保護(hù)快缺失的中國元素。 水墨是中國傳統(tǒng)的形式語言之一,歷史悠久,它在歷代大師的繼承與發(fā) 展過程中,已形成了多種形式風(fēng)格及表現(xiàn)技法,它以墨為主、水為輔,通過 水的稀釋在宣紙上產(chǎn)生出不同的濃淡藝術(shù)效果。它強(qiáng)調(diào)自然、講究寫意,表 現(xiàn)意境。在色彩、構(gòu)圖、筆墨肌理等造型語言方面,注重氣韻、節(jié)奏、強(qiáng)調(diào) 虛實(shí)相生的關(guān)系,所以傳統(tǒng)水墨有著視覺造型藝術(shù)心理的表現(xiàn)深度,蘊(yùn)涵了 中國人文精神發(fā)展最深刻的文化根源。 四、中國水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 隨著 20 世紀(jì)上半葉中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展,水墨元素漸漸被運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè) 計(jì)中。在隨后的時(shí)間里如何更好更多的把傳統(tǒng)水墨元素融合到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì) 中去,成為設(shè)計(jì)者們探索和思考的話題。香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)在 80 年代, 通過自身的藝術(shù)修養(yǎng)和長期的探索實(shí)踐,成功地將中國水墨元素與平面設(shè)計(jì) 完美結(jié)合,在其眾多的作品中水墨頻繁出現(xiàn)其中,對水墨的使用使靳埭強(qiáng)形 成了自己獨(dú)有的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,使其成為馳名中外的設(shè)計(jì)師。隨后,水墨元 素大量用于平面設(shè)計(jì)的眾多領(lǐng)域,在國內(nèi)設(shè)計(jì)界激起了一股水墨熱潮。 水墨元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的結(jié)合,形成了獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言和含蓄、典雅、 渾厚風(fēng)格,它不僅突顯了自身的民族特色,同時(shí)也賦予了產(chǎn)品更多的文化內(nèi) 涵和價(jià)值。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素融合,使產(chǎn)品有著鮮明的地域性,使國 人感到親切,體現(xiàn)一種人文關(guān)懷,也讓世人感到獨(dú)特,形成鮮明民族個(gè)性。 在設(shè)計(jì)日益發(fā)展、個(gè)性更加突出的今天,我們更需要在傳統(tǒng)元素中尋找、學(xué) 習(xí)、借鑒,融合來提高中國平面設(shè)計(jì)的水平,更好的和國際設(shè)計(jì)接軌,使中 國傳統(tǒng)水墨元素成為影響國際平面界的獨(dú)特藝術(shù) 形式。中國元素在平面設(shè)計(jì) 中運(yùn)用的范圍很廣泛,而且豐富多樣,在這里,我將詳細(xì)的講述水墨在平面 設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用。 (一)、中國水墨山水在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中國水墨畫以其獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語言,引起了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的高度重 視。曾經(jīng)在包豪斯執(zhí)教的瑞士設(shè)計(jì)師約翰 ?伊頓,就認(rèn)真研究過中國北宋時(shí)期 山水畫的繪畫理論,并要求他的學(xué)生學(xué)習(xí)中國山水畫。韓國著名設(shè)計(jì)師安尚 秀在接受媒體訪問時(shí)談起他的設(shè)計(jì)理念,引用了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)理論中的 兩個(gè)術(shù)語: “ 計(jì)白當(dāng)黑 ” 和 “ 虛實(shí)相生 ” ,肯定了在他的極具現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)中,有 著中國古典繪畫藝 術(shù)以及中國哲學(xué)的影響。內(nèi)地設(shè)計(jì)師王序認(rèn)為水墨畫對他 最大的啟發(fā),在于畫家處理空間與處于空間之中的物體的相互之間的關(guān)系。 他說: “ 我很欣賞古人在水墨畫中處理魚和水的關(guān)系,沒有畫水,但是人們?nèi)? 然能理解魚在水中游。我想這些對我來說應(yīng)該是很有啟發(fā)和借鑒的。 ” 從以上設(shè)計(jì)大師談及他們的設(shè)計(jì)與中國水墨畫的淵源關(guān)系時(shí),盡管表述 的角度、著重點(diǎn)不完全一樣,但有一點(diǎn)是相同的,即一種揮之不去的水墨 “ 情 結(jié) ” ,影響著他們的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐。毫無疑問,中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是可以 從中國水墨畫中得到許多有益的啟發(fā)和借鑒,并使平面設(shè)計(jì)既具有強(qiáng)烈的現(xiàn) 代性,又具有鮮明的民族特色。 現(xiàn)代水墨藝術(shù)在本質(zhì)上追求精神與傳統(tǒng)文化積淀的有機(jī)循環(huán),并走向共 識(shí)、共慰的文化語境,與民族文化的本性取得一致,這是水墨藝術(shù)發(fā)展的必 由之路。在對之認(rèn)識(shí)和把握的過程中,不可迷戀于表像,應(yīng)將對內(nèi)在意義的 思考向更高、更廣的方向推進(jìn),追究生活的本義,不斷將認(rèn)識(shí)向意蘊(yùn)的深層 推進(jìn),探索對豐富精神領(lǐng)域的展現(xiàn),使個(gè)體行為進(jìn)入具有哲學(xué)意義的恒久的 境界?,F(xiàn)代中國畫藝術(shù)最終必以精神境界的挖掘和展示為終結(jié)。此外,創(chuàng)造 性地變化運(yùn)筆速度與技巧,勾、皺、點(diǎn)、潑等綜合交 * 或單獨(dú)運(yùn)用,能取得層 層漬點(diǎn),復(fù)合會(huì)美的筆墨意象??炻?、枯濃、燥潤,猶如一碧清潭,無風(fēng)則 表面澄靜如鑒,水底深流暗涌,有風(fēng)則表面起波,水底波瀾相助。淡墨與濃 墨的和諧組合,畫面純粹簡潔而又豐 富,磅礴大氣而又飄逸非凡,大面積的 白與或干或濕、或濃或淡不同層次的黑制造出脫俗靈動(dòng)的意境,將中國畫筆 墨的靈性發(fā)揮得淋漓盡致,在視覺上給人以強(qiáng)烈的沖擊感。 在文化交流日益豐富的今天,現(xiàn)代中國畫的水墨追求決不是簡單地呈現(xiàn) 為個(gè)性化的藝術(shù)操作,它的種種行為必然在發(fā)展中代表了現(xiàn)代中國文化的人 文思維本質(zhì)而具有先進(jìn)性。該先進(jìn)性表現(xiàn)在運(yùn)用獨(dú)特的認(rèn)識(shí)手段和品格標(biāo)識(shí) 作為基礎(chǔ),在現(xiàn)實(shí)文化的發(fā)展中展現(xiàn)出現(xiàn)代中國人豐富的思想深度與人文水 準(zhǔn),從而使現(xiàn)代的水墨藝術(shù)努力走出中國人自己應(yīng)有的藝術(shù)之路,成為時(shí)代 文化的旗臶。于是, 面對中國文化的歷史和現(xiàn)實(shí)語境,為了中國現(xiàn)代文化水 墨畫藝術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)所進(jìn)行的任何人文努力,最終都以其文化境界的 高度顯示其存在價(jià)值。 ( 1) 水墨元素在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中應(yīng)用 海報(bào)設(shè)計(jì)屬于視覺傳達(dá)藝術(shù),是大眾化的宣傳工具,具有強(qiáng)烈號(hào)召力與 藝術(shù)感染力。隨著設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)形式的不斷發(fā)展,水墨元素更多的被應(yīng)用 到海報(bào)設(shè)計(jì)中,水墨中虛實(shí)變化唯美優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,受到 眾多設(shè)計(jì)師的青睞。隨著大量傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,使其 成為平面設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢。 《漢字》系列(圖 1):這一系列作品是靳
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